Le blog de Jean-Louis BERNARD

Chroniques de février

2012-02-11T09:59:00.001+01:00

Chroniques de janvier

2012-01-02T18:04:00.002+01:00

Chroniques de décembre

2011-12-07T11:25:00.004+01:00

1er - La guerre civile algérienne des années 90 et du début des années 2000 - Jean-Pierre Peyroulou Atrium
3 - Cirque national de Chine Atrium
4 - Les neiges du Kilimandjaro - Guédidian bof !
5 - Qu'est-ce que le progrès ? Versailles - Les cubistes Atrium
6 - L'euro, l'union monétaire et la crise -Serfati Atrium -
7 - Shame Châtenay

Chroniques de novembre

2011-10-26T10:23:00.020+02:00

1 er novembre : Toussaint... Embrasse les tous, embrasse les tous... Dieu reconnaîtra les siens !

2 novembre : vu le film de Schoeller "L'exercice de l'Etat". Triste que l'on en soit arrivé là. Mais était-ce différent avant? Nos hommes politiques ne sont pas des hommes d'Etat et je ressens de plus en plus que nous allons vers l'affrontement, qui ne sera peut-être pas final, mais qui fera mal, très mal.

3 novembre : Vu deux films de Jean-Marie Drot consacrés à Malraux, au cours d'entretiens accordés à Verrières le Buisson en 1975-1976. Le premier : "dialogue imaginaire avec Picasso" et le second : "promenade imaginaire au Japon". "On entre en art comme on entre en religion". Nous manquons de Picasso et de Malraux et malheureusement il nous reste le Japon et Fukushima. C'est trop con !

Conférence à l'Atrium : "Science, art et religion en pays d'Islam" par un ancien conseiller de Mohamed Boudiaf qui fut aussi ministre de l'éducation de Ali kafi... Qui se souvient en 2011 de ces deux présidents de l'Algérie des années 90 ? Sociétés musulmanes schizophréniques depuis près de 1500 ans. Il faut détruire les théocraties ! Et dire que l'on prête à Malraux que le XXI è siècle serait religieux ou ne serait pas...

4 novembre : Carmen à l'opéra de Massy. Remarquable mise en scène de Nadine Duffaut. Excellents Don José (Florian Laconi) et Micaela (Natahalie Manfrino). Petite Carmen (épargnons la). Bien sûr quand on prétend au rôle titre il vaut mieux ne pas être encadré par meilleurs que soi... Entre un vrai ténor et une vrai soprano, la place de la moitié-soprano est étroite... Le public de Massy, comme à son habitude, ne s'y est pas trompé : triomphe d'applaudissements pour les deux nommés et sobriété chaleureuse (les encouragements quoi) pour Carmen.

Scène finale. Micaela feutre marron et imperméable beige, tapie dans l'ombre. Don José suppliant Carmen :

"Ne me quitte pas,
Ne me quitte pas,
Il faut oublier,
Tout peut s'oublier,
Les malentendus
Et le temps perdu..."

Ben oui c'est à peu près ça. Micaela qui n'en peut plus de voir l'homme de sa vie se "répandre comme ça devant tout le monde" et devant Carmen, sort de l'ombre et de sa poche sa navaja et paf un grand coup dans le dos de la Carmencita... Bien sûr le Don José il assure :

"Vous pouvez m'arrêter... c'est moi qui l'ai tuée"...

Cette fin change tout. Carmen devient un vrai drame de la jalousie du ménage à trois et Micaela le personnage principal... Un peu comme si, à la fin de Cyrano, Christian sorti de sa tombe, tel le Commandeur, revenait sur terre pour donner un coup de buche sur la tête à Depardieu... Bravo Nadine !

6 novembre : lu ce dimanche.

"J'aime ceux qui ne savent pas vivre autrement qu'en allant à leur perte" Nietzsche

"C'est en nous qu'est le chemin, la vérité et la vie... Malheur à ceux qui vivent selon les modèles... Si vous vivez selon un modèle, vous vivez la vie d'un modèle... Il n'y a qu'un seul chemin et c'est le vôtre.

Une partie de nous même vit au présent, l'autre est reliée aux siècles passés... L'homme, sans mythe est un déraciné, sans relation véritable avec le passé, ni avec la société humaine contemporaine." C. G. Jung

7 novembre : Versailles : "qu'est-ce que la liberté ?" Nouvel atelier philo après "peut-on parler de tout ?" Plus libre que le premier. Chacun ose plus et l'animateur laisse bien circuler la parole qui est plus intéressante, peut-être parce que nous nous connaissons déjà un peu mieux ? Positif donc, avec une anecdote révélatrice.

Dans une de mes interventions je dis : "l'homme a inventé dieu (le dieu unique, bon et généreux, bien sûr) voici 2500 ans et ne s'en est pas remis" ou quelque chose d'équivalent. Ceux qui me lisent savent que le propos dans ma bouche n'est pas déplacé... L'animateur intervient aussitôt pour dire :

" - Ah ça on peut pas le dire, ça nous entraînerait trop loin...

La majorité des vingt personnes présentes visiblement approuvent et je ne réponds pas à chaud... Je me connais. L'animateur m'ayant préalablement et astucieusement, bien qu'involontairement, fait remarquer que j'intervenais parfois en disant : "ici et maintenant à Versailles en 2011, nous disons...", je ne pouvais imaginer meilleure illustration de mes précautions oratoires pour mettre en lumière la réalité de la nécessité de bien préciser d'où et où l'on parle en 2011. Car nous n'avons pas, aujourd'hui, la liberté de parler de tout. J'ai d'ailleurs, en rentrant et à chaud, transmis ces quelques mots à l'animateur pour marquer mon territoire, qui se situe en dehors de Versailles...

J'ai bien compris, qu'à Versailles en novembre 2011, même en parlant des attaques contre Charlie hebdo, le concept de liberté s'arrêtait à la porte de la création du dieu d'Abraham par l'homme...

Diable, mon propos était pourtant moins agressif que celui de Frédéric il y a 140 ans (déjà !) :

J’appelle le christianisme la grande malédiction, la grande corruption intérieure, le grand instinct de la vengeance, pour lequel aucun moyen n’est assez venimeux, clandestin, souterrain, assez petit - je l’appelle la souillure immortelle de l’humanité..." (L’Antéchrist)

Propos qui me semblent un peu excessif... Mais il est vrai que Dieu est plus vivant aujourd'hui qu'hier, au temps de Nietzsche, qui était, lui, plus libre que nous...

Et ces quelques mots, que je rapproche pour sourire un peu, de Carl Gustave en prolongement de notre discussion : "Les pensées sont des phénomènes de la nature, que tu ne possèdes pas et dont tu ne connais que très imparfaitement la signification... De même que je dispose de liberté dans le monde, de même je dispose de liberté dans mes pensées." C. G. Jung - Le livre rouge.

8 novembre : Chaville : une jolie promenade en image dans les peintures, sculptures, bijoux, etc. de Constantinople à 1453... Houahou c'était Byzance !

9 novembre. Ecolos têtes de veaux ! baupin tête de chien !

En voiture dans Paris je devais aller de Port Royal vers la gare de Montparnasse. Je croyais que le boulevard du Montparnasse était le plus court chemin... En kms certes, mais en temps.... Les écolos, approuvés par les socialos du con-seil de Paris, ont décidé que dans les six voies de circulation existantes, dont deux voies étaient affectées (au siècle dernier), côté trottoirs, aux bus, ils inversaient la problématique : les deux voies côté trottoirs pour les bagnoles et les quatre voies centrales pour les bus. Truffez d'une douzaine de feux rouges, qui ne concernent pas les bus des voies centrales, pour agrémenter le tout et vous obtenez le bénéfice suivant : en cinquante minutes, pour faire 2,5 kms, j'ai vu passer cinq bus dans un sens et trois dans l'autre : VIDES ou presque. Et moi, et moi, et quelques autres dans nos p'tites otos à maudire tous ces cons qui nous dirigent si mal. Et quand je pense à tout ce gaz carbonique consommé à l'arrêt je me dis que non vraiment ils sont très cons, ces gens là ! Merde à baupin, merde à baupin...

Je rentre chez moi et notre dernière ampoule du siècle dernier ayant claqué dans la salle de bain, nous voilà contraints de la remplacer par une des deux types d'ampoules commercialisées aujourd'hui : à consommation basse ou halogène (èèèneu... haineux ?) qui coûte quatre à cinq fois plus cher que ma vieille ampoule (ah mes vieilles ampoules...).

1- allo-j'haine : pour obtenir la même qualité de lumière il faut mettre une ampoule qui consomme 20 W de plus que ma vieille ampoule (ah comme je regretterai de n'avoir pas stocké les ampoules du siècle dernier...). Bravo les é-cons-longs...

2 - ampoule basse consommation : alors là bravo, consommation trois fois moins importante que ma vieille ampoule (putain v'là que j'fantasme sur les ampoules maintenant, où vais-je, qui-suis?). Il se trouve que je vais plusieurs fois par jour dans la salle de bain pour faire pipi (et oui ami lecteur le pipi, vieillissement de la prostate aidant, est de plus en plus fréquent chez l'homme dépassant la soixantaine). J'y reste habituellement entre une et deux minutes, le temps de trouver l'engin (ben oui quoi !) le sortir et lui demander de laisser couler la sécrétion urinale. Il se trouve que depuis le temps j'ai acquis une certaine dextérité pour trouver et sortir l'engin... même dans le noir ! Ce qui est beaucoup plus compliqué c'est de trouver la cuvette, lunette relevée, dans la pénombre, car l'ampoule basse consommation, il lui faut plus d'une minute pour donner de la lumière. Avant ces précieuses secondes c'est un peu la caverne de Platon vue de l'intérieur... J'attends donc et enfin je me soulage la vessie. Bien sûr je me lave les mimines et j'éteins. Je vais consulter l'emballage, curieux de l'explication sur cette lampe syndiquée qui a besoin d'une minute pour commencer à diffuse sa lumière... Et ben la notice a dit qu'c'est normal et qu'a consomme quatre fois sa puissance dans la "phase de chauffe". Putain fallait l'inventer c'truc : soit tu éteins la lumière après utilisation et de toute façon tu as consommé 20 à 30 % de plus qu'avec ma vieille ampoule (reviens, reviens) puisque t'es dans la phase de chauffe, soit tu laisses allumé tout le temps... ben oui on te prévient qu'elle est pas faite, la basse consommation, pour être éteinte et allumée trop fréquemment... Au prix qu'ça coûte va falloir choisir ? Comprenne qui pourra le progrès ! C'est décidé, désormais je vais pisser assis dans le noir. Mort aux cons !

"Il était une fois en Anatolie". Trois voitures dans la nuit. Deux flics. Deux suspects ayant avoué un meurtre d'après beuverie. Un procureur et son chauffeur, un docteur. Deux gars avec une pelle pour déterrer le cadavre. Des gendarmes militaires dans une jeep. Et vingt quatre heures - nuit et jour - de la vie de ces hommes du départ de la ville au retour et à l'autopsie du cadavre. Les femmes sont le plus souvent hors-champs : au téléphone pour le policier, racontée pour celle du procureur, disponible pour servir le maire du village... Sous le regard de la caméra elles sont lumineuses, belles, objet des seules préoccupations essentielles de ces turcs mal rasés, moustachus, fumeurs, bagarreurs, assassins... Pitch... Film à voir vite !

Nicomède à l'Atrium. Putain que la langue de Corneille est belle : quel équilibre. La mise en scène sobre, tout se passe autour d'une grande table, amène à se concentrer plus encore sur le texte et en apprécier la musicalité. Une réussite d'une troupe d'inconnus. Encore bravo à Hervé pour sa capacité à dénicher ces petites perles. Hélas 200 personnes en salle...

10 novembre : Les jardins de Versailles sous Louis XIV, XV et XVI... Bel exercice de la "doctorante italienne" pour montrer combien la volonté de XIV fut de s'approprier la France en reconstituant autour de lui le territoire national : végétation, faune, flore... Roi soleil, démiurge, fou... Entraînant dans sa folie l'intelligensia soumise (déjà). A cette époque les chemins et routes française sont bordées depuis des siècles d'ormes champêtre (aujourd'hui disparus et remplacés par les "platanes"). Il en fera déplanter et replanter des dizaines de milliers, adultes. Le roi veut retrouver les routes de France dans tous ses déplacements à Versailles et alentours. Versailles c'est la France telle qu'en elle-même pour le roi qui se l'approprie en la mettant à portée dans une proximité symbolique... A lui, aussi, on aurait dû couper le cou ! N'en déplaise à Voltaire !

150.000 mètres cubes d'eau pour alimenter près de 500 fontaines en circuit gravitaire fermé... Et les canaux et canalisations qui vont avec, et les travaux pharaoniques pour amener l'eau, et 36000 personnes sur le chantier de Versailles pendant trente ans. Et des milliers de morts qui ne coûtent que leurs vies sacrifiées pour le plaisir du prince... Une veuve perd ses deux orphelins en un mois. Ils travaillaient sur le chantier, comme le père. Elle touche 120 livres pour les deux fils disparus. Le jour de la mort du second fils un transporteur perd deux chevaux, noyés dans le grand canal. Il reçoit 100 livres pour les deux chevaux... Merde à vauban !

"Votre majesté sait qu'à défaut des actions éclatantes des guerres, rien ne marque davantage la grandeur et l'esprit des princes que les bâtiments"... Et les jardins. Merde à colbert !

11 novembre : Merde à la lumière de Budapest(e) et à l'énarchien de Meaux qui inaugurent le "musée de la grande guerre" (26 millions d'euros). Comme si la guerre pouvait être "grande"!

12, 13, 14 - Avallon, Montbard, Vézelay, Abbaye Fontenay avec Bernard - Matisse Atrium
15 - Les églises rupestres de Cappadoce Atrium et Amaury Vassili à Massy (oublions)
17 - Collection Stein au Grand palais et Charles de Foucault et ses relations avec les touaregs Atrium
18 - Déjeuner Anglade et Oudot à propos des "ratés magnifiques"
19 - Premières assises de la diversité culturelle organisée par Témoignage chrétien
20 - Très beau concert orchestre national IDF -Scandinavia - Grieg et Sibélius à Massy
21 - Y-a-il vraiment crise écologique ? Versailles la peinture du Moyen-âge Atrium
22 - L'augmentation des prix des ressources naturelles : débat sur les causes - Claude Serfati Atrium
23 - Opéra Jawa de Garin Nugroho à Guimet - Nono de Guitry à Massy (nullissime)
24 - Le Clézio au Louvre etc - Le basculement de l'Algérie coloniale 1939-1945 Atrium
25 - L'histoire du soldat - Orchestre de Massy - Kagel et Stravinski à Massy
26 - Déjeuner Térésita à Bièvres et soirée à Malakoff... Trop de morts et de malades...
27 - Truisme d'après Virginie Despentes - mis en scène par et avec Alfredo Arias (peu mieux faire)
28 - Dieux et satans à Guimet
29 - Quelle gouvernance mondiale face à la crise ? Serfati Atrium - Mendelsshon, Beethoven, Schubert par ON IDF à l'Atrium
30 - Gang des lyonnais à Châtenay bof - Leonardo, Michelangello - Rafaelo Atrium

Chroniques d'octobre 2011

2011-10-10T16:10:00.022+02:00

29 septembre : C'est la rentrée.
Vu et entendu Jean-Noël Jeanneney à l'Atrium. Sujet : "L'histoire va-t-elle trop vite ?". Fatigué le monsieur. Y va décrire les cycles de l'histoire (depuis XVI è), alternant vitesse et lenteur, sans faire une seule fois référence à Braudel ! Pas bien ça !

1er octobre : déjeuner chez Line et Jean-Jacques. Quarante ans maire et trente comme président du SAN... Et Line qui veut reprendre le flambeau... Ils accueillent lundi Hollande au SAN. Le futur président ? Pas encore fait. Attention pas de mépris pour le camp d'en face. Il est bon en campagne le petit con et tous les coups sont permis. Bon élève de Chirac, bien compris les leçons.

3 octobre : cinéma à Châtenay vu "l'Apollonide" superbe film sur un bordel pour bourges du début du XXè. Deux heures avec des femmes nues et même la mienne ne s'est pas ennuyée. Mais bon, comme y disait le grand Jacques : "les bourgeois c'est comme les cochons...". Ah oui tiens, en septembre avons fait un voyage en Bretagne avec le grand Jacques pour nous accompagner. Cent chansons dont certaines repassées plusieurs fois. Putain c'est bon Brel et comme il nous manque dans cette époque libérale, chrétienne et musulmane où trop de gens vivent comme des immortels.

4 octobre : conférence Atrium : "Byzance : une histoire de bruit, de fureur et de gloire..." par une universitaire à la retraite. Bon, ben traitement universitaire, sans imagination ni recherche d'intérêt pour le spectateur. Propos linéaire, souvent banal, parfois hors sujet. Bref : universitaire quoi !

6 octobre : "De la mondaine à l'antigang" par Claude Cancès, grand flic de France : patron du 36 quai des orfèvres de 1995 à 2002. Devait traiter l'histoire du 36 de 1913 à ce jour... Nous a parlé de lui. Parfaitement inintéressant, sauf à aimer les gagas qui pensent que leur vie est mieux que la mienne. Un flic quoi, un vrai !

7 octobre : Marie Paule Bel au SEL. Remarquable, pas une ride Marie-Paule et beaucoup de nouvelles chansons belles, émouvantes, très drôles aussi. Bien belle soirée... Ben oui je peux pas m'empêcher.

8 octobre : très intéressante présentation du Caravage à la ferme Ratel. Une heure et demi de propos intelligents et instructifs sur l'époque et le peintre. Pour moi qui travaille sur le siècle d'avant un vrai régal et pour Lupita aussi.

8 octobre : Concert "la symphonie Faust" de Lizt à l'Onde avec l'orchestre national de la région IDF et les choeurs d'Estonie. Pas ce que je préfère chez Lizt (qui se moque de mes préférences d'ailleurs) et cent choristes mâles sur scène. Pendant une heure et quart muets comme des carpes estoniennes et qui vont nous la jouer barytons et basses pendant les dix dernières minutes... Chiant et en plus toujours la désorganisation totale à l'Onde pour les places. Plus mauvais que le responsable de l'Onde pour l'organisation de sa maison, tu meurs !

9 octobre : Concert Onde : ben oui nous sommes un peu masos ! Youn Sun Nah chanteuse coréenne entre Jazz et ... autre chose indéfinissable mais émouvant parfois. Une vraie voix, accompagnée par un guitariste Ulf Wakenius qui fut de 1997 à 2007 "Le" guitariste du quartet Oscar Peterson. Plus qu'un vrai guitariste, un envoûteur qui donnait du reflet à la voix et qui nous a attaqué par un solo inconnu au bataillon (de lui je suppose) qui m'a laissé KO assis.

10 octobre : Ambroggio nous parle de Picasso : de la période bleue au cubisme : 1901 à 1914. De l'autoportrait bleu à Braque en passant par les demoiselles d'Avignon. Ambrogio a le don de mettre en regard des tableaux pour faire faire, par le biais de l'oeil, le bon chemin à l'imagination. Et là il s'est surpassé car le chemin était tortueux mais finalement limpide après une nuit de sommeil...

11 octobre : Byzance : la religion et son reflet dans l'art... Universitaire toujours et ennuyeux, pas incarné, et dire qu'elle est chargée de mission et de travaux dirigés au musée de Louvre, la dame... Peut mieux faire comme y disaient mes profs ! La revanche du cancre qui peut maintenant regarder les profs comme ils sont... Pour la plupart pas ben bons et beaucoup d'entre eux de ma génération, de celle d'avant (excusables) et de celle d'après (pas excusables) ne savent toujours pas utiliser un ordinateur. Terrifiant! Pauvres étudiants du XXI è siècle. Allez un peu d'air frais et de beauté...

12 octobre : Vu le film en noir et blanc avec Jean Dujardin (c'est joli ça Dujardin)... Bien, drôle et la musique est en couleur et elle accompagne tout le long ce film muet nous ressuscitant Charlot, Ramon Novarro et même le vieil Alfred et bien d'autres. Bravo l'artiste !

Vu hier les dix ans de "complément d'enquête" sur France 2.

Dubrule ex patron d'Accor réfugié fiscal en Suisse, croulant sous le pognon à 76 ans, justifier son départ : ABJECT.
Une Suissesse d'origine boire devant son mari, avec courage et détermination, "la dernière tisane" pour ne plus souffrir: EMOUVANT.
Enfin des pauvres exploités payant des fortunes en location à leur propriétaire ou survivant dans leur voiture : REVOLTANT !

Et bien sûr il y eut un reportage sur takédine le libanais de sarko, coppé, hortefeux, villepin et de tant d'autres. Tous ces pourris de luxe, à côté de la misère. Que faire contre ces gens ? LA MORT répondrait Robespierre ! J'espère qu'elle viendra pour eux avant que je ne disparaisse moi-même. Et peut-être pourrait-on leur donner un peu de tisane suisse ? Ils apprécient tellement le pays !

13 octobre : conférence sur la création des jardins de Versailles au temps de Le Nôtre (en deux mots hé ballot, pas le pâtissier) par une jeune universitaire d'origine italienne : intelligente, compétente et jolie (ce qui ne gâte rien) connaissant parfaitement son sujet. A la fin de l'exposé je l'entreprends (en aparté) sur l'influence du "songe de Polyphile" sur la conception des jardins de Le Nôtre. Hé ben j'aurais bien continué la conversation ailleurs. Trouver une jeune contemporaine qui connaissait et avait étudié le "songe" versus jardin.. La vie est trop cruelle. Dommage...

14 octobre : visite au Louvre. La Cité interdite au Louvre... Quant on connaît la Cité interdite l'expo ne donne qu'une infime vision de la réalité. Bref pas aimé la scénographie en trois partie et les oripeaux orientaux retenus. Ca faisait le Louvre chez lui accueille les costumes chinois d'opérettes... Bon quelques très belles pièces de "journal de voyage de l'empereur illustré". Juste en dessous, le règne d'Alexandre le grand. Même si tu connais la Grèce pour avoir beaucoup lu sur le sujet et si tu y as vécu à la fin des années 70, tu es surpris agréablement par cette expo remarquablement bien faite à la scénographie léchée.

Tondu la pelouse en rentrant en fin d'après midi, me suis esquinté le bout de l'index droit en voulant bricoler la bougie de la tondeuse. Ne plus bricoler au-dessus de mes possibilités !

Concert à l'opéra de Massy, par l'orchestre dirigé par Dominique Rouits (et son fils pour la première fois). Les Casadsus étaient très présents, aussi. Première, deuxième, troisième génération. La maman et grand-mère Gisèle, sociétaire de la Comédie française en 1939, dans le public, paraissant en pleine forme, venue écouter la première publique d'une composition de son fils Dominique Probst: "on a same wavelenght". Pièce courte mais enthousiasmante. Le même thème : d'abord par les percussions, puis les cuivres, les cordes et puis tous ensemble. Rafraichissant et compréhensible, ce qui est très très bien pour de la musique contemporaine... Sinon Ravel : la "pavane...", les valses nobles et sentimentales (très peu connues et jouées, car bien difficiles) et bien sûr le Boléro.. Je ne me lasse pas du Boléro in vivo et Dominique était en pleine forme sur le coup.

Dîner avec les Verglas et leurs amis au chinois : 30 € par couple et Lupita a arrêté la note qui nous comptait huit € de trop. Ah il n'est pas facile de la tromper ma ministre des finances. Tiens voilà une suggestion à faire à Hollande (ben oui on peu espérer quand même que le petit con va être renvoyé à l'éducation de son enfant à naître) : lui proposer Lupita aux finances, maintenant qu'elle est française. Je suis certain qu'elle serait bien meilleure que Lagarde et puis elle parle quatre langues couramment... Et pourquoi pas au FMI d'ailleurs ? Directement, sans passer par la case finances françaises.

15 octobre : la nuit de la magie à l'Atrium. Les jeunes "magiciens apportent la beauté des éclairages, des costumes, des mises en scène... Le "vieux magicien" qui présente le spectacle nous refait les malles où disparaissent les jolies femmes... Intéressant pour le coup d'oeil sur les jolies femmes qui réapparaissent aussi. Ben oui je retrouve mon âme d'enfant et d'adolescent...

16 octobre : les étoiles de l'opéra de Paris à l'opéra de Massy. Carte blanche à Agnès Letestu danseuse étoile de l'opéra de Paris. Deux heures de spectacle de danse bien agréable mêlant danse classique et moderne dont deux chorégaphies sur "rien de rien" par Piaf et l'autre sur "les bourgeois" par le grand Jacques. Un jeune, dix-huit ans, tout seul sur scène : François Alu. remarquable et drôle. On en entendra parler...

Hollande vainqueur de la primaire citoyenne. Nous le savons depuis l'éjaculation précoce et ino-pinée de dsk. Bravo à Montebourg.

17 octobre : Atelier philo : "Peut-on parler de tout ?". Pas inintéressant pour une première séance, mais à Versailles, osons le dire, la parole n'est pas forcément universelle... Comme y disait Arthur: "Philosophes vous êtes de votre occident". Mais je reviendrai pour qu'est-ce que la liberté ?

Vu "De bon matin" avec Daroussin dans le rôle d'un cadre de banque qui est mis de côté par une nouvelle direction et qui va plonger dans une dépression dont il sortira par le meurtre des deux voyous qui l'ont le plus emmerdé et, hélas, par son suicide. Vu de l'intérieur du cerveau. Ca m'a rappelé des souvenirs. Et aussi la chanson de Stof "C'est qui le patron". J'affirme que, plutôt que de se tuer soi-même, il vaut mieux flinguer les emmerdeurs : quand c'est possible...

18 octobre : Constantinople. Mille ans d'histoire, de religions et d'art en presque deux heures... C'est un peu court mais j'ai Wikipédia, Universalis, mes photos d'Istambul et le journal de Lupita pour compléter le propos.

Il pleut mais nous décidons malgré tout d'assister à la conférence sur Carmen que nous verrons le 4 - 11 à Massy. Le jeune musicologue que nous avons déjà entendu sur la Traviatta est passionné et donne toujours un avis original et circonstancié sur le sujet traité. Bien sûr que c'est don José le personnage principal. Il brise ses chaînes comme soldat, fils, amoureux de Michaella et va jusqu'au meurtre pour s'assumer tel qu'en lui-même. Carmen, la pobrecita, se croit libre parce qu'elle baise avec tous ceux qui l'approchent et elle croit au destin annoncé par les cartes... Rideau !

22 - 23 - 24 Chantilly : trois merveilleux jours sous un ciel radieux à Chantilly, Senlis, abbaye de Royaumont, avec Hervé et Laure... Jean-Christophe nous rejoint le dimanche matin pour fêter ses ... 30 ans (putain un fils de trente ans c'est encore plus dur qu'un ami...) après avoir amené Jennie à Roissy, de bonne heure de bonne humeur, en partance pour Cracovie. Nous regardons ensemble le match France - blacks. Bon, ben osons le dire l'arbitre était clairement pour les blacks. Ce qui explique le score 8 - 7 pour eux ! Merdre !

26 octobre : après "Apocalypse - Hitler" vu sur France 2 hier et le sommet européen de la dernière chance (encore un) de ce soir, je repense à cette phrase de Braudel (le grand Fernand) : "le temps d'aujourd'hui date à la fois d'hier, d'avant hier, de jadis."

27 octobre : anniversaires : trente huit ans de mariage... Le vieux Georges disparu depuis trente ans. Je me souviens : j'étais dans un embouteillage avenue d'Alésia, il était vers 18 heures, il pleuvait... La radio a annoncé sa mort, j'ai pleuré jusqu'à Montparnasse... Trente trois ans que le grand Jacques nous a quitté, en octobre aussi. J'allais chez "Union Travaux" une SCOP client de ma SCOP INFORI... Il était huit heures du matin, j'étais dans un embouteillage devant l'hôpital de Bobigny, j'étais presque arrivé chez mon client. La radio a annoncé sa mort... A l'hôpital de Bobigny... J'ai dû attendre dans ma voiture, sur le parking client, pour que les marques de mes larmes aient disparu... Bon, foin de la nostalgie, nous allons voir Cézanne au Luxembourg. Les morts sont parmi nous : vivants !

30 et 31 octobre : voyage rituel : cimetière Fourchambault sur les tombes des miens, de ceux qui m'ont transmis leurs valeurs et leurs gènes, pour le meilleur et pour le pire... Et, comme après les enterrements d'antan, détour par Chavignol pour crottin et Sancerre. Temps incroyablement beau sur le sancerrois et les ocres des vignes, combinés au bleu lumineux... Un régal pour l'oeil du photographe. Dimanche passage par Montargis : décevant... La province française des petites villes s'éteint... Ouf enfin un verbe !

Actualisation...

2011-08-10T09:46:00.003+02:00

Mon ami Thierry me donne la bonne idée de remettre au goût du jour ce post de novembre 2009...

http://www.facebook.com/l/CAQBeSRvF/leblogdejean-louisbernard.blogspot.com/2009/11/vous-avez-dit-chute-du-mur-de-berlin.html

Bonne écoute et entendement...

Christophe Dejours

2011-06-08T18:26:00.009+02:00

Certains de mes lecteurs connaissent les liens "privilégiés" que j'ai entretenu et entretiens encore avec Christophe Dejours. Nous sommes restés de longues heures assis l'un en face de l'autre. Je parlais, il m'écoutait... Pendant six mois, plusieurs fois par semaine et puis de loin en loin pendant deux ans... Je lui dois beaucoup. Sans lui je ne serai pas ce que je suis aujourd'hui, vingt ans après. Merci docteur.

Tout homme, toute femme, qui a travaillé, qui travaille, qui travaillera, DOIT écouter (et entendre) ce qu'il dit du monde du travail aujourd'hui, de notre monde et de nous, les hommes et les femmes qui y vivons.

L'entretien est découpé en neuf morceaux de quatre à dix-huit minutes. Je vous certifie que vous ne perdrez pas votre temps à les écouter dans l'ordre ou le désordre, peu importe.

Bonne écoute et faites votre miel de ses propos.

Je n'espérais pas que BHL me copie... C'est fait !

2011-05-16T16:53:00.010+02:00

Voici que le 12 mai sur le bloc-notes du Point de son altesse BHL je tombe sur le titre de son post intitulé... Je vous le donne en dix, je vous le donne en cent, je vous le donne en mille (Mimile)...

"Ah ! les cons" si, si, in extenso... On peut d'ailleurs le lire ici

http://www.lepoint.fr/editos-du-point/bernard-henri-levy/ah-les-cons-sur-un-munich-palestinien-12-05-2011-1329825_69.php

Le lecteur averti de ce blog aura remarqué que justement le 4 avril dernier soit à peine plus d'un mois avant ce cri du coeur de BHL j'avais moi-même poussé le mien, le seul du mois d'avril d'ailleurs... Et comment que j'avais titré mon post ? Ben oui : "Ah les cons !" Et je le prouve :

http://leblogdejean-louisbernard.blogspot.com/2011/04/ah-les-cons.html

Je savais BHL plagiaire et copieur, mais 40 jours après mon post, titrer son post comme le mien, c'est plus du plagiat c'est de l'envie.

Mais nous nous distinguons, nous avons chacun nos cons. Et je crois que BHL fait partie des miens, mais il penserait la même chose de moi s'il me connaissait... C'est rassurant d'être identifié con par BHL, ça dédouane, surtout quand il me plagie...

Les siens sont palestiniens et ceux qui les soutiennent. J'en suis avec Hessel et d'autres...

Les miens sont riches et ils aiment l'argent surtout et ceux qui les soutiennent, ici et ailleurs. Et il est riche BHL, très riche. Et il aime l'argent BHL. Comme copé et tant d'autres ici et ailleurs... Tiens même à New-York... DSK ne déclarait-il pas à Antoine Guiral de Libération le 28 avril dernier dans un déjeuner ou dîner "out of the record", publié malgré tout aujourd'hui par Libé, compte tenu des circonstances, qu'il se voyait trois difficultés pour la campagne qui s'annonçait :"le fric, les femmes et ma judéité"... Tu l'as dit et bien dit bouffi ! Pour le fric et les femmes on sait bien maintenant.

Quant à la "judéité" avoir oser déclarer à "Tribune juive", comme il l'avoue à Guiral, "se lever chaque matin en se demandant comment (il pourrait) être utile à Isarël". Et oser avouer "ne pas l'avoir démenti sur le coup"... Il peut bien reconnaître que c'était une "connerie". Mais le penser encore et toujours, comme BHL, ne le gêne pas. Ce qui le gêne c'est de l'avoir dit... Il a fait pire depuis...

Et BHL devrait s'en inspirer avant d'écrire ces conneries...

Le monde est mal fait...

2011-05-16T14:34:00.010+02:00

Je viens de lire dans la Tribune de Genève (excellent journal électronique qui donne beaucoup d'infos qui ne parviennent pas toujours jusqu'aux grands médias français) les lignes suivantes :

"La maladie dont souffre Ana Catarina Silvares Bezerra est pour le moins perturbante. Cette mère de famille brésilienne âgée de 36 ans est en effet atteinte d'un trouble d'orgasme compulsif, qui l'oblige à se masturber «jusqu'à 47 fois par jour», révèle le site Internet de Psychomédia. Après une bataille juridique de deux ans, la justice l'a finalement autorisée à se masturber sur son lieu de travail, à raison de 15 minutes par jour. La prise de calmants aide aussi Ana Catarina à contenir une partie de ses pulsions. Un ordinateur de l'entreprise pour laquelle elle travaille lui a même été réservé afin d'avoir accès à des images érotiques."

Et ben voilà c'est écrit ! Et si l'autre, au lieu d'aller faire le malin dans des suites à 3000 € la nuit avait connu Ana Catarina Silvares Bezerra, et je vais plus loin (osons aller plus loin) avait travaillé avec elle, et c'était envisageable car on connaît la passion de l'autre pour les ordinateurs et les femmes, une femme de chambre (pauvre faisons confiance à ACCOR) n'aurait pas été agressée (peut-être) et un autre malade sexuel aurait été traité sur son lieu de travail. Il suffisait de mettre un paravent pour protéger les regards prudes des ébats haletants de nos deux champions de la branlette et autres gymnastique inappropriée (comm'y disent les amerloques).

Mais il n'est jamais trop tard pour bien faire, plutôt que de lui offrir des costards à plusieurs milliers d'euros, madame aurait pu offrir à son époux (elle en a les moyens) une assistante sexuelle chargée de réguler les ardeurs de celui qui avoue "aimer les femmes et alors ?". Il appelle ça aimer le drôle. Les mots ne veulent plus rien dire...

Et le FMI plutôt que de lui payer des suites à 3000 €, aurait mieux fait de le présenter à Ana Catarina (tchi, tchi) ou lui réserver des chambres moins chères, mais avec un lit garni par une professionnelle. Métier fort respectable par ailleurs et vieux comme le monde. Mais le monde est mal fait... Et le voilà bien embêté l'autre...

Ah les cons !

2011-04-04T11:43:00.006+02:00

Extraits de Wikipédia:

Du côté paternel, son grand-père Marcu Hirs Copelovici, fils de Copel et Zleta, originaires de Bessarabie, est un médecin né à Iaşi dans l'est de la Roumanie au début du siècle. Fuyant l'antisémitisme de son pays, il émigre à Paris en 1926. Devenu Marcel Copé, il se marie peu après avec Gisèle Lazerovici, fille de Ghidale Lazerovici, comptable, et Anna Stern. Du côté maternel, son grand-père Ismaël André Ghanassia, fils de Moïse Ghanassia et Djouhar Soussi, originaires de Miliana, est avocat à Alger. Son épouse, Lise Boukhabza, est la petite fille d'un rabbin originaire de Tunisie, et d'une mère originaire de Tétouan au Maroc. André Ghanassia, son épouse et leurs trois enfants, dont Monique, quittent Alger pour la métropole dans les années 1950, peu après les débuts de la guerre d'Algérie^[2]...

Il se déclare « juif non pratiquant » et « veille à demeurer, avant tout, le représentant d'une autorité laïque »^[7] : « Ma communauté, c'est la communauté nationale. »

Commentaires ! Comment taire ?

Chasser le naturel, il revient au galop. Sont-ce ces origines là et cette histoire communautariste qui font de ce triste sire, élu de la République et en charge du parti du président, cet acharnement à vouloir encore et toujours stigmatiser les autres, ceux qui ne sont pas de la "communauté" ? Car, pour lui, la République c'est une "communauté nationale"...

C'est ce que j'écris ailleurs, sarko et lui ne connaissent pas la signification des mots. Cette langue et cette République ne leur sont ni naturelles, ni maternelles. Ils refusent la France de Voltaire, de Rousseau, "du vieil Hugo tonnant de son exil", des révolutions, des communards et des résistants. Ils choisissent la différence, la séparation, l'affrontement à autrui en toutes circonstances. Ils préfèrent le curé et le rabin à l'instituteur, "l'héritage chrétien" et "juif communautaire" à la révolution de 1789. Me viendrait-il à l'idée un jour de me revendiquer "berrichon non pratiquant" ?

Leur "grand" débat se fera demain entre eux, en catimini, en deux ou trois heures et leur ministricule néant de l'intérieur leur écrira ce qu'ils désirent entendre, ce que leurs communautés désirent lire... Leurs communautés des riches, des très riches... Jiufs, catholiques ou musulmans, s'ils sont riches ils sont les bienvenus à l'UMP. Même s'ils sont résidents suisses ou ailleurs...

Et pendant ce temps 10 millions de citoyens de la République vivent en dessous du seuil de pauvreté. Ce dont se fout le copé qui encaisse l'argent de la République d'un côté et de l'autre conseille ceux qui ont déjà tout, et le luxe, pour qu'ils payent moins d'argent à la République... Et il prétend à la Présidence de la République...

- Ben oui normal le petit con y est ben président lui !
- Tu devrais pas écrire le petit con...
- Ben qui c'est qu'a traité un citoyen de "sale con" c'est quand même pas moi. Merdre ! J'm'adapte au personnage... j'fais c'que j'peux !

Je cauchemarde... Après les copains et les coquins, les copen...

Au secours France réveille-toi ! Tu ne peux pas t'imposer ça ! Il faut te ressaisir. Merdre !

Nous sommes tous responsables de cette décadence républicaine !

A toi de jouer Français citoyen !

Que tu sois athée, musulman, catholique, protestant, juif et même berrichon, ressaisis-toi !

Dégage-les !

Ah le con !

2011-03-03T16:20:00.007+01:00

Je m'excuse, mais je ne peux pas résister.

Je viens de lire que le nain politique qui dirige ce pays a déclaré au Puy-en Velay "qu'il assumait sans complexe, l'héritage chrétien de la France".

Sait-il seulement ce que les mots signifient ?
Sait-il seulement le nombre de musulmans morts pour ce pays au cours du siècle passé ?
Sait-il seulement ce qu'est une République laïque ?
Sait-il seulement ce qu'est un héritage national et moral ?

Mais il a au moins raison sur un slogan qui lui appartient : "casse-toi pauv' con !"
Ou mieux, car plus contemporain "dégage !" et j'ajourerai : connard ! Pour parler comme lui...

Et pour ne pas apparaître pour ce que je suis pas, qu'on me permette de citer Aragon : "Celui qui croyait en Dieu, celui qui n'y croyait pas..."

Je ne te ferai pas l'injure, ami lecteur, de te citer la suite... C'est aussi ça notre France !

Mais au pied levé qu'on me permette plutôt de donner trois exemples que je pourrais intituler 22 - 25 - 20, empruntés à la présentation d'un livre qui vient de sortir, à Wikipédia et au Maitron (dictionnaire biographiques du mouvement ouvrier et syndical) pour rappeler, encore et toujours, ce que fut ce pays et notamment sa jeunesse il y a peine plus de soixante ans, comme le font Essel, Morin et Alaphandéry, mes aînés survivants. Bonne lecture pour les courageux.

L'émouvante biographie d'Agnès de Nanteuil, morte à 22 ans sur le chemin de la déportation. Une très belle figure de résistance chrétienne au nazisme.

"Agnès de Nanteuil (1922-1944), une vie offerte".

Agnès de La Barre de Nanteuil est la seule femme à avoir donné son nom à une promotion d’élèves officiers. Née dans une famille de vieille noblesse normande et parisienne, Agnès de Nanteuil connaît une enfance heureuse à Paris et en Bretagne. Très engagée dans les mouvements de jeunes et l’Action catholique, elle est guide de France puis cheftaine de louveteaux et membre de la Jeunesse étudiante chrétienne féminine. Pendant la guerre, elle s’engage dans la résistance et devient agent de liaison. Dénoncée, arrêtée, torturée, Agnès est déportée par le dernier convoi de Rennes et meurt à Paray-le-Monial des suites d’une blessure reçue pendant le trajet. Dès lors, Agnès de Nanteuil devient un modèle pour de nombreux jeunes par sa personnalité, son charisme et le don sans réserve qu’elle fit de sa vie pour Dieu, son prochain et son pays. Le livre est tour à tour une biographie historique et spirituelle. En annexe, l’auteur publie de larges extraits d’écrits spirituels inédits d’Agnès de Nanteuil qui donnent à l'ouvrage toute sa force et son authenticité.

PIERRE Georges dit colonel Fabien, dit Fredo... 1919 - 1944

Son père était boulanger à Villeneuve-Saint-Georges, sa mère est morte en 1928. Il commence à travailler très jeune et devient apprenti boulanger, poseur de rivets aux chantiers de la Seine à Villeneuve-le-Roi, puis sur les chantiers de chemin de fer et enfin ajusteur. Il adhère au Parti communiste à l'âge de quatorze ans et s'engage dans les brigades internationales à dix-sept ans, en 1936. Envoyé à l'école d'officiers de la base d'Albacete, il en sort en janvier 1938 avec un grade équivalent à sous-lieutenant. Blessé à trois reprises, il est aussi victime d'une pneumonie. Rentré en France en juin 1938, il fait une école pour métallurgiste et redevient ouvrier aux établissements Breguet.

Il est élu au comité central des Jeunesses communistes (JC). De son mariage avec Andrée Coudrier, il eut une petite fille en 1940. Interné comme militant communiste fin 1939, après la signature du pacte germano-soviétique, il s'évade en juin 1940 lors d'un transfert en train et reprend contact avec le Parti à Marseille où il se livre à une série d'activités clandestines sous le pseudonyme de Fredo. Monté à Paris pour participer à la direction des JC, il est chargé par le Parti de monter le premier groupe armé.

Pierre Georges devient en 1941 l'adjoint du colonel Albert Ouzoulias, chef des Bataillons de la Jeunesse, membres des Francs-tireurs et partisans (FTP). Il réalise lui-même ce qui est considéré comme le premier attentat meurtrier contre les troupes d'occupation[1], en tuant le 21 août 1941 un militaire de la Kriegsmarine, l'aspirant Moser, au métro Barbès - Rochechouart [2],[1]. Cet attentat est un acte de représailles à la suite de l'arrestation, lors d'une manifestation à la station de métro Strasbourg-Saint-Denis, et de l'exécution, par les Allemands, le 19 août dans le bois de Verrières, de deux jeunes militants communistes, Samuel Tyszelman et Henri Gautherot[1],[3],[2].

Cet attentat est suivi de la mise en place par Vichy de tribunaux d'exception, les sections spéciales [1], chargés de la répression, qui prononcent trois condamnations à mort de communistes — Émile Bastard, Abraham Trzebrucki et André Bréchet — exécutés le 28 août[1], et une condamnation aux travaux forcés à perpétuité, celle du journaliste communiste Lucien Sampaix, qui sera fusillé le 15 décembre 1941 par les Allemands[1]. Après cet attentat, et ceux qui suivent [1], Hitler ordonne l'exécution de 100 otages[1] qui seront fusillés par les troupes d'occupations allemandes commandées par Otto von Stülpnagel, parmi eux Honoré d'Estienne d'Orves, Jan Doornik et Maurice Barlier dont le courage à leur procès avait suscité une telle admiration aux juges du tribunal allemand qu'ils demandèrent à Hitler de les gracier, ce qu'il refusa à cause de l'assassinat de l'aspirant Moser. (voir : « Résistance intérieure française – La guérilla urbaine »).

Le 8 mars 1942, Pierre Georges part en Franche-Comté et met sur pied un des premiers maquis FTP sous le nom de guerre de « colonel Fabien ». Il est grièvement blessé à la tête le 25 octobre 1942. La police française l'arrête à Paris, le 30 novembre 1942, et le livre aux Allemands. Il est interrogé et torturé, passe trois mois à Fresnes, est transféré à la prison de Dijon et s'évade finalement du fort de Romainville vers mai 1943. Il participe ensuite à l'organisation de maquis dans les Vosges, en Haute-Saône et dans le Centre-Nord.

Il participe à la libération de Paris en août 1944. C'est lui que l'on trouve à la tête d'un groupe de FFI pour prendre d'assaut le palais du Luxembourg et qui reçoit l'appui des chars l'avant-garde de la 2^e DB. Le colonel Fabien rassemble un groupe de cinq cents hommes, principalement originaires de Suresnes, pour continuer la lutte contre l'Armée allemande avec les forces françaises et alliées : la « Brigade de Paris ». Cette brigade est rattachée, dans un premier temps, à la division Patton, puis elle devient le 151^e régiment d'infanterie dans l'armée de De Lattre et combat dans l'est de la France, puis en Allemagne.

Le 27 décembre 1944, il est tué par l'explosion d'une mine qu'il était en train d'examiner, à Habsheim près de Mulhouse [4],[5]. Les circonstances exactes de sa mort restent mal établies[4],[5], néanmoins selon les mémoires de Daniel Seither[6], il serait décédé en voulant manipuler un modèle de mine qu'il prétendait connaître. Son agent de liaison Gilberte Lavaire, le lieutenant-colonel Dax (Marcel Pimpaud 1912-1944), son bras droit, trois capitaines, Blanco, Lebon, Pierre Katz[4],[5], avocat de 33 ans, et un lieutenant périssent avec lui. Neuf personnes sont blessées par l’explosion[4],[5].

Le père et le beau-père de Pierre Georges ont été fusillés par les Allemands.

CHAMPENIER Roland dit commandant Roland 1924 - 1944

Né le 5 mars 1924 à Marseilles-les-Aubigny (Cher), mort au combat sur le front d’Alsace le 14 novembre 1944 ; jeune communiste ; résistant ; dirigeant des maquis de la Nièvre ; organisateur de la Libération de la Nièvre.

Fils de militants communistes de Marseilles-les-Augnigny (Cher), Louis (1900-1944) et Marguerite Champenier (1903-1982)*, Roland Champenier fut élevé dans cette ville située sur le bord du canal du Berry et prêt des rives de la Loire. Ses parents tenaient un commerce (magasin d'alimentation, buvette, fourrages, fréquenté par les mariniers du canal latéral à la Loire) qui était le siège du syndicat des bateliers. Le couple militait au Parti communiste depuis 1928, bénéficiait d’un réseau de sympathies personnelles et politiques . Roland Champenier participa à la diffusion de L'Émancipateur, journal communiste régional, dès l'âge de douze ans. Reçu en juin 1937 à l'École nationale professionnelle de Vierzon, il adhéra aux Jeunesses communistes de cette ville.

La famille Champenier fut associée très tôt à la vie communiste clandestine puis à la Résistance. Contacté par Marcel Cherrier* en décembre 1940 pour participer à l’activité communiste, Roland décida de terminer son CAP puis de se consacrer à la lutte clandestine. De son côté, Marguerite Champenier avait été sollicitée par Maria Rabaté* pour le travail parmi les femmes. La boutique devint un centre de transit des tracts et du matériel. En rapport avec Georges Carroué*, « Jean », responsable politique pour le Cher et la Nièvre, Roland mit en place des équipes de sabotage à la SNAC de Fourchambault (Nièvre), puis à La Guerche (Cher). Ses parents participèrent à l'organisation du Front national. Louis Champenier fut arrêté le 20 septembre 1942 et interné à Rouillé (Vienne) ; en mai 1943 il demanda et obtint sa libération avec l'accord du chef politique communiste pour la Nièvre « François » (Jean Guillon). Louis et Marguerite vécurent clandestinement et travaillèrent pour la Résistance à Paris, tandis que Roland s'imposait grâce à son énergie et ses qualités d'organisateur comme un des chefs de la première esquisse de maquis de la Nièvre. Envoyé à Dijon comme responsable interrégional, selon Pierre Barbier, il revint au bout d’une semaine en demandant de rester avec ses « gars ». Pendant le printemps et l’été 1943, il installa un maquis sur les îles de la Loire, entre Cher et Nièvre, car les premiers volontaires venaient des villages des deux rives de la Loire. Le maquis se développa dans la Nièvre où Roland Champenier dirigea la bataille de Donzy le 1er juillet 1944. Il attaqua l’hôpital de Nevers où étaient emprisonnés des FTP torturés par la police de Vichy. Ses maquis jouèrent un rôle fondamental dans la libération de la Nièvre.

Les grands-parents Champenier furent arrêtés le 30 avril 1944 ainsi que le plus jeune fils Maurice ; la mère de Louis, Léonie, mourut le 11 novembre 1944 à Ravensbruck. Roland et Louis participèrent à l'offensive contre l'armée allemande pendant l'été 1944 ; Louis Champenier fut tué à la bataille de Donzy le 1er juillet 1944. Les troupes du « commandant Roland » obtinrent la reddition d'une colonne allemande à Saint-Pierre-le-Moutier (Nièvre). Commandant de la Place de Nevers, il rassembla un bataillon de maquisards pour combattre sur le front d'Alsace où il trouva la mort le 14 novembre 1944 à l'âge de vingt ans et demi.

Roland Champenier fut honoré et même glorifié par le PCF dès la fin de la guerre. Une brochure lui fut consacrée : Roland, le paladin du maquis. Son jeune âge et sa bravoure permirent en effet de l’identifier au chevalier errant du Moyen Âge, en quête de prouesses et d'actions généreuses. Son action mérite une lecture plus historique et anthropologique car sa capacité à mobiliser la jeunesse des bords de la Loire renvoie à des mobilisations anciennes, notamment au refus du coup d’État de Louis-Napoléon Bonaparte par les populations de la même région ligérienne et de leur mobilisation dans la cadre des Mariannes. Les luttes des ouvriers métallurgistes, des chauffourniers, des bûcherons, la solidarité avec l’Espagne républicaine participèrent à la continuité d’une tradition politique du refus des pouvoirs étatiques et patronaux, à plus forte raison lorsqu’il s’agit de l’État français de Vichy collaborant avec les nazis.

Le nom de Roland Champenier fut donné à des rues dans les villes communistes de la Nièvre et du Cher, ainsi à Vierzon et Varennes-Vauzelles.

Sa mère, Marguerite, une femme charismatique, porta avec force et passion, la mémoire de Roland Champenier jusqu’au début des années 80.

SOURCES : Jean-Claude Martinet, Histoire de l’Occupation et de la Résistance dans la Nièvre, La Charité sur Loire, Éd. Delayance, 1978. — Pierre Demongeot, Les FTP du groupement Cher et Nièvre dans la bataille de la Libération, Nevers, Amicale des anciens FTPF du groupement Cher et Nièvre, 1975, p. 191-193. — Roland, le paladin du maquis, brochure publiée par le Parti communiste. — Témoignage de Marguerite Champenier. — Notes de Jean-Louis Bernard.

L’hommage du marquis Denys de Champeaux, officier de cavalerie et fidèle compagnon d’armes de Roland Champenier.

« … La Résistance : après bien des péripéties parfois plus décevantes que rayonnantes, j’arrivais, comment ?, je n’en sais rien en définitive !, à me faire enrôler aux F.T.P. ne courant (cela fut sans doute toujours en trente-quatre ans de métier militaire) aucune prérogative et je tombais au début de l’été 1944 au maquis Roland…

Au moment de cette rencontre, j’avais alors 54 ans, le commandant Roland n’avait, lui pas 20 ans, je crois…

Moi, blanchi sous le harnois d’officier de cavalerie, lui, tout jeune, une jeunesse à la Marceau, moi sortant d’un milieu que le langage moderne nomme bourgeois, lui, venant du sein du Peuple, un Peuple rude, honnête et naturellement aux idées avancées, qui du plan « de gauche » était parti vers l’héroïsme, comme cela simplement.
La famille Champenier devait dans les larmes et le sang sceller son patriotisme.
Semblable rencontre entre ce Champeaux et ce Roland aurait dû, même avec application de l’un et de l’autre, pour limiter les dégâts d’incompréhension, tourner à une sorte de faillite… Et bien, miraculeusement cela se conclut, pour moi du moins, en une chaude amitié qui dure ardente au-delà de la mort, pour Lui, je crois, un respect sympathique à l’adresse de ce que l’on nommait naguère un gentilhomme, ce gentilhomme ne cherchant qu’à servir encore son pays.
Notre première rencontre eut lieu dans une ferme abandonnée que je ne peux plus situer topographiquement… Puis ce fut courses sur les routes en voiture de tourisme, glaces brisées pour permettre le tir des mitraillettes. Auroux ! où l’état-major F.F.I. accueillait combien sympathiquement le Héros indiscutable qu’était le Commandant Roland.
Retour à Nevers à la Libération, presque avant la Libération de notre terroir, où je ne puis oublier une cérémonie faite au cimetière devant les tombes de nos Frères Martyrs. J’ai vu là, Roland, grave, mieux que grave, indiciblement ému, ému du terrible passé récent, ému aussi, je pense, de l’Hommage alors rendu par les Autorités Civiles et Religieuses unanimes. On se sentait Frères alors.
Départ pour le front des Vosges, automne 1944, départ de Roland, où une prestigieuse page d’histoire allait s’achever, hélas ! Mon adieu à cet ami, ce jeune ami, eut lieu à la caserne d’Infanterie de Nevers, et je reverrai toujours ce grand garçon d’allure sportive partant avec ses hommes, confiants en leur Chef et l’admirant frénétiquement.

… Pour ma part : les desseins de la Providence sont insondables ! et tout ceci me laisse un indicible souvenir qui hante bien souvent mes jours et mes nuits.»

La voie est étroite

2011-02-28T13:56:00.007+01:00

En janvier j'ai écrit quatre post.

Le premier disait ma surprise et mon courroux de voir nos éminences aller passer leurs vacances de fin d'année au Maroc, dans leur Riad personnel ou dans des hôtels de luxe et pour la plupart invités de richissimes marocains et même du roi pour le nain politique qui dirige notre pays... Quand tant de français crèvent de faim : 6 millions de salariés reçoivent moins de 750 € de salaire mensuel... Bien sûr je n'avais pas assez regardé la Tunisie et l'Egypte...

Le deuxième invitait ces Français là, et ceux qui voudraient bien les rejoindre, à se révolter plutôt que de subir leur situation et les injures des nantis qui les insultent en les comparant aux chinois qui gagnent dix fois moins et qui sont heureux... R. A. S. sur le front français ! Pour l'instant du moins...

Le troisième faisait remarquer qu'en son temps, déjà, Voltaire écrivait que "les Français arrivent à tout les derniers, mais qu'ils arrivent". Lucide le François-Marie... Mais il se trouve que des arabes, surtout, et pas mal de musulmans, m'ont entendu et m'ont exhaussé au-delà de mes espérances... En ce début de XXI è siècle la Lumière viendra-t-elle de l'orient et du moyen-orient ? Après tout l'humanisme d'Averroès vaut bien celui de benoît xvi, le bon petit soldat du Reich.

Le quatrième enfin, faisait sournoisement un glissement entre la prose de Stéphane Essel de 2010 et celle de Maximilen Robespierre. Ce glissement invitait nos éminences à ne pas oublier qu'au cours de son histoire le peuple français avait, à de nombreuses reprises, exprimé violemment sa colère devant les injustices trop criantes. Et ben pour l'instant le peuple français il regarde passer l'histoire dont il est exclu, pour le moment..

J'espère bien qu'elle se rappellera à son bon souvenir dans les temps à venir... Il faut toujours payer ses petites lâchetés !

Ils ne devraient pas oublier...

2011-01-12T15:04:00.011+01:00

La complexité du monde actuel réclame d’abord de la lucidité, de l’exigence intellectuelle, parce que tout ne s’écrit pas en noir et blanc, mais elle réclame aussi et surtout des actes.

Notez "la lucidité et l'exigence intellectuelle". C'est pas not 'président qu'employerait ces mots dont y connaît pas l'sens. Et bien non, ami lecteur, c'est une pensée fillonesque en réponse à "Indignez-vous" de Stéphane Hessel.

Ecoutons donc quelques passages de Stéphane Hessel qui choquent ce grand intellectuel qui nous gouverne...

Sartre nous appris à nous dire : "vous êtes responsable en tant qu'individu".

L'intérêt général doit primer sur l'intérêt particulier, le juste partage des richesses créées par le monde du travail doit primer sur le pouvoir de l'argent.

Le pouvoir de l'argent n'a jamais été aussi grand, insolent, égoïste

L'écart entre les plus pauvres et les plus riches n'a jamais été aussi important... On ne peut pas laisser cet écart se creuser encore.

L'espoir a toujours été une des forces dominantes des révolutions et des insurrections.

Le chef d'oeuvre de la politique des despotes est de s'emparer de la raison de l'homme pour la rendre complice de sa servitude...

La richesse nationale s'est accrue et la conséquence est que les pauvres sont plus pauvres...

Les usurpateurs... qui exploitent autant qu'ils le peuvent l'état d'indignité et d'avilissement dans lequel vit un peuple tout entier absorbé par les soins qu'exige la conservation de son existence.

Nul n'a le droit d'enterrer des monceaux de blé à côté de son semblable qui meurt de faim.

Ce commerce scandaleux de l'argent qui s'exerce sous vos yeux avec une impudence hideuse.

Là où il n'y a plus de pain, il n'y a plus de loi, plus de liberté, plus de République.

L'obstacle à l'instruction du peuple ? La misère !

La nation protège la liberté de commerce mais elle punit de mort la spéculation et l'usure.

Méritent la mort ceux qui ont permis que l'argent et le blé et l'homme (esclavage) deviennent une marchandise comme une autre.

Si les cinq premières citations sont de Hessel, les neuf suivantes sont de Robespierre. Il faudra choisir Jean Moulin ou Robespierre, car les époques se ressemblent... Il est vrai que Fillon avait jugé bon de dire préalablement :

J'ai vu qu'un débat s'était noué autour de l'indignation. Rien ne serait en effet moins français que l'apathie et l'indifférence.

Il a raison Fillon, l'histoire se répète... Entre la lucidité révolutionnaire de 1789 et les exigences de rassemblement du peuple de France écrites par le Conseil National de la Résistance, les actes qui s'ensuivent sont très différents... La Terreur ou les Trente Glorieuses. Il ne devrait pas oublier Fillon qu'en 1789 la révolution était bourgeoise et que la Libération de 1945 était plus prolétaire...

Aujourd'hui
il ne faut pas plus "désespérer Saint-Denis"
sous peine de saint Barthélémy
que les classes moyennes
qui peuvent voter le pen...

Et la voie du choix est étroite...

Ils arrivent...

2011-01-10T17:21:00.004+01:00

"Les Français arrivent à tout les derniers, mais ils arrivent" écrivait Voltaire : cynique mais lucide...

Et on peut même dire que depuis Voltaire ils sont arrivés à pas mal de choses utiles aux autres et à eux-mêmes. Mais il est vrai que ce début de siècle ne leur est pas particulièrement favorable. Ils sont allées d'erreurs en erreurs collectivement. La nomenklatura dirigeante (qu'il faut absolument refuser d'appeler élites...) d'abord, bien sûr, et le peuple ensuite.

Tout commence en 2002, avec le concours actif de la nomenklatura dispersée de gauche... Les "nomenklatouristes" ont permis le deuxième tour que l'on sait, dont le pays des classes moyennes et des pauvres ne s'est pas encore remis. Ah il faut revoir les images de DSK au téléphone avec Jospin une demi-heure avant la proclamation des résultats affirmer que les R. G. lui avaient certifié qu'il était devant Chirac... Et il paraît que c'est le meilleur candidat d'opposition... Dur ! dur ! Pour l'opposition...

A ce sujet, puisque l'on a beaucoup parlé de Mitterrand ces jours-ci : le Mitterrand rassembleur de la gauche, qu'on me permette ici de rendre hommage à Waldek-Rochet, secrétaire général du parti communiste en 1965. Alors que le PC pesait entre 25 et 27 % des bulletins de vote Waldeck est allé chercher Mitterrand, qui ne pesait pas beaucoup plus que lui-même et son vote contre de Gaulle en 1958 au côté des communistes, pour représenter la gauche, et donc prioritairement le PC. Waldeck voulait ainsi obliger de Gaulle à un second tour, lui qui avait été plébiscité quelques mois auparavant, avec la modification de la Constitution incluant sa réélection au suffrage universel... Et Waldeck fit ainsi de Mitterrand le rassembleur de la gauche pour l'éternité... Et l'éternité a oublié Waldeck... Et c'est un Nivernais bon connaisseur de la vie politique de l'époque qui écrit ces mots. J'avais 18 ans en 1965 et j'étais à Nevers et je fréquentais le PC localement et je savais les histoires communes entre le PC et Mitterrand depuis 1946... Autres temps autres moeurs... Aujourd'hui les socialos défilent à Jarnac, chacun y préparant un mauvais coup pour l'avenir du, ou de la, camarade nomenklatouriste prétendant au trône... Ben oui ça ne s'invente pas, mais c'est quand même à Jarnac qu'ils sont allés jouer "Embrassons-nous Folleville" !

En 2005 les Français à une large majorité comprennent que l'Europe du capital, du libéralisme outrancier n'est pas pour eux et très majoritairement ils votent contre. Qu'à cela ne tienne, les référendums n'engagent que ceux qui votent... Et la nomenklatura avec une belle unanimité socialo-ump imposera un traité bidon dit, de Lisbonne... Ah les cons !

Tiens à propos de Lisbonne, ville chère au coeur de Voltaire, relis donc, ami lecteur, le poème qu'il consacra au désastre de Lisbonne en ce jour anniversaire du tremblement de terre d'Haïti http://fr.wikisource.org/wiki/Po%C3%A8me_sur_le_d%C3%A9sastre_de_Lisbonne et essaie d'avoir une pensée pour ce peuple "professionnel du désastre" comme le disait ce matin un écrivain Haïtien invité de France Inter.

J'étais à Versailles au moment de la forfaiture de la négation par le parlement du vote du peuple et j'ai vu passer les représentants du peuple, députés et sénateurs mêlés, dans leur caravane de cars noirs aux vitres teintées pour les cacher du peuple... Enfin d'une poignée de manifestants et de nombreux CRS qui les entouraient. Ont-ils donc si peur du peuple nos dirigeants, socialistes compris, qu'ils doivent se déplacer en cars blindés entourés de militaires à motos et à matraques?

En 2007 les Français ont cru aux mensonges de l'homme de la rupture... Ah les cons ! C'est vrai que la candidate de gauche n'a pas vraiment été soutenue par ses amis nomenklatouristes socialistes... Ah l'union de la gauche vue de l'intérieur du PS, qui n'arrive déjà pas à faire l'union interne... Et voilà qu'en 2011 le PS va faire comme les Amer-Ricains : une primaire à gauche qu'y disent... Ah les cons !

Bon vous l'aurez compris, la nomenklatura a oublié que le peuple de France a été pendant plus d'un siècle "professionnel de la révolution" pour plagier l'écrivain haïtien entendu ce matin. Ils ne devraient pas, car si les nombreuses guerres du XX è siècle l'ont en partie assassiné, je parle du "petit peuple" dont je viens, 2012 verra le cinquantième anniversaire d'une période sans guerre véritable, c'est-à-dire où les morts se comptent par milliers, dizaines de milliers et plus...

"Les Français arrivent à tout les derniers, mais ils arrivent"... Ils ne devraient pas oublier...

Révoltez-vous !

2011-01-07T10:22:00.006+01:00

Si un jeune homme de 93 ans nous demandent de nous indigner, on pardonnera à un vieux, de trente ans son cadet, d'inviter les encore plus jeunes d'aller plus loin que l'indignation : jusqu'à la révolte... Et que ceux qui ne lui pardonnent pas s'en aillent, comme dirait le méluche (y vont finir par croire que je suis au PG)...

Décidément tout va bien un peu partout : en Algérie : grand pays révolutionnaire, en Tunisie : grand pays démocratique, en côte d'Ivoire : grand pays socialiste... Et chez nous aussi... Séguéla, l'homme à la Rolex, qui n'en est pas à une connerie près, déclare en ce début 2011 : "le salaire moyen d'un chinois c'est 10 % du smic et ils sont heureux." Putain plus fort que le seillière de 2004. Ben oui, ami lecteur, réjouis toi du bonheur de nos amis chinois : 1.200.000.000 de chinois heureux, et toi et toi et toi qui n'en finit pas de te plaindre et d'envisager l'avenir avec angoisse. Tu devrais t'éclater de savoir qu'il n'y a que 3.000.000 de très mal logés en France et que 800.000 de pas logés du tout.

Tu devrais te réjouir de savoir que le coût de ton travail (quand tu en as bien sûr, car il y a aussi plus de 4.000.000 de sans emplois) pondéré par la productivité, est de 10 points inférieur à celui de l'Allemagne (source Eurostat). Sur une base 100, moyenne pour les 27 européens, l'Allemagne est à 96 et nous à 83. Et de Vals à Jacob chacun y va de son mot pour remettre en cause les 35 H qui massacrent notre compétition économique... Le Danemark et la Suède sont en haut de l'affiche avec des coûts respectifs de 139 et 125 et la Roumanie et la Hongrie en bas avec 42 et 50... Bien sûr nos élites savantes et bien pensantes veulent que nous arrivions encore plus prêts de nos amis Hongrois et Roumains qui sont parmi les peuples les plus heureux d'Europe, contrairement aux Danois et Suédois qui vivent dans la précarité et le malheur quotidien, c'est bien connu.

Ah qu'il est doux de savoir que ceux que nous avons élus et qui donc nous dirigent, veulent que nous rejoignions tous ces peuples heureux de Chine, d'Algérie, de Tunisie, de Roumanie, de Hongrie et d'ailleurs... Ah qu'il est doux qu'ils nous protègent des méchants Allemands, Danois et Suédois qui vivent eux dans la misère et l'échec social et économique. Qu'on me pardonne donc ce titre bien stupide en tête de ce post. Ne vous révoltez surtout pas. Subissez, gémissez et attendez les jours meilleurs... Ils arrivent !

Une autre année

2011-01-03T10:28:00.009+01:00

Carla Bruni, Bernadette Chirac, Ségolène Royal, Béatrice Schönberg, Anne Sinclair et leurs époux et compagnons respectifs ont l'honneur de vous faire savoir qu'ils ont passé leurs petites vacances d'hiver au chaud au Maroc... Sa majesté invitée par le roi arabo-musulman. Le politique le plus populaire de France a ses habitudes à la gazelle d'or où une journée se compte en plusieurs SMIC (petit déjeuner compris). Le couple royal logeait dans un palace cinq étoiles de Ouarzazate. L'écolo le plus mal peigné de France était à Essaouira (Mogador quoi) dans une charmante villa. Quant à celui que toute la gauche française attendrait (attendra ? attendra pas ?) il était dans sa propriété de gauche de Marakech... Un gentil riad au coeur de la Médina moins difficile à chauffer en cette saison que les 380 M2 de la place des Vosges.

A part ça ils sont de plus en plus nombreux à fréquenter les restos du coeur et de coucher dehors un peu partout en France... Et ce matin, pour 2011, on parle surtout d'économie... Heuh je veux dire on parle d'économie sur tout. Sur tout ce qui pourrait faire plaisir et d'augmentation sur tout le reste... Sauf les salaires et les retraites... Bien entendu comme chantait le vieux Georges. Et dire que, sauf l'homme politique le plus populaire de France, la Royal et les époux de ces dames veulent concourir (rires) pour nous représenter... De Gaulle avait raison... Si un de ceux là est élu en 2012... Des veaux... Nous sommes des veaux... Jusqu'à quand ?

Ah oui tiens, pendant que j'y pense, je ne sais pas où les thénardier ont passé leurs vacances ? En Somalie peut-être à livrer du riz amer (pour les cinéphiles)...

Les bonnes nouvelles ne manquent pas déjà en ce début d'année. On apprend que les wendel, la famille wendel dirigée par seillières, vous vous souvenez le seillières qui se dit baron (tout s'achète) ex patron des patrons est sous le coup, avec d'autres de la famille et d'ailleurs, d'un redressement fiscal de 240.000.000€. Vous ne voyez pas qui c'est ce seillières ? Mais si souvenez-vous, c'est lui qui déclarait en août 2004, kankilété pas tronc des pas tronc : "le SMIC est trop élevé en terme économique"... Et en même temps qu'il annonçait cette vérité patronale il mettait en place un "montage financier" (c'est comme ça qu'y z'appellent un vol autorisé les élites) pour pas payer d'impôts sur quelques centaines de millions qu'il venait de recevoir comme ça, juste parce qu'il les valait bien...

Bon et ben une bonne année et comme y dit Hessel : "indignez-vous" et j'ajoute allez osez : révoltez-vous !

Chroniques de décembre

2010-12-27T09:41:00.013+01:00

C'était ça : plus rien que l'enveloppe. Il avait été poudré : le visage reposé, reposait sur un blanc oreiller. Le reste du corps était caché, dans le dernier lit bordé... Il entendait pourtant son rire tonitruant de "petit gros... bruyant" comme l'avait interpelé méchamment le client du restaurant, un soir de dîner en ville entre frères, en lui intimant l'ordre de se taire. Le surnombre avait permis d'éviter l'affrontement. Le quidam s'était abstenu de toute autre provocation et nous parlâmes moins fort... Difficile d'imaginer que c'était lui, le bruyant d'alors, à le voir si paisible. Finalement il était parti très vite : le cancer du pancréas ne pardonne pas... Finis les noeuds papillons, bonjour les flammes. Elle gagne toujours...

Vingt ans plus tôt, dans la même année, il avait perdu en février la mère de son père et en décembre sa mère.

La grand-mère avait perdu l'entendement dix ans auparavant et il ne la voyait plus. Il avait choisi de garder le souvenir du temps où elle lui offrait les biscuits Brossard à tremper dans le vin rouge. Du temps où elle lui montrait comment traire les vaches. Du temps où elle exprimait son incompréhension à savoir quel était son métier. Du temps où elle concluait par "tu es bien comme ton pauvre papa, tu n'as jamais voulu faire comme les autres..." La tante avait exprimé le "devoir" d'aller contempler le cadavre de la grand-mère. Il lui avait rétorqué que depuis dix ans il avait décidé de ne plus la voir, il en souffrait trop. Et il était parti sans plus adresser la parole à la voyeuse de cadavres...

La mère était morte en décembre après quatre ans d'un calvaire innommable La crucifixion de l'autre lui était apparue comme une courte plaisanterie au regard de ce qu'elle avait enduré, sans se plaindre jamais... Autre cancer, plus vicieux car il durait, durait, durait : il cassait les os, tous les os, les uns après les autres, systématiquement, méthodiquement, méchamment... Il l'avait vue le dernier après-midi. Elle était déjà partie, mais elle n'était pas morte disaient les médecins. Il ne l'avait pas reconnue. Son visage était complètement déformé par la douleur et certainement par les os brisés... En trois semaines elle était devenue méconnaissable. Elle avait des mains transparentes d'une beauté étonnante. Quand on l'appela, la nuit, pour l'informer de son décès il déclina l'invitation à venir la voir une dernière fois avant "la mise en bière".... Elle qui ne buvait pas... finir en bière...

Et là devant le cadavre apaisé de son frère il était absent, pas concerné, ailleurs... La vie était passée, ils avaient presque le même âge et il était plutôt content d'être, pour le moment, du côté vertical contemplatif du cercueil...

Il pensait à l'épitaphe de Ronsard à la mort de Rabelais.

Jamais le soleil ne l'a vu,
Tant fût il matin, qu'il n'eût bu,
Et jamais au soir la nuit noire,
Tant fût tard, ne l'a vu sans boire.
Il chantait la grande massue
Et la jument de Gargantue,
Le grand Panurge et le pays
Des Papimanes ébahis,
Leurs lois, leurs façons, leurs demeures,
Et frère Jean des Entommeures
Et d'Épistémon les combats.
O toi, quiconque sois, qui passes,
Sur sa fosse répands des tasses,
Répands du brit et des flacons,
Des cervelas et des jambons.

Il neige depuis trois semaines... Bientôt une autre année.

Bravo le Liban

2010-12-14T13:43:00.006+01:00

- Tu sais que l'homme le plus riche du monde est un Mexicain... d'origine libanaise Carlos Slim. Il vaut 60.000.000.000 de $...

- Putain ça doit en faire des SMIC, surtout mexicains !

- Oh oui... Tellement qu'on ne peut pas les compter car au Mexique il n'y a pas de SMIC... Et sais-tu que depuis aujourd'hui Carlos Ghosn, le pdg de Renault est le salarié le mieux payé de France... Et sais-tu de quel pays il est originaire ce Carlos là ?

- Ben j'vois pas...

- Bien sûr il est d'origine libanaise... Il a touché un peu plus, juste un peu, de 9.000.000 € en 2010 : de salaire, sans les stocks op, comme ils disent, juste en salaire...

- Bon ben d'accord, mais en SMIC ça fait quoi ?

- Heuh juste un peu plus de sept siècles, juste un peu... Y'a vraiment pas de quoi fouetter un chat, non ?

- Mais on n'a pas donné de l'argent à Renault, nous autres, les petits les sans grade ? Enfin les contribuables quoi...

- Oui mais juste un peu, juste quelques milliards, juste pour voir venir après la crise. Et il a bien vu qu'il pouvait se payer juste un peu plus qu'en 2009 cette année, après avoir délocalisé la production, là bas et ailleurs, mais surtout pas ici...

- Mais y nous prennent pas pour des cons, non ?

- Peut-être, mais je te rappelle qu'on a voté très majoritairement pour leur candidat le petit nicolas... Et que notre homme politique le plus populaire reste le vieux Chirac... Et qui c'est qui le loge notre homme politique, prédécesseur et ami de delannoë, dans un appartement de 396 m2 qui donne sur la Seine, côté beaux quartiers bien sûr ?

- Ben j'vois pas...

- Ben la famille Hariri,

- Et d'où dont qui sont les Riris ? ?

- Ben du Liban... La boucle est bouclée mon vieux !

- Putain c'est con, j'connais pas de Libanais. Mais si j'comprends bien les dégâts de la marine c'est pas ceux qui occupent la rue pour y faire leurs prières, c'est putôt ceux qui ont investi les finances internationales pour y faire leur beurre.

- Ben oui et tu peux toujours appeler les âmes de La Révolution tu ne vas rien y changer...

- Robespierre réveille-toi et réveille nous, y sont devenus fous...

Socialisme Louis Philippart

2010-12-10T16:44:00.008+01:00

En novembre 1945 André Marty dans un cours aux élus communistes de la Constituante écrivait à propos du parti socialiste d 'alors : "Les partis sociaux-démocrates ne sont pas des partis de combat du prolétariat, mais des partis des appareils électoraux appropriés à l'action parlementaire, à la lutte parlementaire ; c'est pourquoi chez eux l'organisation politique fondamentale n'est pas le parti, mais la fraction parlementaire"...

En février 2010 dans un article intitulé "l'individu au XXI è siècle" Nicolas Grimaldi écrit : "Le régime représentatif ayant délégué à une oligarchie plus ou moins durable le soin des affaires communes, chacun n'y a plus souci que des siennes. Aussi l'individualisme est-il la première conséquence de ce type de démocratie. N'ayant accès aux affaires que pour en être aussitôt déchargé, chacun n'a plus d'autre intérêt que le sien. « Cet individualisme, dit Tocqueville, est un sentiment réfléchi et paisible qui dispose chaque citoyen à s'isoler de ses semblables et à se retirer à l’écart avec sa famille et ses amis. » Rien de moins épique ni républicain, en ce sens, qu'une démocratie. Aussi Tocqueville avait-il noté que si « l'individualisme ne tarit d'abord que la source des vertus publiques, à la longue il attaque et détruit toutes les autres...

Nulle part, désormais, les citoyens n'ont part aux décisions qui gouvernent leur existence. Qu'il s'agisse de l'exercice de leur citoyenneté, de l'organisation de leur travail, ou de la pérennité de leur emploi, rien ne dépend d'eux. Ils ne maîtrisent rien. Même quand les scrutins ne sont pas manipulés, la représentation est partout déléguée, si ce n'est abandonnée aux partis. Sans assise populaire, ces partis continueront d'être des sortes de clubs distribuant entre leurs membres les investitures et les charges publiques. La masse des individus est simplement conviée à voter blanc ou bleu, sans rien pouvoir présumer des conséquences réelles de son vote. Autant dire qu'elle n'exerce sa citoyenneté qu'à l'aveuglette, un jour tous les cinq ans. Chacun est même à ce point dessaisi de sa citoyenneté qu'on parle désormais d'une classe politique, comme s'il s'agissait d'une caste, d'une corporation, ou d'un métier. S'il ne s'agissait que de compétence, c'est à l'administration qu'il appartiendrait de gouverner. Le métier d'un politicien ne consiste donc pas en cela, mais seulement à savoir se faire élire. C'est à la fois son seul but, et sa seule occupation..."

Et de ce point de vue les socialistes français actuels font fort, très fort.. Et les mêmes cause produisant les mêmes effets il y a fort à parier qu'après la disparition du parti communiste à la fin du XX è siècle, ce début du XXI è verra la fin du parti socialiste. D'autant qu'actuellement, si le ridicule tuait, il serait déjà mort avec sa primaire programmée et son allégeance à Saint-Dominique, nique, nique. En effet les socialistes, (mais sont-ils socialistes et que veut dire socialistes aujourd'hui ?) font de plus en plus fort, puisqu'ils sont en attente depuis des mois et encore pour des mois et des mois de ce que va faire leur dsk...

Dsk : grand bourgeois Louis Philippart est devenu gras à souhait. Il a endossé le rôle ; dos voûté, mains dans les poches, ventre de notaire façon XIX è en avant, dégaine à la Sarkozy quand il marche, il a adopté le vieux slogan du père Guizot qu'il a adapté à sa situation personnelle. "Enrichissez-moi" répète-t-il à l'encan aux chefs d'Etat à qui il distribue les bons et mauvais points et les sanctions économiques pour les peuples qui vont avec les subsides distribués. Ah c'est qu'il ne veut pas le lâcher son poste le dsk, il est tellement bien rémunéré. Et puis on dira ce qu'on voudra mais l'appartement de la place des Vosges, la grande villa de Marakech et le reste, tout le reste... ça coûte des sous. Et il n'est pas certain que l'indemnité de Président, même revalorisée par nicolas, son ami, permette de couvrir les frais d'entretien... Et tout le monde attend suspendu à la décision de dominique. Il paraît que ça va durer jusqu'en juin... Ils sont fous !

Et pendant ce temps là le nicolas rie sous cape :

- Ah cet appui pour la nomination au FMI de dsk quel coup de maître : j'étais sûr que les Strauss Khan sont comme les Kouchner et que le Dominique n'allait pas laissé tomber comme ça son poste au FMI. Ils aiment encore plus l'argent que moi ces quatre là. Ah oui, au fait, vous savez comment je les appelle dans l'intimité les uns et les autres : les thénardier... Je me marre, je me marre..."

Tocqueville a raison : " si l'individualisme ne tarit d'abord que la source des vertus publiques, à la longue il attaque et détruit toutes les autres..."

Aimer c'est agir...

2010-12-03T14:38:00.007+01:00

"Aimer c'est agir" sont les derniers mots écrits par la main du grand Victor deux jours avant sa mort survenue le vendredi 23 mai 1885.

Je me posais la question dans le train de retour de Rennes en ce 1 er frimaire : le bien nommé, par nos révolutionnaires de 1792, mois actuel . Et si Hugo était mort avant 50 ans, que garderions nous de lui ?

Un bourgeois épais, "Louis-Philippart", académicien français élu après s'être présenté quatre fois et donc avoir été repoussé trois fois par la bourgeoisie intellectuelle régnante (déjà) de l'époque et pair de France. Ayant souffert, sans doute, de la mort de Léopoldine, mais enfin s'en étant consolé assez vite dans les bras de Juliette ou pire, dans ceux de Mme Biard. Le constat de flagrant délit d'adultère (qui valut la prison à la femme adultérine) moins de deux ans après la mort de Léopoldine, le couvrait de ridicule aux yeux du tout Paris bourgeois... Et, je le suppose, à ses propres yeux.

S'il commence en 1847 "Les Misères" qui deviendront "Les Misérables" il lui faudra la Révolution de 1848 et tous ses morts, massacrés par ses amis politiques, pour enfin s'apercevoir que le chemin suivi n'était pas le bon... Elu, sur la liste de droite, député en 1848, il soutient la candidature de napoléon le petit à la Présidence de la République... Il attendra 1851 et d'autres massacres d'innocents pour comprendre enfin où se trouvait son devoir et il l'assumera dans les 35 ans qui suivirent... Sans faille !

Et il écrivit pendant cette période ses plus grands morceaux de bravoure, qui résonnent aujourd'hui encore, depuis l'exil d'abord et de retour en France, après 1871. Et il enterrera tous les siens : sa fille Adèle, ses fils, son épouse (qui l'avait souvent abandonné avant et pendant l'exil), Juliette (qui ne l'a abandonné que quelques jours ici et là, quand il la trompait trop ouvertement, notamment avec la bonne de Juliette).

Il a certainement beaucoup souffert pendant ces 35 ans mais il a construit la statue du "vieil Hugo tonnant de son exil". Il s'est construit dans la douleur et dans l'exil, dans la peine et dans le deuil...

Le destin des poètes est farceur... Rimbaud lui aurait pu mourir à 20 ans, la messe était dite, il ne le fit pas, mais il eut le bon goût de ne plus écrire passé cet âge... Ce que n'osa pas Verlaine qui nous encombre trop souvent avec ses bondieuseries d'après Rimbaud... Bondieuseries qui satisfaisaient tant son épouse...

De Gaulle aurait dû mourir en 1957 et Mitterrand en 1980. L'un resterait dans l'histoire comme le rebelle de 1940, l'autre comme l'opposant inconditionnel au régime personnel gaulliste. Ils n'ont pas eu cette chance... Finalement ils sont peu nombreux ceux qui profitent du grand âge pour s'améliorer...

Mais revenons à Hugo, écoutons le ici et là...

C'est parce qu'on a su être prudent qu'on peut-être courageux...

Tel manque à la moisson qu'on retrouve aux vendanges...

Homme veux-tu trouver le Vrai ?
Cherche le juste...

.... la mine
Prospérait ; quel était son produit ? La famine...

Il se fait beaucoup de grandes actions dans les petites luttes...

Nous aimons nos enfants bien plus qu'ils ne nous aiment...

Vouloir faire son enfant heureux trop tôt, c'est peut-être une impudence ...

Ces deux dernières phrases montrent que, peut-être, Totor aurait mieux fait d'écrire "aimer c'est souffrir" deux jours avant de mourir... Va savoir Charles !

Ma ciel ! Un grand humaniste...

2010-11-18T15:20:00.015+01:00

http://fr.wikipedia.org/wiki/Marcial_Maciel_Degollado

Cauchemar...

Il lui tenait la main afin de lui permettre de pénétrer dans la grotte. Elle se baissait pour le suivre dans l'antre. Il semblait connaître les lieux. Elle essayait de le suivre. Mais très vite il lui lâchait la main et disparaissait. Elle restait pétrifiée...

L'odeur était épouvantable : sueur et urine surtout, merde beaucoup... Ses yeux s'habituaient à l'obscurité. Elle recommençait à avancer.

A gauche au fond il lui semblait apercevoir une lueur. Elle distinguait des lits de bois à étages de chaque côté d'une allée qu'elle devinait plus qu'elle ne la voyait. Des lits avec des matelas de toile dégueulant de paille. Les mains en avant pour éviter des objets non identifiés elle avançait à tâtons en direction de la lueur. Le trajet fut long. De temps à autre elle marchait sur des masses molles, inégales gémissantes. Ce devaient être des êtres étendus dans l'allée. Comme à la gare de Pékin la nuit où elle avait marché sur des corps endormis pour aller à Datong...

Elle arrivait enfin tout près de la lueur d'une flamme de bougie sans bougie. Il n'y avait pas de bougie sous la flamme. Juste la mèche qui se consumait seule. La lumière produite éclairait faiblement très faiblement un visage d'une maigreur insigne. Il lui rappelait Wojtila le polonais. Les yeux paraissaient la seule partie vivante du pauvre visage. Ils l'appelaient. Elle se penchait vers eux. La bouche se mettait à bouger. Elle comprenait en approchant son oreille les mots détachés les uns des autres.

- Merci à la France merci à la France merci à la France ». La litanie durait et s'arrêtait et reprenait et ainsi de suite.

Elle ne savait que dire ni que faire. Après un certain temps qui parut une éternité elle osait un « que puis-je ? ».

- Arrêtez l'allemand arrêtez l'allemand il m'a trahi ».

Le jeune homme réapparaissait comme par miracle à ses côtés. Il lui reprenait la main et l'entrainait à sa suite dans de nouveaux couloirs complètement sombres cette fois. Elle ne pouvait que lui faire confiance et adapter son pas au sien. Après une autre éternité et une angoisse qui grandissait ils arrivaient sur une plate forme au plafond bas éclairée par de nombreuses flammes sans bougie...

Le spectacle ressortait du radeau de la méduse sur le Zocalo de Mexico... Des centaines peut-être des milliers de corps enchevêtrés mélangés emmanchés les uns aux autres. Il l'amenait vers une place qui paraissait plus importante pour quelques corps. Stupeur !

Elle reconnaissait maciel : martial maciel delgollado nu comme un ver. Assis ou plutôt couché en appui arrière sur ses deux coudes jambes écartées. Au milieu des jambes une jeune femme nue coiffée d'un fichu noué sous le cou à genoux qui s'activait à une inflation au fondateur de la légion du christ roi.

Elle croyait reconnaître Bernadette (elle pensa il ajouterait : celle qui rit quand elle...) ou peut-être Thérèse (elle repensa il dirait celle qui rit quand on la...). Mais ses connaissances religieuses et la lumière n'étaient pas suffisantes pour certifier que c'était l'une ou l'autre ou une pauvre fille qui leur ressemblait. Ses sucions étaient efficaces et son excellence paraissait ravie... (elle pensa il ajouterait : jésus mais j'avale pas).

Elle revoyait sa petite sœur que maciel avait violée et qui s'était suicidée à vingt trois ans ; maciel qui avait violé ses filles et ses trois fils qu'il avait eus avec des femmes différentes ; maciel l'ami de pie 12 et de jean-paul 2 et de paul 6 ; maciel enfin la lumière des catholiques bien pensants d'Amérique latine d'Espagne de France d'ailleurs. maciel un grand humaniste croyant...

Plus loin trois barbus en haillons qu'elle crut reconnaître assis en tailleur caressaient chacun un petit porcelet qu'ils tenaient serrés entre leurs jambes. Elle n'osait plus penser ni reconnaître personne...

Alors elle préféra se réveiller et aller uriner...

November'S chronicles

2010-11-18T12:07:00.011+01:00

1 - Voltaire avait raison, une fois de plus :

"Le superflu, chose très nécessaire,
A réuni l’un et l’autre hémisphère."

Savez-vous que dans les cinq français les plus riches il y a en trois qui ont fait fortune dans le commerce mondialisé du luxe :

Arnaud LVMH 28.000.000.000 € (ça fait beaucoup de SMIC 21.000.000.000...)
Bettancourt L'OREAL parce qu'elle vaut rien 18.000.000.000 € seulement... une misère
Whertheim CHANEL 7.000.000.000 €... Ridicule

Ah oui le numéro 2 de LVMH a vendu ce mois ci une partie de ces stocks options... 18.000.000 € en un jour... Bricoleur va !

2 - Benoit XVI a-t-il raison lui de prétendre que "l'humanisme qui exclut dieu est un humanisme inhumain" ?

A Bagdad, de grands humanistes musulmans chiites, sunnites ou islamistes (dieu reconnaîtra les siens) ont massacrés, massacrent et massacreront des chrétiens... Comme l'ont fait avant eux de grands humanistes catholiques, protestants et orthodoxes, etc. en Amérique du sud et du nord, en Afrique, en Croatie, en Bosnie, en Serbie, et à la saint Barthélémy, etc. Chacun apportera sa réponse à la question. Mais je suis bien content de n'être pas croyant et de ne pas être de ces familles là... Ecrasons l'infâme !

3 - Sarkozy a eu raison de rendre hommage aux "étudiants et lycéens de France qui, le 11 novembre 1940, défièrent l'armée d'occupation allemande au péril de leur vie". Mais comme il a eu tort notre sublime président et avec lui ses ministres intègres, ces magistrats honnêtes, ces énarques géniaux, de condamner un mois plus tôt, les mêmes lycéens et étudiants qui descendaient dans la rue pour exprimer leur mécontentement devant l'avenir qu'on leur prépare. Comme pour Guy Moquet, un bon lycéen est un lycéen mort ou en passe de l'être...

4 - Parlons des morts enfin des miens, de ceux qui excluent dieu...

J'ai revu les mariés le jour des morts... Cinquante huit ans de mariage... Nous avons changé...

On remarquera le père de la mariée assis à sa gauche. Louis Richard. On remarquera qu'il a une grosse chaussure droite : c'est parce qu'il a une jambe de bois articulée, comme on disait jadis... On remarquera qu'on ne voit pas non plus son bras droit. Il l'a laissé, vers 20 ans, au même endroit que sa jambe, quelque part vers la Marne et 1917. On ne remarquera pas qu'il a également laissé un peu de son crâne arrière au même endroit...

Il fut le premier conseiller général communiste de la Nièvre dans les années trente. On peut comprendre son besoin de vouloir changer la société d'alors pour une société plus juste... Ceux qui le comprenne peuvent comprendre les cris des lycées et étudiants d'aujourd'hui... Quant aux autres qu'ils prient...

5 - L'origine du chanteur : sans commentaire...

Citations de tête

2010-10-30T09:57:00.004+02:00

Socrate "connais-toi toi-même"
Epicure " la mort ne nous concerne ni vivant parce que nous sommes, ni mort parce que nous ne sommes plus"
Pindare "deviens ce que tu es"
Rabelais "fais ce que voudras"
Shakespeare "être ou ne pas être ?"
Descartes "je pense donc je suis"
Voltaire
"le travail éloigne de nous trois grands maux : l'ennui, le vice et le besoin... il faut cultiver notre jardin"
Montaigne
"chaque homme porte en soi la forme entière de l'humaine condition et donc se connaître c'est aussi connaître les autres
la plus grande chose du monde c'est de savoir être à soi
il faut se prêter à autrui et ne se donner qu'à soi-même
l'amitié se nourrit de communication
on ne peut abuser que des choses qui sont bonnes
la plus subtile folie est fille de la plus subtile sagesse
la vie est mouvement
philosopher c'est douter
il n'y a pas une idée qui vaille qu'on tue un homme
la parole est moitié à celui qui parle et moitié à celui qui écoute
la préméditation de la mort est préméditation de la liberté
ce n'est pas la mort que je crains, c'est de mourir
on ne meurt pas de maladie mais d'être vivant
apprendre à mourir c'est apprendre à vivre
la vie n'est qu'un passage, alors semons au moins des fleurs sur le chemin
la mort est le bout et non le but de la vie
tous les jours vont à la mort le dernier y arrive..."

Enfin, avec une pensée spéciale pour benoît et nicolas : "sur le plus grand trône du monde on n'est jamais assis que sur son cul!"

Ami lecteur (trice) cette liste n'étant pas limitative tu peux me faire, par tes commentaires, part d'autres phrases d'autres auteurs qui aident à se construire et à mieux vivre sinon à bien vivre...

Que c'est beau la photographie...

2010-10-27T14:57:00.008+02:00

Je me suis autorisé, honte à moi et à tous mes descendants, de remplacer "dessin" et "dessiner" par "photographie" et "photographier" dans ces courts extraits des "Etudes esthétiques" d'Eugène Delacroix.

J'ai trouvé que c'était une belle réflexion, aussi, sur la photographie... Telle que je la pratique en amateur.

Apprenez à photographier, et vous emporterez avec vous, en revenant d’un voyage, des souvenirs bien autrement intéressants que ne serait un journal où vous vous efforceriez de consigner chaque jour ce que vous avez éprouvé devant chaque site, devant chaque objet. Ce simple trait de lumière que vous avez sous les yeux vous rappelle, avec le lieu qui vous a frappé, toutes les idées accessoires qui s’y rattachent, ce que vous avez fait avant ou après, ce que votre ami disait près de vous, et mille impressions délicieuses du soleil, du vent, du paysage lui-même, que le crayon ne peut traduire. Il y a plus : vous faites éprouver au retour à l’ami qui n’a pu vous suivre une partie de vos émotions, car quelle est la description écrite ou parlée qui a jamais donné une idée nette de l’objet décrit ?

Photographier n’est pas reproduire un objet tel qu’il est, ceci est la besogne du sculpteur, mais tel qu’il paraît, et ceci est celle du photographe... qu'il réalise au moyen de la juste disposition des lignes ; c’est la perspective, en un mot, qu’il faut mettre, non pas dans l'esprit, mais dans l’œil de l'élève. Vous ne m’apprenez, dirai-je au maître, avec vos proportions exactes et votre perspective par A plus B, que des vérités, et dans l’art tout est mensonge : ce qui est long doit paraître court, ce qui est courbe paraîtra droit, et réciproquement. Qu’est-ce, en définitive, que la photographie dans sa définition la plus littérale ? L'imitation de la saillie sur une surface plane.

Jean-Jacques aussi connaît bien sarkozy et les siens...

2010-10-25T15:04:00.009+02:00

Tous les avantages de la société ne sont-ils pas pour les puissants et les riches ? Tous les emplois lucratifs ne sont-ils pas remplis par eux seuls ? Toutes les grâces, toutes les exemptions ne leur sont-elles pas réservées ? Et l'autorité publique n'est-elle pas en leur faveur ? Qu'un homme de considération vole ses créanciers ou fasse d'autres friponneries, n'est-il pas toujours sûr de l'impunité ? Les coups de bâton qu'il distribue, les violences qu'il commet, les meurtres mêmes et les assassinats dont il se rend coupable, ne sont-ce pas des affaires qu'on assoupit, et dont au bout de six mois il n'est plus question ? Que ce même homme soit volé, toute la police est aussitôt en mouvement, et malheur aux innocents qu'il soupçonne. Passe-t-il dans un lieu dangereux ? Voilà les escortes en campagne : l'essieu de sa chaise vient-il à rompre ? Tout vole à son secours : fait-on du bruit à sa porte? Il dit un mot, et tout se tait : la foule l'incommode-t-elle ? Il fait un signe, et tout se range : un charretier se trouve-t-il sur son passage? Ses gens sont prêts à l'assommer; et cinquante honnêtes piétons allant à leurs affaires seraient plutôt écrasés, qu'un faquin oisif retardé dans son équipage. Tous ces égards ne lui coûtent pas un sou; ils sont le droit de l'homme riche, et non le prix de la richesse.

Jean-Jacques Rousseau Discours sur l'économie politique 1755

Enfance

2010-10-22T14:40:00.005+02:00

Famille Duraton Duvet Gaston Carmet Jean Vital Jean-Jacques Max Zappy Tabouit Geneviève Grandmougin Jean Thorez Maurice Duclos Jacques Rosenberg Ethel-Julius MacCarthy Indochine Dien-Bien-Phu Giap rivière Kwaï pont Toussaint Algérie Kasba guerre et paix Michel Strogoff Gone with the wind napoléon si Versailles si Paris Guitry Sacha Grisbi Gabin Bourvil Fernandel Rocquevert Noël Tissier Jean Larquey Pierre Philippe Gérard Fanfan tulipe Charlot Limelight chaussons petits Claveau André bruyères corréziennes roses blanches ma pomme Cézanne Cézaire Senghor Farouk Aga Khan moineau môme Piaf Edith Robic Bobet Coppi Bartali Dominici d'Oriola Jonquères Zatopek Mimoun gauloises gitanes maïs papier Pierre-saint-Martin gouffre Donzère-Mondragon barrage Moscou procès Prague Budapest Kroutchev béria l'Huma Picasso Aragon Eluard Eiffel tortures communistes massu bigeard soustelle mitterrand mollet guy Mendès France lait chocolat Pierre abbé Koppa Marche Batteux formica frigidaire spoutnik pamplemousse Dean Jimmy Brando Marlon Monroe Marylin bardot brigitte Schneider Romy Mexico Mariano Luis Méditerranée Rossi Tino postes calendrier Millet glaneuses Garchizy Fourchambault Marzy Loire pêche friture vigne vendange moisson cheval vaches poules lapins tombes habits gris noirs rameaux toussaint... Liste non exhaustive à compléter...

"Vivre, c'est faire une promenade autour de sa tombe, et la digression, l'errance, la promenade, constituent des moyens d'atteindre la connaissance." Guillermo Fadanelli : écrivain mexicain.

Après josepheu adolpheu..

2010-10-22T14:24:00.003+02:00

http://www.youtube.com/watch?v=Z8fXoOp67g0&NR=1

De Gaulle 1952 à sarkozy 2010

2010-10-18T10:43:00.012+02:00

N'hésitez pas à cliquer ci-dessous vous ne le regretterez pas

http://www.legrandsoir.info/+Le-petit-pere-des-people+.html

En 2010 l'héritier gaulliste très catholique et cathodique ...

Retour

2010-10-12T10:44:00.015+02:00

Bièvres soleil autoroute Fontainebleau Auxerre Pouilly en Auxois courte paille horizon bleu vallons jaune orange rouge vert noir Arnay le duc maisons colombages villages fleuris

Autun hôtel marche soleil lac théâtre romain école militaire musée Rolin évêché cathédrale maisons fleuries vieille ville hauteville avenue de la gare descente et montée café Morvandiau demi pression retrouvailles ami Bernard conférence théâtre histoire enfants des armées enfants de troupe

Choiseul révolution napoléon lingères cantinières prostituées misère enfants soldats douze ans misère misère misère Richepin chanson des gueux république laïcité Ulysse Pastre écoles militaires orphelins élitisme républicain et moi et moi et moi retrouvailles camarades

Bachelet Batteux Goutorbe Mange(but drink)not inauguration allée et rue enfants de troupe cent ans discours colonel maire président cinquante ans enfance adolescence vieillesse disparitions beaucoup déjeuner Bernard cathédrale école télots plaisirs souvenirs rires embrassades retour Bièvres soleil...

Hasard de lecture : "si les hommes n'étaient pas en quelque façon des dieux, ils ne seraient pas des hommes. Il faut supposer en eux quelque chose de sacré ou bien accepter de les réduire à l'animalité." Luc Ferry - L'homme-dieu ou le sens de la vie.

Merci Ferry de ce retour de c(s)it(u)ation et merde au rat chanteur...

La Claire a(urait) cent vingt quatre ans aujourd'hui... Elle fait grève.

Tout ça nous rajeunit pas ma pauv dame !

4 septembre

2010-09-03T18:58:00.005+02:00

Manifestations demain dans toute la France contre la xénophobie et la politique du pilori menée par le pouvoir actuel contre les étrangers et les Français... récents... C'est nouveau... Ca vient de sortir...

La manifestation aura donc lieu le 4 septembre. Ce sera aussi le 140 ème anniversaire de la naissance de la III ème République. Il est bon de rappeler que dans l'année qui suivit sa naissance, la République massacra allègrement le Peuple de Paris et déporta celles et ceux qui avaient échappé aux massacres. Nous lui devons aussi la plus grande boucherie masculine du XX è siècle et c'est à cause de son incurie et de sa lâcheté que la seconde guerre mondiale éclata... De Thiers à Dalladier, en passant par Clémenceau et Blum et tant d'autres, les élites de cette République ne furent pas meilleures que les nôtres... Hélas !

C'est pourquoi je me permets de citer trois personnages qui nous permettent de mieux mesurer les enjeux de demain et d'après demain... Vieux comme les pouvoirs politiques.

Alain dans Vertus du Peuple 4 juillet 1912

Ce qui me paraît le plus clair dans n’importe quel état politique, c’est que le peuple vaut mieux que ses maîtres.

De Gaulle, dans une lettre à Roosevelt du 26 octobre 1942 :

Si le Président de la République, si le Parlement et ses chefs, avaient appelé le pays à continuer la lutte, je n'aurais même pas pensé à parler au pays ou en son nom. Des hommes politiques, des chefs militaires considérables se sont trouvés, en telle ou telle occasion, libres de parler et d'agir, par exemple en Afrique du Nord. Ils n'ont pas montré, à aucun moment, soit la conviction, soit la confiance en leur mandat, suffisantes pour faire la guerre. Qu'il s'agisse là d'une faillite de l'élite, cela n'est pas contestable.

Albert Camus dans COMBAT 24 août 1944 :

On ne peut espérer que des hommes qui ont lutté quatre ans dans le silence et des jours entiers dans le fracas du ciel et des fusils consentent à voir revenir les forces de la démission et de l’injustice sous quelque forme que ce soit. On ne peut pas s’attendre, eux qui sont les meilleurs, qu’ils acceptent à nouveau de faire ce qu’ont fait pendant vingt cinq ans les meilleurs et les purs, et qui consistait à aimer en silence leur pays et à mépriser en silence ses chefs. Le Paris qui se bat ce soir veut commander demain. Non pour le pouvoir, mais pour la justice, non pour la politique, mais pour la morale, non pour la domination du pays, mais pour sa grandeur.

Comme si je vous disais...

2010-08-12T11:24:00.007+02:00

.
Mon ami Thierry s'est permis d'actualiser, un peu, le texte de Léo Ferré... A lire sans modération !

Inspiré de Paroles / Lyrics: Léo Ferré

LE CONDITIONNEL DE VARIÉTÉS 2010

Je ne suis qu'un artiste de Variétés et ne peux rien dire qui ne puisse être dit "de variétés" car on pourrait me reprocher de parler de choses qui ne me regardent pas

Comme si je vous disais qu'un Premier Ministre Britannique ou bien papou ou bien d'ailleurs pouvait être déclaré incompétent

Comme si je vous disais qu'un ministre du budget d'une République lointaine ou plus présente pouvait être une canaille

Comme si je vous disais que les cadences chez Renault sont délocalisées

Comme si je vous disais qu’on délocalise le travail des ouvriers jamais celui des présidents

Comme si je vous disais que l'humiliation devrait pourtant s'arrêter devant ces femmes des industries chimiques maintenant délocalisées avec leurs doigts bouffés aux acides et leurs poumons en rade

Comme si je vous disais qu'à Tourcoing et plus généralement dans l’industrie en ce moment ça licencie facile

Comme si je vous disais qu'il pourrait peut-être exister un jeune de banlieue qu'on aurait jugé pour la forme

Comme si je vous disais que je pourrais suivre dans la rue ce procureur qui regarde avec l'eau dans la bouche le ventre d'une enfant mineure

Comme si je vous disais que ce procureur pourrait être celui qui aurait pu requérir contre ce jeune de banlieue qu'on aurait jugé pour la forme.

Comme si je vous disais que cette même justice a pu refuser de juger, même pour la forme, les crimes commis par notre canaille et les amis du Président

Comme si je vous disais qu'il n’y a plus d’intellectuel pour descendre dans la rue et vendre le journal

Comme si je vous disais qu’il n’y a plus besoin d’interdire un journal

Comme si je vous disais que le pays qui n’a plus de presse indépendante est un pays au bord du gouffre

Comme si je vous disais que ce pays au bord du gouffre suffit à maintenir le peuple avec un peu de foot et un peu de crainte des délocalisations

Comme si je vous disais que le gouvernement intéressé par la main mise sur les groupes de presse n’a plus de doute qu'il n'y a ni cause ni peuple

Comme si je vous disais que dans le cas bien improbable où l'on simulerait une presse d’opposition dans les émissions de télé du Président il ne faudrait pas les regarder

Comme si je vous disais qu'il faudrait alors en parler à vos amis

Comme si je vous disais que les amis de vos amis peuvent faire des millions d'amis

Comme si je vous disais d'aller faire tous ensemble la révolution avec Internet

Comme si je vous disais que la révolution c'est peut-être une variété de la politique

Et je ne vous dis rien qui ne puisse être dit de "variétés" moi qui ne suis qu'un artiste de Variétés

Après Vincent et Théo voici venus Thierry et Léo...
Merci à tous les quatre !

.

France été 2010

2010-08-09T11:48:00.005+02:00

...

Sans commentaire

http://www.dailymotion.com/video/xe7blb_expulsion-a-la-courneuve-2-2-dal-tv_news

Merci not bon monsieur

...

Anniversaire

2010-08-06T08:53:00.005+02:00

Il y a tout juste un an, en réponse à l'autre voyou qui me refusait mon droit entier à faire partie de l'humaine condition, j'entreprenais ce blog pour dire mes colères, mes dégouts, mes enthousiasmes aussi, hélas moins nombreux dans ce monde en état de décomposition avancée politiquement, culturellement et humainement... Et me voilà 187 post plus tard, c'est-à-dire, plus d'un post tous les deux jours, au même point ou presque... avec un an de plus !

Ou presque, car poster quasi quotidiennement un peu d'écrit ou partager des morceaux choisis de lecture du jour avec d'autres procure de petits plaisirs. Même, si je suis conscient, qu'ils sont d'abord personnels... Mais j'ai la prétention de penser que, malgré tout, quelques uns de ces mots lancés dans l'univers impitoyable de la toile arrivent à des destinataires et qu'ils leurs apportent ici un sourire, là une colère partagée et même parfois un moment de pure émotion. J'ai cette prétention car quelques lecteurs me l'ont écrit de temps à autre. Je vais donc continuer...

J'ai en projet, et j'ai déjà rédigé dans ce sens quelques pages qui pourraient s'avérer feuilleton et que j'intitule : "les tumultueuses aventures du petit Nicolas Sirkowsky"... dieu devrait aussi y reconnaître les siens !

Enfin pour conclure ce post anniversaire deux phrases à méditer dans le contexte d'un humanisme qui inclut...

Tolstoï «Il faut pouvoir porter seul le fardeau de l’humaine solitude»

Sartre «Toute aventure humaine, quelque singulière qu'elle paraisse, engage l'humanité entière»

Du 4 août au 4 septembre

2010-08-04T14:58:00.006+02:00

Il fut un temps, quand ce pays était encore dirigé par un roi et non par un fils de comte hongrois d'opérette, où le peuple de Paris se soulevait, prenait la Bastille et imposait la Révolution. Dans les jours qui suivirent les paysans s'en prirent aux privilèges des roitelets et curés de province et le 4 août 1789, sous la pression conjuguée des Parisiens et des paysans, l'Assemblée Nationale vota l'abolition des privilèges. Abolition qui semble tellement choquer "le juif non pratiquant" (c'est ainsi qu'il se définit sur wikipédia... Curieux...) Algéro-Roumain d'origine Copé, aujourd'hui président du groupe majoritaire de l'Assemblée nationale.

Les principaux privilèges abolis étaient :

- les droits seigneuriaux et ecclésiastiques sans indemnités pour la grande majorité et dont le prix de rachat pour d'autres était fixé unilatéralement par l'Assemblée Nationale.

- l'égalité de tous devant l'impôt.

Le principal travail de cette Assemblée fut aussi la rédaction des droits de l'homme et du citoyen dont il n'est pas inutile d'en rappeler ici quelques articles fondamentaux...

Article premier - Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune.

Article 5 - La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n'est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas.

Article 12 - La garantie des droits de l'homme et du citoyen nécessite une force publique ; cette force est donc instituée pour l'avantage de tous, et non pour l'utilité particulière de ceux à qui elle est confiée.

Article 15 - La société a le droit de demander compte à tout agent public de son administration.

Il fut un autre temps où la France dirigée par un empereur de pacotille fut défaite par la Prusse et la République de nouveau proclamée le 4 septembre 1870, par les républicains de Paris, de Lyon et de Marseille presque simultanément. Cette République devait durer 70 ans et faire de ce pays ce qu'il fut au XX è siècle. Avec ses lumières et ses ombres.

En ce début du XXI è siècle il semble que les ombres recouvrent les lumières et le petit bonaparte qui occupe la fonction de président de la République aujourd'hui semble avoir oublié, et les privilégiés qui l'ont élus avec lui, les colères de ce pays depuis deux cents ans.

Puisse le peuple des non privilégiés s'en souvenir le moment venu et déclencher sa juste colère comme en 1789 et 1871... S'il l'oublie les privilégiés continueront à se taper sur les cuisses en disant que décidément les Français de cette V è République "sont des veaux". Et ils n'auront pas tort..

Ils ont le monde on a la vie

2010-08-02T21:00:00.001+02:00

De Florent l'accordéoniste de Zumbido.

Encore une fois...

Encore une fois je bois,

Encore une fois la Terre,

Tournera sur elle-même, inlassablement plate,

Faisant tomber mon verre, inlassablement plein,

Sur un parquet inlassablement sale et collant

Que vient piétiner la masse prolétaire,

Accompagnée d’un carillon de verres à bière.

Manu, sort ta guitare, faut rafler les pourboires

Avant d'dormir sur le comptoir.

La ville s’endort et d’main faut prendre la route.

Les flics ça craint la pluie et le bitume séche vite.

Alors quelques notes, instant de rêve ou d’oubli,

Claquement des mains, des pieds, des cœurs et des choppes,

On partira pas d’ici les poches vides ni les verres pleins.

Quitte à dormir aux pieds de la lune,

Ou dans un lit précaire aux réveils incertains,

Pour finir la dernière prune

Dans l’ivresse d’un chagrin de petit matin

Où les cloches de l’église viendront s’immiscer,

Pour plus tard, nous observer passer

De leurs yeux jaloux et avares,

Regrettant, d’une peine qui leur est rare,

Le temps des bûchers.

Encore une fois je bois,

Encore une fois buvons mon ami,

Ils ont le monde, on a la vie.

Nouvelle

2010-08-02T14:59:00.016+02:00

J'avais annoncé en mai une nouvelle que personne ne m'a réclamé depuis. La voici donc. Ceux qui m'aiment la liront jusqu'au bout, les autres je m'en moque. Bonne lecture.

La grue partageait sa vie avec un matou tigré gris, gros et gras...

C'était le 20 octobre 1968. Jackie Kennedy, après avoir épousé le plus obsédé sexuel des présidents des USA épousait le plus voyou et le plus riche armateur grec. N'est pas putain qui veut à ce niveau là ! Il avait décidé de retourner au quartier latin. Il n'y avait pas remis les pieds depuis juin. Il espérait que la haine des flics pour les barbus s'était un peu dissipée car les contrôles à répétition de mai et juin l'avaient finalement découragé à venir arpenter les rues entre la Seine et Montparnasse.

Il se revoyait fin juin vers minuit boulevard Edgar Quinet. Il pleuvait, il regagnait sa voiture après une séance de cinéma avec une copine de l'Alliance française. Pif, paf, pouf, deux ou trois coups derrière la tête au moment où il introduisait les clés dans la serrure, des mains qui lui écartent les jambes, qui lui plaquent les bras sur le toit de sa voiture, des mots qu'il ne parvient pas à comprendre tant ils sont hurlés et tant il est sonné par les coups,... De nouveau les mains qui le palpent partout sur le corps, qui lui prennent les couilles... Aïe ! Aïe ! Aïe ! Des pieds qui le frappent dans les tibias, qui lui tirent les jambes, il tombe sur le bitume mouillé. Aïe ! Encore des coups à terre, dans les côtes, la tête, les jambes... Il se recroqueville, il essaie de crier, mais il n'entend plus sa voix... Il n'entend pas sa voix ! Il pense aux copains qui avaient raconté à la cité étudiante d'Antony les coups infligés par les CRS. Putain c'était lui maintenant qui recevait. Et ils n'étaient pas avares les chiens...

Je ne dois pas pleurer, je ne peux pas leur faire ce plaisir, mais putain que ça fait mal. Mais bon, ton père a subit bien pire entre 41 et 43. Rien de nouveau sous le soleil, un flic reste un flic. Intelligence au bout du bâton. Il était propagandiste dangereux, toi tu es barbu. Civilisation quand tu nous tiens...

Après contrôle de ses papiers, car c'était juste pour avoir connaissance de son identité qu'il avait été accueilli de cette façon en arrivant à sa voiture, les gentils agents de police l'avaient abandonné gisant sur le trottoir du boulevard Edgar Quinet. En reprenant peu à peu ses esprits lui revenait en mémoire les paroles de la chanson de Perret :

Nous étions quatre enfants d'une famille très unie
Ma soeur était putain mon frère était curé
L'autre était brigadier dans la gendarmerie
Et moi j'étais hareng boulevard Edgar Quinet
Les flics nous gênaient pas groupés autour d'un poêle
Dans un commissariat y becquetaient des p'tits fours
On savait que c'était pas eux qui viendraient faire du gouale
Là ou y faudrait autre chose y z'ont que des yaourts

Bon les p'tits fours et les yaourts étaient un peu... rudes à digérer, plus que dans la chanson ! La bouche et le nez en sang il décida, ce soir-là, de mettre un peu de distance entre lui et Paris. Les sbires de Marcelin, nouveau ministre de l'intérieur depuis quelques jours, ne valaient pas beaucoup mieux pour les barbus en 1968 que ceux de Laval et Pétain pour les communistes un quart de siècle plus tôt... Le passage de de Gaulle chez Massu (le bien nommé) quelques heures en Allemagne, fin mai, avait dû raviver des souvenirs aux uns et aux autres... Un retour aux sources en quelque sorte !

Mais aujourd'hui 20 octobre il avait décidé de revenir au quartier en espérant que la barbe serait moins provocatrice qu'en juin... Les couleurs supposées splendides de l'automne sur le Luxembourg, qu'il n'avait encore jamais admirées, il n'était à Paris que depuis mars, l'incitaient à braver l'interdit imposé par les faits durablement douloureux. Après avoir savouré la visite du Luxembourg et admirer ses poires, ses carpes, ses fleurs et ses jeunes filles qui ne l'étaient pas moins, et tout le reste il décida de s'approcher prudemment du boulevard Saint Germain en descendant le boulevard Saint Michel. Les grands axes à 16 H devant être moins propices à l'attaque policière que l'Edgar Quinet à minuit. Par prudence toutefois il s'arrêta au Café de Cluny qui fait le coin des deux boulevards.

Il la repéra tout de suite à la terrasse, ainsi que la table libre à côté d'elle. Il se fraya un chemin, comme il put, entre les chaises des consommateurs installés, pour arriver à la table libre adossée à la vitre qui séparait la terrasse de la salle. Assis il constata qu'un paquet de Peter Stuyvesant vide côtoyait une tasse de café pleine. Elle était là depuis peu, le cendrier était vide, elle avait voulu fumer et n'avait pu le faire... Sitôt installé il sortit son paquet de cigarettes...

- Je vois que votre paquet est vide puis-je me permettre de vous offrir une Camel ?
- Je peux en demander au garçon, ne vous dérangez pas
- Ca ne me dérange pas puisque je vous le propose.
- Bon, ben merci

Elle prend une des cigarettes tendues, sort un Zippo de son sac et lui propose du feu avant d'allumer la Camel. Il essaie de ne pas se brûler car la flamme est longue et mouvante.

- Vous êtes venu profiter des derniers beaux jours ? Lui dit-elle en soufflant sa première bouffée. Vas-y Jeannot, comme dit Bedos à Daumier, c'est elle qui attaque...

- Pour tout dire voilà plus de trois mois que je n'avais pas flâner dans le Quartier et je manquais un peu.
- Vous étiez absent de Paris ?
- En quelque sorte, ou plus exactement il semble que Paris ne voulait plus de moi ces temps derniers... Mais ce serait trop long à expliquer et parfaitement inintéressant pour vous.
- Puisque c'est vous qui le dîtes...

Attention mon Jeannot, tu vas couper le dialogue si tu continues comme ça. Elle n'était pas vraiment belle mais elle avait du chien, quelque part ente Marlène Jobert, pour les taches de rousseur et Françoise Hardy pour les cheveux et les lèvres...

- Ben vous savez il ne faisait pas très bon être barbu dans ce quartier voici quelques mois. Alors disons que j'ai pris mes quartiers d'été ailleurs.
- Ah oui c'est vrai, j'ai des amis qui ont eu aussi beaucoup de tracasseries de la part des flics ici depuis mai dernier. A croire que le quartier était interdit aux jeunes.
- Ca doit se tasser car je n'ai pas encore été inquiété depuis trois heures que je me promène entre le Luxembourg et ici. Mieux même je n'ai pas encore vu de bandes armées avec bidules, casques et boucliers... Pourvu que ça dure !

Elle était venue manifester elle aussi, début mai, et puis les voitures brûlées, les barricades, les pavés, les radios en direct avec interview des Kantangais de la Sorbonne, des ministres, du préfet Grimaud... Bref, elle avait préféré rester chez elle, rue de la Convention. La conversation devenait plus intime : passait de l'anecdote aux souvenirs d'anciens combattants, la complicité s'installait... J'y étais aussi... Mais oui ! Heureusement les sbires de Fouché et Marcelin l'avaient épargnée, elle...

Elle travaillait comme secrétaire du service juridique d'une grande société. Elle avait une poitrine menue qui encourageait l'oeil et attirait la main. Ne pas lui montrer trop vite d'intérêt pour ses appâts. Ne pas paraître a-femmé. S'intéresser à ce qu'elle dit. Essayer de la faire rire. L'éblouir. Lui réciter des poésies. Après une heure passée à converser et à citer au débotté Aragon, Ronsard, Verlaine, et d'autres vantant les mérites de la femme opposées à la brutalité de l'homme dont le CRS marcelinesque était un bel exemple, l'affaire avançait comme il le fallait.

- Comment fais-tu pour connaître toutes ces poésies ?
- Je les apprends depuis tout petit et ce sont des morceaux choisis pour te plaire. Et puis tous ces poètes parlent tellement mieux que je ne saurais le faire et disent des choses tellement plus intelligentes que je ne pourrais dire...

Elle semblait sous le charme. Les filles n'avaient pas souvent l'occasion de rencontrer quelqu'un capable de citer ex-abrupto les poètes dans la conversation. Poètes qui chantaient les femmes. Il avait souvent constater qu'elles appréciaient et avaient parfois sut lui rendre, sous d'autres formes, la politesse. Peu à peu elle ne faisait plus bien le distingo entre ses mots à lui et ceux d'Aragon ou d'Appolinaire et des autres. Il lui offrait ces mots appris. Elle prenait ces mots offerts. Une longue pratique de la méthode faisait qu'aujourd'hui il excellait dans la manipulation verbale et après quatre mois d'abstinence il devenait lyrique... Et puis murmurer avec la voix chaude :

"Je t'aime pour toutes ces femmes que je n'ai pas connues
Je t'aime pour toutes ces femmes que je n 'ai jamais eues..."

au coeur de la conversation, et sous couvert d'Yves Montand, et le faire accepter comme naturel après une heure passée à bavarder, c'était quand même un bon moyen pour faire avancer les choses... Et les choses avançaient plutôt bien.

- Je pensais aller aux arènes de Lutèce, veux-tu venir avec moi ?

On en était plus au vouvoiement, à la cigarette offerte, au sourire un peu niais ; on était devenu amis, on avait le même âge, une histoire partagée qui ne demandait qu'à continuer le partage.

- Je ne connais pas, c'est loin ?
- Quoi tu habites Paris depuis l'adolescence, tu vis rue de la Convention et tu ne connais pas les arènes. Il faut que je complète ton apprentissage du Quartier. Je suis à Paris depuis six mois et je l'ai déjà arpenté du nord au sud et d'est en ouest.

Chemin faisant, jusqu'à la rue Monge, il lui raconta l'histoire (son histoire) du théâtre gallo-romain, lui annonça le calme du lieu, invisible des rues, troublé certainement par les gamins qui joueraient au football. Tout se déroula comme annoncé et l'histoire ne put pas être vérifiée et attestée : vingt siècles étaient passés...

A ce moment précis de la nouvelle, ami lecteur, comme disait Diderot dans Jacques le fataliste, tu t'imagines peut-être que je vais continuer à te raconter le héros déclamant au milieu des clameurs des enfants footballeurs des vers de Ronsard s'adressant à Mignonne ! Que nenni ! Tu te trompes, ami lecteur, tu te trompes ! Nous allons bientôt en arriver aux faits...

Le dîner, proposé et accepté avec réticence, dans un restaurant chinois de la rue saint Séverin : avec réticence car le restaurant chinois était rare, très rare, en ces temps reculés, fut une fête. Pour lui d'abord, car la patronne qui ne parlait pas français le reconnut et lui fit un clin d'oeil complice manifestant, avec réserve asiatique, le plaisir qu'elle avait de le revoir comme client. Pour elle ensuite, car elle n'avait jamais goûté à la cuisine chinoise, elle en avait un peu peur (on prétendait qu'ils faisaient manger du rat) et elle trouva tout délicieux. Il lui avait conseillé du boeuf shop suey et du riz cantonnais pour ne pas trop la surprendre. L'exotisme était à la portée de sa bourse même à deux...

En sortant du restaurant ils allèrent écouter Menphis Slim, rue de la Huchette. Menphis le reconnut aussi, malgré tout ce temps d'absence et entre deux touches pianotées, il leva la main en signe de bonsoir... Forcément elle était très impressionnée... Elle le fut encore plus quand il lui fit remarquer combien les doigts de Menphis étaient recourbés vers le haut à force de jouer le blues depuis l'enfance sur des pianos de plus ou moins bonne qualité, et parfois moins. Il lui parla aussi des joues de Dizzy qui étaient grosses comme des balles de tennis quand il soufflait dans la trompette qui avait fait son succès et notre bonheur. En ce temps là dans Paris on pouvait côtoyer des joueurs de Jazz qui ne se la pétaient pas, même s'ils étaient immensément célèbres. Temps bien révolus... Elle ne crut pas aux balles de tennis, mais elle aima beaucoup, beaucoup Menphis...

Il était garé près du Luxembourg. Elle fut sa protection contre Marcelin et les siens pour retraverser le quartier vers minuit... Il craignait un peu les mauvaises rencontres casquées... Il en fit, non casquées, rue de la Convention qui devaient orienter le reste de leurs vies...

Il rangea sa voiture, près du bistro 121. Elle habitait à deux pas. Il allait fermer sa fiat 128 à clé quand ils se retrouvèrent entourés de cinq jeunes hommes pas-tibulaires mais pas vraiment engageants non plus... Le plus grand le regardait méchamment et montrant Cécile de la main dit :

- Elle a l'air sympa ta gonzesse et refaisant un geste du côté de la voiture ajoutait
- Ta bagnole aussi d'ailleurs

Il était plus ou moins une heure du matin et il n'y avait pas grand monde qui arpentait la rue de la Convention à cette heure, un dimanche soir... Ils sont sept. Il est seul, bien seul face à l'adversité. Il repense aux flics de juin et se dit que décidément Paris la nuit n'est pas fait pour lui...

- Tu as raison, pour ma gonzesse je ne peux rien faire pour toi, mais pour la bagnole voici les clés et si tu veux aller faire un tour avec tes potes soyez gentils de la ramener dans la zone et laisser les clés sous le siège du chauffeur, j'en ai besoin demain vers huit heures. Bonne fin de soirée, je suis fatigué, je vais dormir.

Il déposa les clés de la voiture dans la main du grand et pris celle de Cécile et traversa la rue en direction de l'endroit qu'elle lui avait montré en arrivant. Quand ils atteignirent le trottoir d'en face il entendit un grand rire. Sans qu'il comprenne bien ce qui lui passa par la tête il laissa la main de Cécile et revint sur ses pas en direction du groupe qui s'esclaffait toujours. Il prit son porte feuille dans son sac (il portait toujours un sac) et sortant la carte grise et l'attestation d'assurance il ajouta très sérieusement.

- Ah, j'oubliais les papiers de la voiture, je vous conseille de les prendre, car les rues de Paris sont pleines de flics et si vous n'avez pas les papiers de la bagnole vous risquez d'être emmerdés.

Et joignant le geste à la parole il tendit les cartes au grand qui avait l'air plus abordable maintenant qu'il riait et le regardait stupéfait.

- Et ben toi t'es gonflé dit-il en ne prenant pas les papiers offerts. T'es vraiment gonflé... Tiens les v'là tes clés de bagnole et garde les tes papiers. On a aut'chose à foutre que d'aller faire un tour avec ta bagnole. On voulait juste vous emmerder si tu t'étais rebellé. Mais là tu nous as coupé la chique. Chapeau la colo !

Et il lui envoyait les clés en l'air pour qu'il les rattrape avant qu'elles touchent le sol. Ce qu'il fit !

- Bon, ben salut et bonne soirée quand même...

Il retraversa la rue en se demandant encore pourquoi il était revenu offrir les papiers à ses cons. Il retrouvait Cécile qui était comme pétrifiée et qui put juste lui dire avec une toute petite voix :

- Comme tu es courageux.

Ami lecteur à ce moment précis de l'histoire nous allons marquer un arrêt de cette bluette qui finira en drame sanglant. Mais pour connaître la suite de cette passionnante histoire de 1968, il faudra d'abord quelle me soit demandée. Dans le cas contraire je garderai pour moi, auteur de cette nouvelle, les sombres évolutions du drame qui vient de se mettre en place.

J'attends donc vos invitations à connaître la suite...

Ce n'est pas moi qui le dit ...

2010-08-02T13:55:00.006+02:00

Lu dans Télérama du 28 07 2010

Hans Küng aurait pu devenir l'enfant chéri de l'Eglise catholique : il en est aujourd'hui, à 82 ans, l'enfant terrible. Formé à Rome au prestigieux - et sévère - Collegium Germanicum, benjamin des conseillers théologiques appelés en renfort lors du deuxième concile du Vatican, en 1962, Küng semblait promis à une carrière romaine aussi brillante que celle de son camarade d'alors, un certain... Joseph Ratzinger

Entretien avec Hans Küng.

"Le Vatican fait abstraction du monde contemporain et s'est enfermé dans ce que j'appelle un « paradigme médiéval » : son discours est ancré sur un socle théologique bloqué au XIe siècle. Aujourd'hui, dans leur lecture des Ecritures, Benoît XVI et son entourage ignorent à la fois le cadre « primitif », judéo-chrétien, de l'Eglise et les avancées de la Réforme et des Lumières - bref, de la modernité...

Comme dans le système soviétique, la Congrégation pour la doctrine de la foi, chargée du respect de la doctrine et des moeurs dans l'ensemble du monde catholique, a ses dogmes. Et elle n'accepte pas les voix discordantes. Rome n'est peut-être pas Moscou, mais certains traits d'autoritarisme sont similaires. Et l'on n'est pas loin du totalitarisme quand on exige des évêques qu'ils acquiescent totalement à une Vérité que seul le Vatican a le droit d'exprimer...

Non, ce n'est pas Vatican II qui a vidé les églises, contrairement à ce que clament les traditionalistes, c'est le fait qu'on a trahi le concile ! Ce dernier s'est déroulé dans une atmosphère joyeuse et ouverte - cela faisait plaisir d'être catholique ! - qui contraste totalement avec l'époque postconciliaire dans laquelle nous sommes toujours, marquée par un esprit triste et défaitiste...

Qu'espériez-vous de Benoît XVI ?

Qu'une fois élu il quitte son habit d'ancien préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi et endosse celui d'un vrai pape, au sens de Jean XXIII...

Benoît XVI, par exemple, a durement réprimandé les évêques irlandais qui ne sont pas intervenus quand ils ont eu connaissance d'abus sexuels dans leur évêché. Mais c'était lui, quand il était préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, qui avait insisté pour que tout cela reste sous le secret pontifical ! Et aucun évêque n'a eu le courage de lui dire : « En tout respect, Sainteté, c'est vous-même qui nous avez imposé le silence. Et nous ne sommes pas prêts à supporter seuls la responsabilité de ces crimes. » Le courage n'est pas une « vertu cardinale », au sein de l'épiscopat...

Au total, je suis profondément attaché à cette phrase de la Déclaration du Parlement des religions du monde (5) : " Nous sommes convaincus que nos traditions religieuses et éthiques, dont certaines remontent à plusieurs millénaires, véhiculent une éthique accessible et viable pour toutes les personnes de bonne volonté, croyantes ou non."

L'interview est là : http://www.telerama.fr/monde/hans-kung-exiger-d-un-jeune-homme-au-xxie-siecle-qu-il-renonce-au-mariage-c-est-suicidaire-pour-l-eglise,58642.php

Aucune honte

2010-08-01T14:52:00.008+02:00

Les curés sont incroyables mais croyants. Ils veulent vraiment tout récupérer et font semblant d'oublier leur dogme et leurs anathèmes contre les nouveaux nés. Oui contre les nouveaux nés.

Origène se posait déjà la question vers 200 après Jean-Christophe : "pourquoi donner le baptême aux nouveaux nés puisqu'il est fait pour la rémission des péchés ? Et on ne peut pas prétendre que le nouvel arrivant dans la vie ait commis de péché !"

ERREUR lui répond augustin deux siècles après : "puisqu'ils sont là, ils héritent du péché originel !". En conséquence de quoi le bon augustin n'accorde même pas le purgatoire aux enfants morts-nés non baptisés... Directement l'enfer. Circulez !

Et bien ce matin à la messe du village où habite la mère à infanticides multiples, le curé de la paroisse, que l'on a déjà vu, au 20 H, avec un de ses collègues à genoux devant la maison de la famille, en train d'allumer des bougies (huit bien sûr et devant les caméras !) déclare ce matin :

"Nous nous souviendrons de ces huit enfants qui n'ont pas pu recevoir le baptême, nous les confions à la miséricorde de Dieu".

Putain qu'y sont'y bons les cathos.. K'y sont'y bons leurs curés... Et courageux avec ça ; confier des enfants assassinés à la naissance, mais non baptisés, je répète mais non baptisés... à la miséricorde de dieu... Quel courage... Vraiment quel courage et je dirais même plus : quelle audace ! Ah oui vraiment quelle audace !

Infâmes ! Ils sont vraiment infâmes depuis 2000 ans et ça continue !

"Ecrasons l'infâme" bis repetita placent

2010-07-31T10:04:00.011+02:00

Dans un commentaire à un récent post laissant éclater ma colère contre les croyants qui n'avaient pas réagi, en un an, à la "malheureuse phrase" de radzinger (prononcez rade-singer, ça désacralise l'homme et la fonction) dans sa désormais fameuse ency-clique (de voyous rédacteurs) "caritas in veritate", Lupita m'informait que "ce n'est pas la première fois que le Pape défend le principe de l'impossibilité d'un humanisme sans Dieu". Ben oui, hélas, et c'est bien pour cette raison que je vais tenter, sous le chapeau de mon titre emprunté à moitié au "pape" des Lumières, de montrer l'horreur de l'expression "l'humanisme qui exclut dieu est un humanisme inhumain". Cette phrase arrivant en conclusion à un texte placé sous le triple signe de l'amour, de la charité et de la vérité... Excusez du peu ! Je veux dire ici combien je déteste l'auteur de cette phrase que je ne trouve pas malheureuse mais odieuse, scélérate, indigne !

Le Grand Larousse définit inhumain comme : "qui ne semble pas appartenir à la nature et à l'espèce humaine et qui est perçu comme atroce, monstrueux". Wikipédia en donne la variante suivante : "adjectif qui qualifie ce qui n'est pas humain, d'une cruauté excessive". N'en jetez plus la cour est pleine.

Voilà donc un texte qui prétend s'adresser "à tous les hommes de bonne volonté" dans sa présentation, et pas seulement aux catholiques, qui dit parler d'amour, de charité, de vérité dès les premières lignes et qui conclut par cette phrase impie pour "l'humaine condition"!

Au fil de la lecture de cette fameuse encyclique on peut relever de grands morceaux de bravoure : par exemple sur celles et ceux qui crèvent de faim dans ce monde cruel "le problème de l'insécurité alimentaire doit être affronté dans une perspective à long terme, en éliminant les causes structurelles qui en sont à l'origine". Ah comme ces propos doivent être utiles et aller droit au coeur de tous ceux qui souffrent "d'insécurité alimentaire" un peu partout dans le monde, jusques et y compris dans ce pays... Parlons et réfléchissons sur la faim dans le monde... Et en attendant qu'ils continuent à crever de faim ! Voilà bien l'utilité du pape et de ceux qui le cautionnent...

Nous catholiques, donnons nous bonne conscience, notre histoire est trop horrible. Depuis deux mille ans, nous avons refusé aux amérindiens, aux africains et aux asiatiques le fait d'être des êtres humains, aujourd'hui ce sont les incroyants... Depuis 2000 ans les massacres des juifs, de l'inquisition agissante à pie 12 bien-veillant, s'ajoutent à ceux des musulmans pendant les croisades ; l'élimination des civilisations amérindiennes et l'extermination des indiens sous la haute autorité des jésuites ; la Saint-Barthélémy et autres massacres de tous ordres perpétrés au nom de leur dieu unique dont ils sont les seuls légitimes propriétaires...

Dans son dictionnaire philosophique portatif (2000 pages quand même) Voltaire s'interroge : "que répondre à un homme qui vous dit qu'il aime mieux obéir à Dieu qu'aux hommes et qui en conséquence est sûr de mériter le ciel en vous égorgeant ?" Question restée sans réponse tout au long de l'histoire et encore de nos jours du Rwanda aux Balkans et de l'Argentine de Videla au Chili de Pinochet... Et les humanistes sans dieu seraient "inhumains"... Même certains prêtres se sont émus de ces massacres répétés, fort heureusement tous ne sont pas indignes comme radzinger, tout au long de l'hisoire. Citons ce sermon rapporté par Bartholomé de las Casas (controverse de Valladolid) d'un père dominicain, Antonio de Montesinos, s'adressant aux Espagnols militaires, civils et religieux présents en son église d'Haïti :

« Cette voix...vous crie que vous êtes tous en état de péché mortel, que vous vivez et mourrez dans cet état, en raison de la cruauté et de la tyrannie dont vous faites preuve à l’égard de ces peuples innocents. Dites, de quel droit et en vertu de quelle justice tenez-vous ces Indiens dans une si cruelle et si horrible servitude ? Qui pourrait vous autoriser à faire toutes ces guerres détestables à des gens qui vivaient tranquillement et pacifiquement dans leurs pays, et à les exterminer en nombre si infini, par des meurtres et des carnages inouïs ? Ces gens ne sont-ils pas des hommes ? N’ont-ils pas une âme, une raison ? N’êtes-vous pas obligés de les aimer comme vous-mêmes ? ...Soyez persuadés que dans l’état où vous êtes, vous ne ferez pas plus votre salut que les Maures ou les Turcs qui ignorent ou méprisent la foi de Jésus-Christ. »

C'est plus courageux de prononcer ces mots en 1511 que cinq siècles plus tard, surtout quand on utilise aujourd'hui les mêmes méthodes que les catholiques d'alors pour désigner du doigt ceux qui sont inhumains et comme tels à détruire. Il fallut attendre la toute fin du XIX ème siècle pour que l'église rompe définitivement avec la reconnaissance de l'esclavage ! Et on sait ce qu'il en est d'Haïti aujourd'hui, gouverné il y a si peu de temps par "le bon et très catholique père aristide". Et les humanistes sans dieu seraient "inhumains".

Parlons donc encore et toujours de radzinger, le signataire de cette "malheureuse phrase" que tous les clercs et autres pratiquants catholiques ne trouvent pas utiles de dénoncer, mais au contraire sur laquelle ils s'appuient pour justifier l'injustifiable. Je ne parlerai pas de ces fanatiques radzingériens, je leur ferai trop d'honneurs. Mais je dois dire que j'ai trouvé UNE analyse de l'encyclique qui s'interroge sur cette expression conclusive de l'encyclique. Elle est signée de Guy Aurenche et René Valette président et ancien président du comité catholique contre la faim et pour le développement-Terre solidaire. Je veux ici leur rendre justice : ils sont les seuls à, pour le moins, s'interroger sur le propos et ses conséquences.

Benoît XVI dit avec fermeté que la source de l'amour est en Dieu et que « Dieu lui-même est la vérité » (n°1). Il écrit dans la conclusion que « l'humanisme qui exclut Dieu est un humanisme inhumain ». Alors qu'il s'adresse « à tous les hommes de bonne volonté » la radicalité de cette expression ne risque-t-elle pas de décourager le lecteur peu averti, de blesser ceux qui n'ont pas la foi, mais agissent eux aussi pour que la justice et l'amour progressent dans les relations entre les hommes et dans le monde ? Le nécessaire dialogue auquel le Pape appelle par ailleurs ne sera-t-il pas plus difficile ? Le Pape fait référence à Gaudium et spes (l'Église dans le monde de ce temps) du Concile Vatican II (n°11). Ce texte induit une manière de vivre les relations entre l'Église et le monde tout autre : un dialogue avec le monde, à l'opposé de celle qu'exprime l'expression d'un humanisme qui serait inhumain sans Dieu.

En voilà des questions et des affirmations qu'elles sont bonnes ! Si l'on peut pardonner à l'adolescent radzinger d'avoir porté l'uniforme imposé des jeunesses nazis, comment pardonner au vieillard assoiffé de pouvoir et d'honneurs devenu pape, de signer cette scandaleuse phrase. La vieillesse est un naufrage certes, mais au nom de l'âge faudrait-il pardonner à pétain ? Faut-il pardonner à radzinger et aux rédacteurs de la curie romaine ? Ma réponse est connue et que messieurs Aurenche et Valette se rassurent, je réponds à leur interrogation "la radicalité de cette expression ne risque-t-elle pas de décourager le lecteur peu averti, de blesser ceux qui n'ont pas la foi?". Je suis un lecteur aussi averti qu'on peut l'être en 2010, je connais l'histoire, le monde pour l'avoir arpenté, les religions et pas mal de choses utiles et d'autres qui le sont moins ; ces propos ne m'ont pas blessés, mais m'ont au contraire permis de faire le point sur mon devoir. Je dois désormais, en toutes circonstances, dénoncer comme infâme ce personnage qui ne peut bénéficier d'aucune circonstance atténuante.

Voltaire a raison : il faut "écraser l'infâme". Et radzinger en un est de la pire espèce. Qu'on prenne la peine de le lire et de regarder son parcours et on verra que mes propos ne sont pas anecdotiques... Et c'est le chef de l'église de Rome : inhumaine, cruelle, indigne, tout au long de son histoire quand on la regarde du côté de ses papes. Comme toujours à l'exclusion de quelques uns. Jean XXIII fut de ceux là. A provocateur, provocateur et demi !

Heureusement Voltaire hantera encore les mémoires des Peuples quand radzinger ne sera même plus un numéro derrière un prénom... Dans quelques années, soyons patients...

Le poète a toujours raison

2010-07-28T18:54:00.009+02:00

Courts extraits de Ferrat 91 . Déjà...

Mon amour sauvage

Ris de ces nouveaux rois mages
Qui n'ont messie ni message
Autre que des cours boursiers
Que nulle ambition ne mène
Pour notre aventure humaine
Qu'un rêve de boutiquier

Par ces temps de Moyen Age
Où les religions font rage
Sous le joug des hezbollahs
Clame haut ton athéisme
Et champion de l'humanisme
La venue de l'homme roi

Par ces temps d'anniversaire
Où sur nos faibles lumières
Retombe l'obscurité
Garde ton âme utopique
Reste sombre et magnifique
Indomptable et révolté

Mon amour sauvage
Mon amour sauvage
Ne va pas t'apprivoiser
Toi qui ne connais pas de cage
Et rugis en liberté

J'ai l'impression que le Jeannot y s'adresse à moi aujourd'hui...

Mon ami Claude

2010-07-19T15:30:00.005+02:00

Mon ami Claude, qui a fêté ses 80 printemps cette année, avait "commis" en 2005 un "essai d'éclectisme" qu'il avait sobrement intitulé "Les ratés magnifiques". Remarquable ouvrage qui essaie de donner le, ou les, sens de la vie, après 75 ans passés à vivre ; ce qui n'arrive pas à tout un chacun... Le livre est en tout point remarquable, mais hélas peu remarqué, et le début est d'une beauté terrible et donne bien le ton. Qu'on me pardonne de ne pas citer tout l'ouvrage et que l'on veuille bien m'autoriser à citer les premières lignes...

Les ratés magnifiques : prémisses.

Je n'avais pas pour lui l'affection filiale que la morale courante et la nature auraient dû m'imposer : trop de rancoeurs, de disputes, de longues années d'ignorance réciproque avaient définitivement cassé en moi cet élan qui nous porte, tout au long de leur vie, vers nos proches ; son égoïsme, sa soif de biens matériels dont le coût de mes études, lors de mon adolescence, limitait l'acquisition, avaient commencé à nous éloigner ; de là c'était développé, au cours du temps, à travers les heurts, la spirale implacaple de l'indifférence : pour tout dire nous ne nous aimions guère.

Mais je lui reconnaissais la capacité de diriger, sans arrogance et avec adresse, un personnel nombreux, de tenir, avec aisance et distinction, la place où, parti de peu, il s'était progressivement hissé ; somme toute il avait réussi sa vie, en tout cas sa carrière. Si, au faîte de celle-ci, il avait, comme tant d'autres lâchés par leur coeur, disparu, j'aurais pensé qu'il avait gravi constamment une pente ascendante et que sa mort eût été, presque, le couronnement de la longue course.

Il n'eut pas cette chance : peu à peu la vieillesse sapa, sans pitié, sa noble stature ; quand il se rendit compte qu'il ne pouvait plus marcher sans canne, qu'on le voyait avec crainte prendre le volant de sa voiture, une sorte de honte s'empara de lui ; il se calfeutra dans son salon, se renfrogna, devint désagréable même à ses amis. Mais la vie ne le lâchait pas, malgré la défaillance progressive des fonctions élémentaires et il restait des heures somnolant sur son fauteuil ; il fallut bientôt, suprême déchéance, le changer comme un enfant ; et quand de temps à autre je venais lui rendre visite, je pénétrais dans une pièce à l'odeur d'urine écoeurante ; autour de lui, mais sans qu'il s'y mêlât, ce n'était que propos sur le nombre et la quantité des "protections", sur ces caprices de plus en plus séniles, sur sa propension à engloutir, en quelques minutes, les aliments du repas.

Je m'asseyais alors en face de lui, silencieux après l'échange de quelques banalités auxquelles il se prêtait peu, et je le regardais avec une curiosité angoissée ; mes sentiments profonds à son égard n'avaient pas changé et je n'étais pas certain que ma présence lui fût d'un grand réconfort. Mais, c'était un homme humilié, diminué et m'eût-il été complètement étranger que je n'aurais pu me déprendre, à son égard, du sentiment de pitié que le spectacle d'un être misérable et souffrant, moralement au moins, inspire. Bien plus, si nos caractères et nos destins avaient fort différé, nous nous ressemblions beaucoup physiquement et nos photographies, prises au même âge, auraient pu être confondues ; aussi il m'offrait, à un quart de siècle de distance, l'image qui pourrait être la mienne si je vivais aussi longtemps que lui. Comme j'avais vu sa personnalité se dissoudre dans les naufrages de la vieillesse, je pouvais me représenter ce qu'il m'adviendrait progressivement, sans que ma volonté puisse s'y opposer...

C'est pourquoi ce face à face avec ce vieillard que j'avais connu dans la force de l'âge, beau et distingué, maintenant tassé dans son fauteuil, macérant dans son urine, soucieux de lui seul et du maigre confort que la nature lui permettait encore, ce face à face me ramenait brusquement au tragique de la vie ; ce n'était plus la rencontre de deux consciences, mais d'une conscience et d'un organisme qui se défaisait, dévoilant toute l'animalité de notre être, comme le tissu d'un canapé laisse apparaître les ressorts du siège. Car les spectacle de la vieillesse, de la déchéance physique, de la mort, nous donne la vraie mesure de notre existence, dont la trame est la chair et le sang qui nous constitue ; nous durons ce qu'ils durent, habillant la rude réalité biologique des atours de la comédie humaine ; mais l'usure du corps et sa fin démasquent d'un coup, brutalement, tous les acteurs que nous avons voulu être successivement depuis notre enfance ; ce n'est quand même pas le moindre paradoxe de notre condition que cette chute dans le drame, à la fin de la pièce, alors que, d'acte en acte, le héros prenait force et vigueur, gloire parfois, et espérait triompher...

Dommage que vous ne puissiez pas lire la suite...

Bernard Giraudeau 1947-2010

2010-07-17T11:43:00.001+02:00

Sans commentaire.
http://www.liberation.fr/societe/0101634493-le-cancer-est-arrive-je-n-etais-pas-etonne

En attendant la bombe...

2010-07-16T13:57:00.008+02:00

En réponse à un post récent un ami m'envoie un message dans lequel il écrit, entre autre, ceci :

"Aussi, je te salue fraternellement en attendant la bombe. Qui tirera le premier ? Sans doute le gouvernement le plus déshumanisé. Israël, pays inventeur des camps de la mort lente à grande échelle me semble un bon candidat à cet ultime feu d’artifice. Qui vivra verra."

Ce n'est pas optimiste optimiste, mais comme ça sonne juste, comme l'expression "Israël, pays inventeur des camps de la mort lente à grande échelle" m'a donné à réfléchir... Je la rapproche d'un article paru en juin dans la page "rebonds" de Libé signé par l'inénarrable BHL et intitulé "pourquoi je défends Israël", après le massacre d'une quinzaine de personnes désarmées par l'armée israélienne à bord d'un paquebot humanitaire. Je ne citerai pas ce pro-israélien pro-américain qui dénonce comme antisémite quiconque ose ne pas être d'accord avec la politique de l'oncle SAM ou du "pays inventeur des camps de la mort lente à grande échelle". Il n'a pas besoin de moi pour sa pub : son argent, sa femme, ses chemises, son poitrail blanc comme ses chemises, sont porteurs de la grandeur et de la valeur de sa pensée...

Je m'attarderai plutôt sur deux réponse faites quelques jours après, dans la même page "rebonds" par Christophe Ayad, journaliste au service étranger de Libé et l'autre par Pascal Boniface directeur de l'IRIS.

1 - Christophe Ayad : si BHL était allé à Gaza.

"Qu’aurait-il constaté, BHL, s’il s’était rendu Gaza ? Que le blocus n’est pas « total » comme il le dit justement, mais qu’il est cruel et absurde tout à la fois. BHL cite le chiffre de 100 à 120 camions qui entrent chaque jour. A-t-il fait un rapide calcul ? Cent camions pour les besoins d’un million et demi d’habitants, cela fait un camion pour 15.000 habitants...

D’autres chiffres ? Celui du chômage : 39% selon la CIA, 65% d’après la Chambre de commerce de Gaza. C’est le cas des ouvriers de l’usine de Pepsi-Cola locale, qui ne peut plus importer de gaz… La bande de Gaza est devenue un territoire dont 80% des habitants, très qualifiés, vivent de l’aide internationale (plus que le Darfour !)...

On ne meurt pas de faim à Gaza mais l’on y (sur)vit de plus en plus mal. Il suffit de passer quelques heures à l’hôpital Shifa : il n’est, désormais, plus possible de suivre une radiothérapie ou une chimiothérapie dans la bande de Gaza ; les machines de dialyses en panne n’ont pas été remplacées, obligeant les patients à se relayer 24 heures sur 24, quand il n’y a pas de coupure électrique. Un diagnostic de cancer est devenu un arrêt de mort pour ceux qui n’ont pas les moyens ou le piston nécessaire à une évacuation vers Israël ou l’Egypte...

Si BHL avait pu se rendre à Gaza, il aurait rencontré Majda, une militante de gauche, victime du Hamas et d’Israël. Elle lui aurait expliqué qu’avant de subir la censure du Hamas, qui saisit les livres et DVD jugés « immoraux », elle souffre de celle d’Israël, qui interdit toute livraison à Gaza de livre commandé et payé sur Amazon..."

BHL ne s'est pas rendu à Gaza mais il écrit avec des trémolos dans la main n'hésitant jamais à calomnier ceux qui auraient l'outrecuidance de ne pas être de son avis... Tous des antisémites anti-américains, bien sûr.

2 - Pascal Boniface :
En quoi l'armée israélienne est-elle "morale" ?

"La veille de cet assaut, Bernard-Henri Lévy qualifiait l’armée israélienne d’« armée la plus morale du monde ». Comment peut-on dire d’une armée de n’importe quelle nation qu’elle est la plus morale du monde, dépassant celle des 191 autres pays ? Qu’est-ce qui permet à BHL de dire que l’armée israélienne est plus morale que l’armée française, qu’il n’a jamais ainsi qualifiée ? En quoi l’armée israélienne est-elle plus morale que l’armée suédoise ou finlandaise ? Cette affirmation sur l’armée la plus morale du monde serait d’ailleurs démentie par de nombreuses ONG israéliennes. Est-ce que ce concept d’armée « la plus morale du monde », accolé régulièrement à Tsahal, n’est pas justement le fruit d’une campagne de désinformation ?...

Faut-il rappeler à Bernard-Henri Lévy que, à plusieurs reprises, des militaires israéliens ont volontairement tiré sur des civils, sans avoir été mis en danger et la plupart du temps sans qu’aucune enquête sérieuse ne soit menée ?...

Pourquoi ne dit-il pas un mot de l’actuel gouvernement israélien, le plus à droite de l’histoire du pays, bien plus extrémiste que celui dont l’Autriche s’était dotée pendant quelque temps et qui a eu pour conséquence de la marginaliser au sein de l’Union européenne ? Lorsqu’il dit que « les enfants de Gaza sont de la chair à canon pour le gang d’islamistes qui dirige le territoire », n’est-ce pas aussi de la désinformation ? Qui a tué plusieurs centaines d’enfants pendant l’opération Plomb durci ?"

Voilà bien des questions qui ajoutées les unes aux autres répondent à la question d'origine posée par Pascal Boniface et qui légitiment la question et la réponse sur le prochain utilisateur du feu nucléaire, apportées par mon ami : "Qui tirera le premier ? Sans doute le gouvernement le plus déshumanisé. Israël, pays inventeur des camps de la mort lente à grande échelle me semble un bon candidat à cet ultime feu d’artifice. Je me joins à mon ami pour penser et écrire qu'Israël a toutes les qualités requises pour faire ce que les USA n'ont pas hésité à faire en 1945 au Japon. Dusse-je passer pour un antisémite et un anti-américan !

Et en attendant ce jour funeste et fatal... Mort aux cons ! Et BHL est visé directement par ce "petit vocable de trois lettres pas plus (quatre au pluriel et il y en a des pluriels...). familier, coutumier, inexplicable, irrévocable" !

Colère contre les croyants...

2010-07-15T17:41:00.006+02:00

Wikipédia commence ainsi la définition du mot « humanisme ».

« L’humanisme est un courant culturel européen qui s'est développé à la Renaissance. Renouant avec la civilisation gréco-latine, les intellectuels de l'époque manifestent un vif appétit de savoir. Considérant que l’Homme est en possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées, ils considèrent la quête du savoir et la maîtrise des diverses disciplines comme nécessaires au bon usage de ces facultés. Ils prônent la vulgarisation de tous les savoirs, même religieux : la parole divine doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines ou sa langue (traduction de la Bible en langue vernaculaire par Érasme en 1516). »

En France, Montaigne, Rabelais, et puis Voltaire, Diderot, (et même Jean-Jacques), Camus, Sartre, pour ne citer que ceux dont j'ai beaucoup parlé dans ce blog, sont des humanistes, phares éclairant ce pays et au-delà de ce pays « qui aux peuples étrangers donna le vertige » au cours de son histoire... Passée ! Certains croyaient en dieu, d'autres y croyaient moins et parfois même pas du tout...

Mais de là à classer ces derniers du côté des animaux ! Merdre, enfin ! Trop c'est trop !

Ce blog est né en août 2009 d'une grosse colère contre l'encyclique « caritas en veritate » signée du pape radzinger. Un allemand ayant porté l'uniforme des jeunesses nazies, à l'âge où Roland Champenier s'engageait dans la Résistance et montait le maquis qui permit de libérer la Nièvre et une partie du Cher en 1944, après quatre longues années de luttes quotidiennes contre « le boche » occupant le territoire national. Roland mourut à vingt ans dans la bataille de libération de Strasbourg en novembre 44 : il avait décidé, avec ses troupes, de rejoindre l'armée de libération pour chasser les allemands de France.

Et bien l'ex membre des jeunesses nazies ose conclure son encyclique sus nommée par cette phrase innommable, impensable, abominable : « l'humanisme qui exclut dieu est un humanisme inhumain ». Roland ne croyait pas en dieu ! Ah les cons, les salauds, les voyous ! Ce pape, et sa clique de clercs, responsables des malheurs de l'humanité depuis si longtemps osent écrire cette phrase en conclusion d'un texte consacré, paraît-il, à la charité, l'amour et la vérité. Trop c'est trop !

Celse nous avait averti, dès l'an 178 : il ne savait d'ailleurs pas qu'il était en l'an 178 (et il vivait très bien ainsi, dans un monde romain encore pétri de culture grecque), dans son « discours vrai » passé à la postérité sous le nom de « discours contre les chrétiens » il écrivait, s'adressant aux chrétiens : « S'il était possible que tous les peuples qui habitent l'Europe, l'Asie, l'Afrique, tant Grecs que Barbares, jusqu'aux extrémités du monde, fussent unis par la communauté d'une même foi, peut-être une tentative du genre de la vôtre aurait-elle une chance de réussite; mais cela est pure chimère, étant donnée la diversité des populations et de leurs coutumes. Qui se met pareil dessein en tête témoigne par cela même qu'il est aveugle. »

Comme il avait raison Celse ! Et comme l'histoire a confirmé cet avertissement, cet aveuglement.

Et puis il y eut paul et constantin (qui avait le bras long, si long...). L'un quelques temps après Celse, et l'autre quelques temps après paul, eurent des appels direct du dieu des chrétiens : l'un sur le chemin de Damas, l'autre, avec son armée avant une victoire sur des rivaux de la famille.... Les histoires sont connues : passons ! Foutaises, billevesées, mensonges d'illuminés juif et romain. Et le bras long de constantin empereur imposa cette religion sectaire d'illuminés moyen-orientaux et moyennement câblés... Trop c'est trop !

Et puis il y eut augustin qui théorisa la doctrine au nom de laquelle on massacra allègrement, et on continue de massacrer, tout ce qui ne partageait pas les mêmes opinions religieuses, les mêmes histoires, les mêmes cultures. Nous supportons encore les conséquences. Juifs, catholiques, orthodoxes, protestants, musulmans, femmes et hommes confondus, continuent de « témoigner de leur aveuglement » : en Irlande ce matin, hier au Pakistan et en Israël, demain en Iran et en Afrique... Et en 1944, en Allemagne, terre luthérienne et hitlérienne, où le jeune radzinger allait défendre « l'humanité » sous l'uniforme des jeunesses nazies. Merdre ! Trop c'est trop !

Depuis quinze siècles ils ont allégrement massacrés, voire rayés de la carte les civilisations de l'Amérique, de l'Afrique, de l'Australie, etc. Ils se sont massacrés entre eux au nom de leur dieu dont chacun se veut l'héritier en ligne directe et, à ce titre, ils ne souhaitent pas le partager avec d'autres. Et pour justifier ces « étripailles » séculaires ceux là osent appeler « inhumains » ceux qui ne croient pas en leurs sornettes, leurs balivernes, leurs contes pour enfants attardés ? Trop c'est trop !

Nous avons vu les reculs culturels, moraux, scientifiques entre l'an 500 et l'an 1000. Plusieurs siècles dans l'obscurité totale pour l'humanité. Au nom de leur dieu, ils vont nier les sciences, les arts, la beauté. Avez-vous vu les statues du Moyen-âge, les jardins du Moyen-âge, les philosophes du Moyen-âge ? Après Athènes et Rome ! Barbares baptisés de clovis à louis 12 s'embarquant à Aigues mortes pour aller massacrer et piller ceux d'en face... Après que ceux d'en face aient fait la même chose dans les siècles précédents sur le territoire européen.

Et puis la disparition des cultures Aztèques, Mayas, Incas, etc, massacrées au nom de leur dieu apportant « l'humanité » sans doute. Et puis la saint barthlémy, l'inquisition, franco, pinochet, et l'avorton iranien, menace nucléaire à lui tout seul, et tant d'autres porteurs de « l'humanité » de leur dieu sans doute ! Merdre ! Trop c'est trop !

Roland ne croyait pas en dieu, mais il avait un courage, une intelligence et un coeur dont radzinger et ses semblables ne peuvent même pas soupçonner l'existence. Vieillard égoïste ici, nain politique d'origine hongroise garantie là, préférant le curé à l'instituteur, femme enfoulardée, au nom du libre choix à disposer de soi, ailleurs, ils veulent nous donner des leçons « d'humanité ». Je rêve ! De qui se moque-t-on ? Leurs histoires à dormir debout seraient garantes de « l'humanité » de ceux qui les professent et de « l'inhumanité » de ceux qui les rejettent ? De qui se moque-t-on ?

La laïcité, la tolérance, la charité c'est bien gentil, mais j'aimerais que l'on commence à l'appliquer à « celui qui n'y croyait pas » en 1944 et à celui qui n'y croit toujours pas en 2010, à ces sottises, ces mensonges, ces idées néfastes pour « l'humanité ». Trop c'est trop! Et la colère est parfois salvatrice pour mieux faire comprendre le monde et l'humanité tels qu'ils sont aujourd'hui. Jusqu'à quand devrons nous nous taire et supporter les insultes des croyants activistes, en ce dieu unique, intolérable, insupportable et invraisemblable.

Trop c'est trop ! Vraiment trop ! Et ce cri de colère justifie, après 175 billets postés sur mon blog, aujourd'hui plus qu'hier et bien moins que demain, de continuer à dénoncer « l'inhumanité » des croyants qui veulent imposer à « celui qui n'y croit pas » des histoires d'illuminés assoiffés de pouvoir et de pognon depuis tant de siècles.

Si j'avais lu, entendu, vu, ici ou là, en un an, une attaque contre les propos papaux ou une défense des incroyants "inhumains" je n'aurais certainement pas laissé éclater ma colère ici ainsi. Mais rien, nada, nothing, le monde croyant, mais incrédule, s'en moque. Alors merdre à radzinger et à ses semblables.

Pour un humanisme athée de combat. Persiste et signe !

Lu ces temps derniers

2010-07-10T09:34:00.007+02:00

Molière : "L'ami du genre humain n'est pas du tout mon fort... Il faut être fou dans ce monde de fous."

Boileau quelques jours avant sa mort : "La tristesse de Molière, sans doute, venait de toute la bêtise humaine qu'il sentait comprise en lui; il souffrait des Diafoirus et des Tartuffe qui lui entraient, par les yeux, dans la cervelle."

Flaubert : " Un livre cela vous crée une famille éternelle dans l'humanité. Quelle reconnaissance j'ai, pour ces vieux braves qu'il semble que l'on a connus et auxquels on rêve comme à des amis morts... Tout le rêve de la démocratie est d'élever le prolétaire au niveau de la bêtise du bourgeois. Le rêve est en partie accompli. Il lit les mêmes journaux, il a les mêmes passions..."

Picasso : " Peindre n'est pas une opération esthétique; c'est une forme de magie désignée pour servir de médiation entre le monde étranger et hostile et nous autres les hommes. A découvrir tout ceci, j'ai su que je venais de trouver mon chemin."

Florence Aubenas : " A partir des années 70, on a parlé de crise. A partir des années 90, on a parlé de fermeture. Personne n'imaginait que ce pût être vrai. Même si la SMN licenciait les ouvriers par paquets de mille, les syndicats continuaient d'appeler à la lutte, la direction venait de refaire les réfectoires et les peintures extérieures. Le mari de Victoria travaillait là, il ne voyait pas d'autre vie possible. Quand l'usine s'est définitivement arrêtée le 6 novembre 1993, il est tombé malade, le soir même, gravement, comme beaucoup d'autres.
L'usine a été démolie, pièce à pièce, brique à brique: le cheminée du four à coke est tombée la première, en février 1993, puis les hauts-fourneaux en 1994, les trois cheminées de quatre-vingt mètres de haut, le hall aux laminoirs et le château d'eau, la tour à charbon; le four à chaux, l'atelier central qui faisait des centaines de mètres de long, le parc à ferraille, l'aciérie à oxygène et l'aciérie centrale, la coulée continue qui venait d'être construite et devait sauver l'usine. Le crassier a été le dernier à être dispersé, en février 1998. Plus rien n'existe aujourd'hui à part deux bâtiments à l'abandon, couvert de graffitis, et des morceaux de rail qui s'effacent sous la mousse. La plaine est revenue à la plaine, grouillant de vie dans un bourdonnement d'insectes. Victoria est sortie de la voiture et regarde la lande, raide comme si on jouait un hymne national.
A Caen, les gens parlent peu de l'usine engloutie : ceux qui ont vécu l'histoire évitent de passer par là, ils prennent une autre route, ou alors tournent la tête du côté opposé."

Fin d'une époque. Fin du XX è siècle. Circulez il n'y a plus rien à voir... Et le peuple lit si peu et connait si peu la peinture et le théâtre...

Henri Guillemin : "La vie, ce vertigineux glissement de la vie antérieure à la nuit finale... passage ensanglanté."

Les femmes aussi...

2010-07-05T16:27:00.009+02:00

Alain et Christian ont démissionné... Des mâles blancs... Si j'ose dire...

Mais n'oublions pas les femmes car elles ne méritent pas d'être oubliées.

Fadela Amara qui loge sa famille dans son appartement de fonction... et qui n'a pas démissionné elle et dont le mari est son dircab... Ca aide pour arrondir les fins de mois tout ça !

Roseline Bachelot, née narquin (ah le con !) qui ne trouve pas amoral de cumuler salaire de ministre et retraite parlementaire : "c'est légal" s'insurge-t-elle. Et n'oublions pas les 700 millions versés aux laboratoires pharmaceutiques pour le fameux vaccin H1N1... Que nous avons payé... Enfin ajouté à la dette ! Que nous payons !

Jeannette Bougrab : nouvelle présidente de la HALDE qui a fait voter une délibération passant son salaire d'embauche de 6000 à 14.000€... L'exemple vient d'en haut certes (hein nicolas !)... Mais lui il a tous les droits, enfin il le croit encore !

Rachida Dati dont on ne présente plus les frasques... Et qui a été recasée à Strasbourg où "elle s'emmerde" dit-elle...

Passons sur les autres, au risque de lasser, et allons tout de suite à Y... (j'ai pas trouvé de Z féminine)...

Rama Yade qu'on ne présente pas non plus et qui s'est prise à son propre piège hôtelier africain (du sud bien sûr) et qui est toujours là... Et très populaire paraît-il ?

Enfin heureusement il y a Mmes Bettencourt et Woerth qui ne font pas de politique et dont l'honneur et l'honnêteté ne peuvent, ne doivent, pas être remis en cause.

Quoi ? Vous avez dit "fraude fiscale". Attention, hein ! Mme Bettencourt paye 40 millions d'impôts, soit 3 % de la valeur de ses revenus, sur les conseils du cabinet qui emploie Mme Woerth et a reçu un chèque de 30 millions de M. W(w?)oerth du fisc pour les revenus de son patrimoine dans le cadre du bouclier fiscal cher au petit nicolas... Et elle a donné 900.000.000 € à bannier (un très grand photographe qui fut l'amant d'Aragon... au temps de sa splendeur bien sûr) et 100.000.000 à Owen-Jones le DG de l'Oréal. Généreux tout ça non ? Et puis, elle est la fille d'Eugène Schueller, l'un des fondateurs, avec deloncle, de la cagoule avant guerre, et dirigeant du rassemblement national populaire de déat en 1941 et bien sûr de l'Oréal, parce qu'il le valait bien. Enfin des gens respectables, quoi merdre !

Ah qu'il est bon de voir que parmi les êtres humains, les femmes peuvent être aussi brillantes que les hommes. C'est réconfortant cette humanité chaleureuse et honnête quels que ce soit le sexe, la couleur de peau, la religion... Non vraiment très réconfortantes nos élites en ce moment...

Je trouve ! Non ? Et hélas les meilleurs s'en vont...

Tiens après Ferrat voilà que Terzieff nous a quitté. Triste !

Nous l'avions vu en janvier dans Epictète de Siméon d'après Sophocle. Il était Epictète , celui qui , abandonné par Ulysse, avait vécu seul dix ans sur une île loin des hommes et qu'Ulysse veut retrouver pour son arc magique (enfin le croit-il)... J'ai trouvé les extraits suivants du journal de Matthieu Galey, dans la Tribune de Genève de février, où Terzieff avait joué Epictète et qui me semblent plus pertinents sur l'homme que ce que j'ai entendu ce dimanche...

Dans son Journal, le chroniqueur littéraire Matthieu Galey, disparu en 1986, a sans doute fourni les meilleurs indices sur ce «végétarien à la mâchoire de carnivore».

Florilège:
- «Avec ses cheveux longs, romantiques, il a l’air d’un nihiliste égaré au XXe siècle (ndlr: août 1969).»
- «Au Mans, une pièce de Kopit jouée par Terzieff, avec un excès poignant. Depuis quelques années, il choisit toujours des rôles de suicidaires et l’on dirait qu’il y trouve une justification morose (ndlr: mars 1970).»
- «Et comme j’essaie de lui faire avaler quelque chose, il soupire: «On ne sait pas quel calvaire je souffre. Chaque fois que je rencontre quelqu’un, que je décroche le téléphone, on me demande si je mange… (ndlr: octobre 1970)»
- «Terzieff, rencontré chez Dominique, avec Pascale. Toujours encombré de paquets, de sacs, pliant sous le faix, tel un cheminot transportant son maigre avoir. Le mystère de ces sacs». (mars 1978)
- «Terzieff vient passer une heure ici. Jeune momie avec ces grands yeux verts, qui suffisent à illuminer son visage décharné». (juin 1980)
- «Terzieff, autour de quatre œufs durs. Pâle, transparent, les boucles autour de ce long visage exsangue, osseux, émacié, c’est un adolescent ravagé, que son sourire illumine, sauve des années, de la mort». (décembre 1980)

LIONEL CHIUCH

Textes extraits de «Journal 1953-1975» et «Journal 1974-1986», de Matthieu Galey, Gallimard, 1987.

Le talent

2010-07-01T16:40:00.012+02:00

De retour de voyages, je reçois cette photo que j'ai faite à Auvers en juin, retouchée par les doigts magiques de l'ami OyOgO. Chapeau l'artiste. Vincent m'a appelé de l'eau-de-là ou d'ail-heure, je ne sais plus, pour dire qu'il appréciait le travail sur le motif. Bravo aux deux donc !

Tiens encore un qui a bien du talent : Montaigne ! Tu lis Montaigne (toujours dans l'excellente traduction de Guy de Pernon) avant le déjeuner, ou après le dîner, ou le contraire, ou avant de t'endormir ou quand tu te réveilles... Enfin quand tu veux, tu l'ouvres n'importe où, tu n'es jamais déçu, il parle toujours de nous...

Tiens, hier, par exemple, fin du Livre 1

chapitre 51 "Sur la vanité des mots"...

"On peut donc penser que les sociétés qui dépendent d'un monarque ont moins besoin de l'éloquence que les autres, car le peuple, qui est bête et veule, a des oreilles qui le rendent sujet à la manipulation et à l'agitation. Cédant aux harmonieuses paroles qu'on y déverse, il ne prend pas la peine de soupeser et chercher à connaître la vérité des choses de façon raisonnable. Mais cette disposition ne se retrouve pas aussi facilement chez un individu isolé, car il est plus facile de le garantir contre ce poison par une bonne éducation et de bons principes..."

Et chapitre 52 : Sur la parcimonie des Anciens

1. Attilius Regulus, général de l'armée romaine en Afrique, au milieu de sa gloire et de ses victoires contre les Carthaginois, écrivit aux tenants de la puissance publique qu'un valet de ferme, qu'il avait laissé seul pour administrer ses biens (soit en tout sept arpents de terre) s'était enfui après avoir dérobé ses instruments de labourage. Il demandait la permission de s'en retourner chez lui s'occuper de l'affaire, de peur que sa femme et ses enfants n'eussent à en souffrir. Le Sénat se chargea de placer quelqu'un d'autre à la tête de ses biens, et lui fit restituer ce qui lui avait été dérobé. Il ordonna également que sa femme et ses enfants soient nourris aux frais de l'Etat.

2. Caton l'Ancien, revenant d'Espagne pendant qu'il était Consul, vendit son cheval de service pour économiser l'argent que cela eût coûté de le ramener par mer en Italie. Quand il était Gouverneur de la Sardaigne, il faisait ses inspections à pied, n'ayant pour toute suite qu'un fonctionnaire de l'Etat pour lui porter ses effets et un vase pour les sacrifices ; et le plus souvent, il portait lui-même sa malle. Il se vantait de n'avoir jamais eu de vêtements qui eussent coûté plus de dix écus, ni avoir dépensé au marché plus de dix sols par jour. Quant à ses maisons de campagne, il n'en avait aucune qui fût crépie et enduite à l'extérieur.

3. Scipion Emilien, après deux triomphes et le consulat, alla en ambassade avec sept serviteurs seulement. On prétend qu'Homère n'en eut jamais qu'un seul, et Platon trois. Quant à Zénon, chef de l'école stoïque, il n'en avait aucun.

4. Il ne fut alloué que cinq sous et demi par jour à Tiberius Gracchus, qui était pourtant le premier personnage de Rome, quand il alla en mission pour l'Etat.

Bien sûr trop nombreux sont ceux qui sont directement visés par l'ami Michel, ils sont des milliers, que dis-je des milliers, des centaines de milliers, dans ce pays. Mais qu'on me permette une pensée spéciale pour Nicolas (le petit homme au gros navion), Eric, (dieu reconnaîtra les siens) Rama, Fadela, Roseline (j'ai bien connu son père dans les années 60 à Nevers : triste sire aussi le Narquin...), Alain, Christian : "je suis un fumeur de havanes, qui sont payés par Marianne... et tous les autres qui se reconnaîtront peut-être, mais j'en suis pas ben sûr !

Quel talent ce Michel de nous rappeler les us et coutumes des anciens, justement en ce moment...

Si pasaràn !

2010-06-18T11:15:00.003+02:00

Nous étions à Cordoba le dimanche 6 juin 2010, jour de "corpus christi" : fête dieu en France. Ouaouh, nos amis espagnols ! Dur, dur... C'est kekchose le corpus christi à la mosquée de Cordoue... La procession de la bourgeoisie avec ses étendards, ses jeunes vierges, ses vieilles nones enfoulardées, ses vieux curés, ses jeunes novices (tiens, tiens...), ses militaires en armes, les tambours qui martèlent la marche des troupes d'Afrique de Franco qui dévastèrent l'Espagne du sud au nord... Froid dans le dos à 23 H par 25 ° la nuit... Images http://picasaweb.google.fr/JEANLOUISBERNARD91/SiPasaran#

Et pour montrer le danger fasciste en cette période très difficile pour le gouvernement Zapatero et surtout pour le peuple espagnol une traduction libre d'un article lu au soir du corpus christi, à l'hôtel, pour que je comprenne encore mieux la situation...

C'est signé de Luis Maria Anson de la royale académie d'Espagne et c'est publié dans le journal "El mundo" qui tire à plus de cent mille exemplaires. C'est adressé à Carme Chacon ministre de la défense espagnole.

La grande bourde des décisions antireligieuses

Ma chère ministre,

Chaque fin de semaine 11 millions de personnes vont à la messe, c'est-à-dire beaucoup plus que de votants pour le PSOE tous les quatre ans. 80 % des parents exigent que leurs enfants suivent les cours d'instruction religieuse catholique dans les écoles publiques. 92 % des nouveaux nés sont baptisés et 96 % des décédés sont enterrés religieusement. Dans 84 % des foyers espagnols on dresse une crèche pour Noël et dans presque tous les villages et villes d'Espagne les processions de la semaine sainte ont conservés leur force et vigueur traditionnelles. Nous verrons si toi et ton gouvernement serez capables de les interdire. Plus d'un million de jeunes ont assisté à la messe, entourant le pape, lors de la dernière visite de Jean-Paul 2 en Espagne . Si tu prenais la peine de visiter les centres hospitaliers, en particulier ceux dédiés au sida, à la lèpre aux malades en phase terminale, tu trouverais là des soeurs catholiques dévouées comme autant de "petites Thérèse" de Calcutta. On n'a jamais vu dans ces lieux ni un communiste valeureux, ni un socialiste dogmatique.

Chère ministre, l'église catholique est l'église des pauvres du monde entier ! Envisage-tu de faire un référendum démocratique à Tolède pour savoir ce que pensent les tolédanos de ta décision contre la fête dieu ? On dit que Miguel Silva Vidal (Ndt : principal législateur des lois militaires du PSOE) a beaucoup joué de son influence pour que tu supprimes la participation des forces armées à de nombreux actes religieux auxquels ils étaient traditionnellement associés. Je ne le crois pas. C'est, toi qui a ajouté ton enthousiasme à la campagne anti-catholique entreprise par ton patron Zapatero ; c'est toi, toi qui a décidé la grande bourde pour montrer, de façon puérile et immature, ton pouvoir...

Les humoristes m'assurent que ton patron va ordonner que les forces armées rendent les honneurs, je ne sais si avec ou sans l'hymne national, à la manifestation islamique en faveur de la burqua qu'on prépare place d'Orient à Madrid, organisées par les musulmans espagnols. Le président Zapatero veut maintenir allumé le phare de l'alliance des civilisations. A quelle organisation, à quelles manifestations, à la fin, l'armée devra-t-elle rendre les honneurs quand le président nommera ministre de la défense Pedro Zerolo (Ndt: homosexuel engagé et très actif au PSOE qui a épousé son compagnon en 2009) ?

Si Pasaràn ! No ?

Du 18 au 17 juin...

2010-06-18T10:43:00.005+02:00

Cette grandeur fictive qu'il fallait attester avec d'autant plus de force qu'elle n'était qu'apparente, de Gaulle, faute de pouvoir la rendre à une France retombée à un rang mineur - c'est de Jules Roy - l'a remplacée par la dignité. Ce roi de Bourges qui s'essayait à réinventer la politique de Charlemagne aurait pu être ridicule. Il ne l'était pas. Il drapait sa nostalgie en orgueil et la noblesse à tous égards de sa vie refoulait l'ironie au profit du respect. De Gaulle jouait à l'Elysée une espèce de comédie pathétique, quelque chose comme une longue représentation d'adieu, bien plutôt même une commémoration posthume, mais qu'il faisait semblant d'ignorer et que le monde regardait médusé.

Henri Guillemin

Et puis il y eut "el pueblo frances y el pueblo mexicano marcharon la mano en la mano"...

Et puis il y eut ...

http://www.la-guerre-d-espagne.net/Images/Franco%20de%20gaulle.jpg

A la fin de son article, Jean Sévillia rapporte ce fait historique : "En 1970, après avoir quitté l'Elysée, le général de Gaulle rencontrera Franco à Madrid. Il a raconté son entretien à Michel Droit : "Je lui ai dit ceci : en définitive, vous avez été positif pour l'Espagne. Et c'est vrai, je le pense. Et que serait devenue l'Espagne si elle avait été la proie du communisme ?"...." Le Figaro décembre 2008

Et puis il y eut le 17 juin 2010... pardon 2 (01) 0

Viva Mexico !

Chrématistique...

2010-06-01T13:50:00.009+02:00

Il y a un peu moins de 2.500 ans, Aristote inventait le mot pour dénoncer ceux de son époque qui confondaient échanges économiques et accumulation de richesses personnelles en argent sans cause économique de production de richesses collectives... Il pensait que la monnaie se justifiait pour faciliter les échanges commerciaux mais pas pour produire de la richesse sans cause... Il condamnait sans ambiguïté les usuriers qui accumulaient l'argent pour l'argent. Rien n'a donc vraiment changé ?

Je lis qu'en 2009, année de crise comme chacun sait, sept dirigeants de fonds spéculatifs se sont octroyés plus d'un milliard de dollars par tête de pipe dont deux, plus de deux MM$... Et tout ça avec l'approbation des pouvoirs politiques du monde entier.. Lesquels pouvoirs n'ont pas hésité en 2008 et 2009 et encore en 2010 à demander aux peuples de cautionner les pertes des banques menacées de faillite pour spéculation excessive (750 MM€ par les pays membres de l'euro dont 180 MM € pour la France). Au nom de la "concurrence internationale", on distribue des fortunes à des spéculateurs salariés et patentés des banques, avec la bénédiction du très socialiste strauss-khan, du très droitier sarkozy et du très métissé Obama...

Je lis rarement le Figaro, mais les aéroports et les hôtels le distribuant gratuitement et me trouvant dimanche à l'aéroport de Copenhague, je tombe de mon siège d'avion (enfin pas tout à fait car j'avais la ceinture closed) en lisant page 18 du Figaro dimanche, daté des 29 et 30 mai, d'un certain Xavier Delacroix : directeur général du cabinet de conseil First and 42 nd (inconnu au bataillon ?), un article intitulé : "salaires des patrons : le prix de la décence". Je me dis in petto, je me suis trompé ce n'est pas le Figaro, c'est la Croix, Xavier... Tu peux rire lecteur intransigeant ! On se rappellera que j'ai déjà écrit ici que, s'appuyant sur Aristote, l'église catholique, depuis le Moyen-Age, a confié aux juifs le soin du "commerce de l'or" et donc de faire de l'argent pour de l'argent. Et ils en ont fait de l'argent les juifs, et d'autres aussi, au fil du temps... Et ils en font encore... Et de la spéculation : de Rotschid à Goldman (le bien nomme) Sachs, de Stavisky à Madoff... Toujours chrématistique. Toujours au détriment du plus grand nombre...

Karl Marx (j'aime les Marx : Karl, Groucho, Harpo, Chico Gummo, Zeppo...) rappelait parfois que ce qu'il savait en économie il le devait à Aristote et il dénoncera cette capacité de ce que certains appellent encore "la science économique" d'être en fait un moyen déraisonnable de faire de l'argent pour l'argent : fondement du capitalisme... Et Keynes, grand lecteur également d'Aristote, va encore plus loin quand il écrit ""L'amour de l'argent comme objet de possession -distinct de l'amour de l'argent comme moyen de goûter aux plaisirs et aux réalités de la vie- sera reconnu pour ce qu'il est, une passion morbide plutôt répugnante, une de ces inclinations à moitié criminelles, à moitié pathologiques, dont on confie le soin en frissonnant aux spécialistes des maladies mentales."(wikipédia).

Chrématistiques ces salaires et ces stocks options versés à ces grands patrons soi-disant charismatiques, partout dans le monde, au nom d'une pseudo concurrence économique car "quia Delacroixes dixit": "L'ironie de l'affaire est que ce type de salaire est le plus souvent versé dans de grands groupes et un minimum de bonne foi oblige à constater que ces grandes organisations sont autoportantes, qu'elles fonctionnent avec une telle autonomie que le départ d'un haut dirigeant n'a en général qu'un impact anecdotique sur les résultats globaux et que l'observation un peu attentive de cette tribu montre qu'il ne suffit pas d'avoir du talent pour réussir." Il ajoute que pour ceux qui ont déjà tout et plus que le superflu, "si l'on interroge vraiment ce que dit un salaire de cette hauteur (500 K€), il est plus judicieux de se référer à Freud qu'à la présidente du MEDEF."

Non rien n'a vraiment changé, on peut même constater l'ampleur nouvelle prise par la chrématistique depuis vingt ans au détriment de l'intérêt du plus grand nombre. La folie est collective chez ces gens là et il faudra bien que tout ça se paye un jour... D'une façon ou d'une autre...

Pour dénoncer un peu les cumulards français, amusez-vous avec ce tableau "d'Alternatives économiques" et vous verrez la consanguinité de nos milliardaires...

http://www.alternatives-economiques.fr/fic_bdd/article_pdf_fichier/1274372604_cac40_3.swf

Noël 2004

2010-05-19T12:18:00.007+02:00

Claude est venu passer deux jours pour l'Ascension. Je me souviens de cette lettre d'avant Noël 2004. Vivent les fêtes religieuses.

Mon cher Claude,

Merci pour ton texte sur « Faut-il une nouvelle morale ? » Je te livre ci-après et pas forcément classées et structurées, les réflexions qu’il m’a inspirées.

Je retrouve dans la question posée, avec une certaine irritation, la terminologie propre à la Franc-Maçonnerie, et qui me déplaisait déjà vingt ans auparavant. Il n’y pas de « nouvelle morale », il y a la morale qui est, comme tu le démontres, vieille comme les Grecs et les Romains.

Dans mon métier on parle depuis cinq ou six ans de nouvelles technologies de l’information et de la communication : les NTIC. Sauf que ce qui était nouveau il y a cinq ans est déjà vieux. Méfions-nous donc de ce qui est nouveau.

Tu écris, au début de ton propos, « l’humanité aurait pu disparaître par autodestruction » et ensuite tu t’interroges légitimement sur sa disparition possible aujourd’hui. Oui l’humanité peut toujours disparaître. D’ailleurs chaque homme qui meurt c’est un peu la fin de l’humanité. Et depuis Valéry nous savons que nos civilisations aussi sont mortelles et que tout çà peut s’arrêter demain, sans que nous puissions faire autre chose que de l’annoncer.

Je ne crois pas que l’écologie et surtout les écologistes, empêcheront quoi que ce soit d’arriver. L’individualisme des personnes et des Etats est trop forte aujourd’hui pour que le phénomène s’arrête, par raison ou par morale. On le voit bien avec l’égoïsme des USA et le développement de la Chine et de l’Inde, qui sont en train de ruiner les ressources, naturelles aujourd’hui et économiques demain, de la planète pour satisfaire leur expansion.

Tu écris aussi « c’est l’individu qui est le décideur en matière de morale et c’est lui qui prend la responsabilité de donner à ses actes, à sa vie, l’orientation qu’il souhaite ». C’est vrai, je pense que tu en es conscient, pour un petit, tout petit nombre d’individus aujourd’hui. Le reste du monde, disons 80 %, vit et agit pour se nourrir et la moitié d’entre eux n’y arrivent même pas. Il n’est que de lire les statistiques du PNUD pour voir que des milliards d’êtres humains crèvent de faim et que des milliards d’autres ont à peine de quoi ne pas crever de faim. En France ils sont environ dix millions à vivre en dessous du seuil de pauvreté, défini par les technocrates, et la moitié des ménages, soit plus de la moitié de la population, ne paient pas d’impôts sur le revenu. Sais-tu que l’on embauche aujourd’hui en France des fonctionnaires bac + 2, + 3, + 4 au SMIC … Comme dit l’autre faut vivre…

Et cette « nouvelle » très grande pauvreté engendre son cortège de drames, que la société s’empresse de réprimer. A Outreau c’est moins le procès de la pédophilie que celui de la très grande pauvreté qui était en cause. Il a fallu l’irresponsabilité d’un juge d’instruction tout puissant et incapable, intellectuellement et moralement, pour en faire le procès.

Quand Gide encule des petits Russes ou Arabes c’est de la littérature. Quand les Grecs et les Romains font la même chose avec les enfants d’esclaves et de plébéiens, c’est de la civilisation et quand les pauvres le font, à Outreau et ailleurs, ce sont des criminels. Je suis prudent sur mes jugements quant à la capacité des sociétés et des individus à décider de la morale et des orientations à donner à leurs vies et à leurs actes…

Cette capacité à décider est réservée à une très petite minorité, éduquée et instruite, dont nous faisons partie. Mais nous sommes aussi très influencés par la vie. Serai-je le même si, enfant, je n’avais pas eu un père héros de la Résistance qui « fut de ceux qui ne plièrent pas » devant le régime de Pétain ? Je peux répondre cinquante ans plus tard sans hésiter, non. Et où serait ma morale si mon père avait eu d’autres engagements ? Je ne sais pas répondre.

Je ne crois pas non plus que la FM puisse influencer de la moindre façon l’évolution de la morale de l’humanité, fut-elle nouvelle. Et je crois que tu n’y crois pas non plus. Il faut constater que les plus vénérables institutions humaines finissent par mourir de leur belle mort. Et de ce point de vue la FM, comme la troisième République, fait partie de l’Histoire, mais elle ne le sait pas encore.

Je voudrais aussi réhabiliter la pensée de Nietzsche, non pas que j’en sois un spécialiste, mais je l’ai un peu lu et j’ai un peu lu, aussi, sur ses écrits. J’avais vu au théâtre de la gare d’Orsay dans les années 70 une très belle mise en scène de Jean-Louis Barrault de « Ainsi parlait Zarathoustra ». Alors je ne peux pas te laisse balayer d’un revers de plume le fameux « Dieu est mort, tout est permis » : ton interprétation est un contre sens. Nietzsche et Marx ont ceci en commun d’avoir souffert, post mortem, qu’Hitler, Staline et Lénine s’emparent de leurs pensées. Mais l’un et l’autre valent mieux que leurs porte-voix portefaix.

« Dieu est mort, tout est permis » signifie, pour Zarathoustra (qui n’est pas Nietzsche, mais qui lui prête voix et pas fait), que l’homme délivré enfin de Dieu va pouvoir « donner à ses actes, à sa vie, l’orientation qu’il souhaite ». Il va pouvoir se cultiver s’instruire, bref devenir meilleur, en dehors de toute menace divine. Nietzsche n’est pas dupe mais il croit à « l’amélioration de l’homme et de la société ». Il annonce la loi de 1905 et l’enseignement laïc et obligatoire en France, mais aussi les révolutions Russe, Mexicaine et Turque, pour ne parler que des plus importants bouleversements du début du vingtième siècle. Ce siècle qui avait cru pouvoir s’affranchir de « Dieu ».

Quelques phrases de Nietzsche pour illustrer mon propos.

«L’homme cherche un principe au nom duquel il puisse mépriser l’homme ; il invente un autre monde pour pouvoir dominer et salir ce monde-ci ; en fait, il ne saisit jamais que le néant et fait de ce néant un « Dieu », une « vérité » appelés à juger et condamner cette existence-ci… La morale c’est : tout système de jugements de valeur qui est en relation avec les conditions d’existence d’un être… L’idéalisme c’est le concept de la morale en tant qu’exercice du monde. » Et pour conclure redonnons la parole à Zarathoustra : « L’homme a besoin de ce qu’il a de pire en lui s’il veut parvenir à ce qu’il a de meilleur ».

Je partage ta remarque « le vrai péché mortel de l’homme c’est sa démesure » et çà me permettra de faire ma conclusion, beaucoup plus pessimiste que la tienne. Je pense que si l’humanité doit se prolonger un peu, cela se fera au nom de la reproduction de l’espèce, de l’instinct de survie, du besoin de vivre, comme pour les animaux, avec peut-être un peu de morale, non pas nouvelle, mais venue du fond des temps. Et de ce point de vue la lecture des Grecs et des Latins, de Nietzsche et de Montaigne n’est certainement pas inutile. Mais compte tenu de sa démesure et des moyens qui sont les siens aujourd’hui et plus encore demain, l’homme finira bien par faire disparaître l’humanité : hélas !

Je le répète, poser la question d’une nouvelle morale quand 80 % de l’humanité vit pour survivre, est un luxe de nantis. Ce que nous sommes ! La nouvelle morale serait de permettre à l’humanité entière de se loger et se nourrir décemment. C’est tout.

Mais pour ne pas finir sur une note trop pessimiste à six heures de l’anniversaire de la naissance du jésus, revenons à Montaigne : « Les plus belles vies sont, à mon gré, celles qui se rangent au modèle commun et humain, avec ordre, mais sans miracle et sans extravagance. » Rien de trop, quoi ! C’est une morale ancienne qui en vaut bien d’autres, fussent-elles nouvelles, pour tenter de vivre en harmonie avec le monde qui nous entoure et… malgré le monde qui nous entoure.

J’espère que mon propos sincère et direct ne t’aura pas heurté. J’en suis sûr d’ailleurs...

Le 24 décembre 2004 à 16H.

Nouvelle

2010-05-19T11:23:00.005+02:00

J'ai écrit une nouvelle qui commence ainsi :

"La grue partageait sa vie avec un matou tigré gris, gros et gras..."

Comprenne qui pourra... A suivre à mon retour des villes d'Europe du Nord suivi du voyage en Andalousie...

A bientôt...

Déclaration

2010-05-19T08:35:00.009+02:00

En 2002, date du retour de la droite au pouvoir, la dette cumulée de l'Etat, des collectivités locales, des organismes centraux et de la Sécu, est de 900 milliards €. On peut noter que la dette n'était "que" de 500 MM € en 1993 et que les gouvernements de Balladur et Juppé feront passer la dette de 500 à 750 MM en quatre ans, quand Jospin l'augmentera de 150 MM en cinq ans...

En 2010 elle est de 1500 MM €... soit 600 MM € d'augmentation. C'est-à-dire qu'elle a plus augmenté en huit ans qu'au cours des quinze ans précédents, gérés moitié moitié par la gauche et la droite... Mais les Français préfèrent la droite et le petit roitelet... Enfin beaucoup moins en ce moment... Mais attendons la suite...

En 2002 les recettes fiscales sont de 280 MM €. En 2010 elles sont de 270MM €... Encore bravo, ce doit être l'explication du fait que les Français préfèrent la droite... Ils payent moins d'impôts et je ne parle pas des exilés fiscaux physiques, moraux et amoraux...

En 2002 les dépenses cumulées du pays (Etat, collectivités locales, organismes centraux et Sécu) sont de 325 MM € soit un déficit de 45 MM €... Pas mal déjà, mais petit joueur comparé aux exploits déficitaires du petit roitelet et de son pilote de bolide du Mans... En 2010 les dépenses sont de 420 MM € soit un déficit de 150MM € c'est-à-dire TROIS fois plus qu'en 2002...

Encore bravo Nicolas et François...

J'ai rempli ce matin ma déclaration d'impôt... Au moins moi je contribue aux recettes plus qu'aux dépenses... Depuis toujours. Ce n'est pas une consolation, mais ça permet de se dédouaner quand on les entend se prendre pour ce qu'ils croient être. "Pour grands que soient les rois, ils ne sont jamais assis que sur leurs culs..." Alors !

J'ai lu hier que les banques françaises étaient "engagées" pour 190 MM € de prêts publics en Espagne et les banques allemandes pour 240 MM... Ne doutons pas qu'avec notre dette de 1500 MM € et notre déficit public national cette année de 150 MM € nous soyons très bien placés pour sauver, une fois de plus du naufrage, le système bancaire international... Et dire qu'ils tirent des plans sur la comète des retraites en ... 2050 !

Cassez-vous pauv' cons ! Nationalisons les banques avant qu'il ne soit trop tard, disent certains... Il est déjà trop tard... Tout ça va s'effondrer comme le mur de Berlin... Comme disait l'autre ça va faire "pschitt !" Et bonjour les dégâts collatéraux... Même les pauvres ont à perdre d'un effondrement du système. Mais Van Rompuy a déclaré que "l'Euro est une monnaie stable fondamentalement et le système financier solide"... Alors tout va bien ? Ah oui qui est Van Rompuy ? Ben t'as qu'à regarder dans Wikipédia ! Je peux pas tout faire non plus!

Hasard ?

2010-05-13T15:33:00.006+02:00

En février 2010, à la demande de mon ami Jean-Daniel : photographe et peintre de talent, je fis, pour une association de photographes amateurs versaillais dont il s'occupe, une présentation consacrée au jugement sur le beau. Que j'avais intitulée : "Vous avez dit beau ?"

Jean-Daniel m'ayant fixé le cahier des charges suivant : « Pourrais-tu intervenir sur la notion du Beau, en « dékantant » la critique de la faculté de juger en modernisant le propos à travers les théories plus actuelles ? Bien sûr en n’oubliant pas que le Beau ne doit pas masquer le Sens. »

J'en ai parlé ici, je n'y reviens pas, sauf sur un point... J'avais cherché, après pas mal de réflexions, (hé oui il m'arrive de réfléchir...) et souhaitant rebondir sur Kant, la pensée allemande, la dualité que j'avais retenue comme fil d'Ariane tout le long de mon exposé, deux mots pour résumer mon propos et en conclusion à mon exposé j'écrivis ceci :

"Juger le beau est subjectif et il faut mettre de l’amour et de la bienveillance, dans le jugement…

On peut noter que le nom esthétique : « philosophie de l'art ou théorie du beau » entre dans le Dictionnaire de l'Académie Française en 1835 seulement. Sa première apparition dans un dictionnaire philosophique est due à Charles Magloire Bénard (le traducteur français de Hegel) en 1845.

Le terme empathie a été créé en allemand (Einfühlung, « ressenti de l'intérieur ») par le philosophe Robert Vischer (1847-1933) pour désigner l'empathie esthétique, le mode de relation d'un sujet avec une oeuvre d'art permettant d'accéder à son sens ». Sources Wikipédia"

J'avais donc, entre dix, retenu ces deux mots là pour synthétiser ce que je pensais de la "dékantation de la faculté de juger"... Fin du premier acte.

Second acte. Chacun ici connait mon attachement viscéral à Montaigne... Tellement viscéral l'attachement que je suis membre de l'association internationale (siouplait) des amis de Montaigne et, aussi, abonné à la lettre mensuelle de l'université Michel de Montaigne de Bordeaux... Et que lis-je dans le numéro de mai de l'Université MdM de Bordeaux ?

Colloque international "Empathie et esthétique"

Du 10 au 12 mai 2010 des chercheurs français, suisses, italiens, anglais et américains, spécialistes de la littérature et des arts, philosophes ou théoriciens issus des sciences cognitives seront réunis à l’occasion d’un colloque international consacré à l’empathie dans le champ esthétique.

Nous partageons avec autrui non seulement nos idées et nos projets, mais aussi nos sentiments, nos émotions, nos souffrances. Cette forme d’échange que l’on nomme empathie est centrale dans notre rapport au monde : indirectement à travers les medias, ou plus directement dans la rue ou en société, la relation empathique que nous instaurons avec autrui guide nos actes et nos choix.

L’empathie se loge donc au cœur des questions politiques ou éthiques, mais elle intervient aussi dans la relation que nous établissons avec les œuvres d’art. Lisant un roman, voyant un film, assistant à une pièce de théâtre, à un opéra, nous compatissons aux malheurs des personnages, nous partageons, éprouvons, vivons leurs émotions. Parfois même, ces émotions nous touchent sans même que nous ayons à nous identifier à quelqu’un d’autre ou à nous représenter dans une situation redoutée : lisant de la prose ou des vers, regardant de la peinture, écoutant de la musique, il nous semble parfois que nous devenons le rythme de la phrase verbale ou musicale, de la ligne graphique, des séquences colorées.

Les principales questions posées au cours de ce colloque
Qu’est-ce que nous communiquent ces œuvres qui semblent directement nous parler ?
Dans quelle mesure les émotions artistiques participent-elles des émotions que nous pouvons dire nôtres ?
Ont-elles les mêmes qualités, la même intensité ?
Sont-elles bénéfiques ou dangereuses ?
La question de l’empathie rejoint les interrogations des économistes, des sociologues ou des historiens sur la place des émotions dans nos comportements. Savoir compatir nous permet-il de mieux savoir agir ?
De mieux juger ? De mieux partager ?

Ce colloque, organisé par l'Equipe de recherche "Textes, littératures : écritures et modèles" (TELEM), se tiendra le 12 mai à l'amphithéâtre de la Maison des suds (université Bordeaux 3) et les 11 et 12 mai à Cap Sciences.

Sans autre commentaire superflu sur cette hasardeuse rencontre entre Montaigne, la beauté et moi... Comprenne qui pourra !

Hasard ? Nécessité ?

2010-05-09T12:36:00.009+02:00

Un ami proche, appelons le Thierry, m'a prévenu en début de semaine passée que France culture consacrait cinq émissions d'une demi-heure à Christophe Dejours à 20 H30. J'ai donc écouté toute cette semaine ses interviews... J'en reparlerai. Mais au fil de la semaine je me suis interrogé sur les personnes qui changent VRAIMENT le cours de nos vies...

Bien sûr et d'abord il y a les siens. Père et mère... Le hasard pour que ce spermatozoïde là, parmi tous les millions d'autres et à ce moment là, rencontre l'oeuf...

Vient ensuite le mariage... Que cet homme là rencontre cette femme là et passe ensuite dix, ou cinquante, ou trente huit ans avec elle... Et que de leur union naissent des enfants suivant le principe du § précédent... Et que tout recommence...

Et puis ensuite ceux qui orientent votre vie en dehors des vôtres...

La société qui employait ma mère dans les années 50 ayant fait faillite, elle chercha du travail. Elle n'en trouva pas. Il ne faisait pas bon être veuve de député communiste dans la Nièvre des années 50... Elle travailla donc à mi-temps chez son frère, Joseph, comme secrétaire comptable de sa petite entreprise... Il avait un assureur qui était compagnon de route du PC, appelons-le Robert, qui cherchait une secrétaire comptable... Il embaucha ma mère pour l'autre mi-temps. Il avait été enfant de troupe dans les années 30. Il fut à l'origine de mon départ en 1958 et de mon passage pendant sept longues années à l'école militaire préparatoire d'Autun.

Mars 1968. J'ai raconté ici l'entrevue à Moulins sur Allier avec M. Grange de Burroughs. Entrevue qui devait décider de ce que je deviendrais professionnellement en rentrant en voiture (Dauphine) de Moulins à Nevers. Encore eût-il fallut que la nécessité ou le hasard jouât son rôle... Il le joua. Bien décidé à ne pas finir mes jours comme "magasinier en chef aux docks de Nevers", mais comme "programmateur sur ordinateur", je décidai en rentrant de mon aventure moulinesque, d'écrire à "M. Jean" dont "la Gabrielle " s'était occupée entre 40 et 44... Il me répondit en me donnant les coordonnées de, appelons-le George, qui peut-être pourrait me trouver un job à la hauteur de mes ambitions... George me permit de rencontrer Bastard (le bien nommé) qui me recruta comme programmeur (et non pas comme programmateur ainsi que le prétendait Grange) chez Logabax en mars 1968. Au mois de février 2010, George, qui a maintenant plus de 80 ans est venu déjeuner chez nous. Nous sommes amis et nos épouses aussi... Sans lui je ne serai jamais devenu professionnellement et donc humainement ce que je suis...

Décembre 1979 : je dirige la SCOP INFORI que j'ai monté quelques années plus tôt. J'ai une salariée associée qui a un ami pigiste au Monde. Il signe Daniel Schneider : il s'appelle Daniel Schneidermann... Il doit faire chaque semaine un portrait dans le "Monde dimanche" sur un "personnage". Son amie lui suggère de me rencontrer. Ce qu'il fait... Nous nous rencontrons le troisième jeudi de novembre 1979 : jour de Beaujolais nouveau... Nous déjeunons ensemble, le Beaujolais coule... Moi aussi, je me laisse aller... Il sort un papier le 2 décembre (anniversaire d'Austerlitz et du sacre...) intitulé vachardement "La console autogérée : un humaniste aux dents longues"... Mais j'avais mon portrait écrit dans le Monde, SIOUPLAIT, en une page... Un chef d'entreprise d'une société de travaux publics, appelons-le Jean-Jacques, lut ce portrait et demanda à venir me voir pour connaître nos programmes dédiés aux entreprises de bâtiment et de T. P... Nous devînmes amis et le sommes toujours trente ans plus tard... Je lui dois ma seconde carrière professionnelle de consultant en organisation et informatique dans les collectivités locales de 1985 à 2009...

Les amis ?

Des enfants de troupe, il me reste un ami véritable (qu'un ami véritable est une douce chose...) , appelons le Bernard, avec qui j'ai tout partagé entre 11 et 18 ans... Tout ce qu'il y avait dans nos têtes d'adolescents... Et il y en avait des rêves et des réalités... Cinquante ans après une amitié profonde nous relie l'un à l'autre. Nous rions beaucoup ensemble à voir combien les autres, ceux de Changarnier, ont vieilli... Lui qu'une pilosité blonde et peu abondante, ainsi qu'une peau d'une blancheur ennemie du soleil protège du vieillissement est d'ailleurs beaucoup plus jeune que moi (je dis est et pas "fait"...). Il a d'ailleurs eu le bon goût, pour conserver sa jeunesse, d'épouser une personne de vingt ans sa cadette... Il a des enfants qui pourraient être ceux des enfants qu'il n'eut pas quand nous avions les nôtres... Alors forcément il reste très jeune. Mais il faut dire qu'il commença tard puisqu'il obtint son brevet, ou diplôme, de pilote à 42 ans, après une vie professionnelle antérieure par ailleurs bien remplie... Evidemment la fréquentation des jeunes hommes, et surtout des jeunes femmes, à l'école nationale de l'aviation civile (il avait quand même, déjà, vingt ans de plus qu'elles...) réveilla sa jeunesse à l'âge où je sortais moi d'une dépression qui me couperait définitivement de l'enfance...

La maçonnerie m'amena également, par un chemin bien détourné, un ami véritable en 1995, appelons-le Hervé... Le travail professionnel de consultant, m'amena également un autre ami, appelons-le Thierry, au début des années 90, avec qui je partage toujours beaucoup d'écrits, de photos, et de paroles... J'ai écrit sur ce blog ce que je devais à Christophe Dejours, l'homme le plus important pour moi des vingt ans passés, dont mon ami ami Thierry m'a informé des entretiens sur France Culture... La boucle est bouclée... Quelques hommes ont orienté ma vie... Bien sûr je pourrais en trouver quelques autres, mais ceux dont je viens de parler ont vraiment eu une importance capitale dans ce que je suis... Environ un par décennie... Hasard ? Nécessité ?

Duhamel 2005

2010-05-04T19:05:00.019+02:00

Où je reparle de Kouchner ce grand ministre des affaires étrangères que le monde entier nous envie ! Enfin j'en reparle via un courrier écrit à Duhamel datant de 2005. Je vais même être oecuménique : Juppé, Védrines et Villepin, c'était quand même autre chose... Même si les deux derniers n'osèrent jamais, non plus, affronter le suffrage électoral. Mais enfin ils représentaient notre pays... L'acrobate, lui, est un ectoplasme...

Cher Alain Duhamel,

... j'apprécie souvent la finesse, l'humour et parfois l'impertinence de vos propos. Alors, pourquoi diable ce dithyrambe à Bernard Kouchner dans Libération du 14 décembre 2005 ?

Celui que son ex-femme dénomme « l’acrobate » dans un roman autobiographique récent, mérite-t-il cet excès d’honneur ? Car enfin, en quoi est-il « trop novateur, téméraire, populaire, passionné, éloquent, admiré » ?

Si Bernard Kouchner est en politique un figurant plutôt qu’un acteur c’est tout simplement qu’il l’a voulu ainsi. Permettez-moi de vous confier un souvenir personnel. En 1993, pour les élections législatives, Pierre Bérégovoy lui a offert une circonscription dans la Nièvre, département qui en vaut bien d’autres et qui, vous me l’accorderez, depuis novembre 1946 a plutôt réussi à la gauche socialiste. Bernard Kouchner a refusé la proposition de Bérégovoy, avec mépris. Mépris pour les Nivernais sans doute, peut-être aussi car il y avait des risques. Que serait venu faire le grand French Doctor dans cette galère, chez ces ploucs nivernais ? Il lui fallait une circonscription plus prestigieuse et avec moins de risques sans doute. Ce que lui refusa d’ailleurs le parti socialiste.

Le mépris, c’est ce que Pierre Bérégovoy ressentit de la réponse de Kouchner à sa proposition. Je veux bien admettre qu’à cette époque la dépression habitait déjà le Premier Ministre d’alors, mais pas au point de trahir la réalité et de ne pas avoir compris la réponse qui lui fut faite par l’acrobate.

Bernard Kouchner mérite-t-il que le Parti socialiste en fasse son héros et son héraut ? Je ne le crois pas. Le Parti socialiste a bien d’autres soucis et d’autres chats à fouetter actuellement que d’aller chercher chez cet homme, que vous jugez avec un regard si bienveillant, un candidat supplémentaire à la magistrature suprême ou à tout autre rôle providentiel à gauche. L’imagination, l’ambition et l’idéalisme se trouveront parmi les idées apportées par les militants. Où ne se trouveront pas. Il y a plus de courage à militer, dans l’ombre, dans un parti politique après avoir fait sa journée de travail qu’à porter un sac de riz devant les caméras du monde entier.

Comme l’écrit Christophe Dejours dans son livre Souffrance en France: « C’est aux ouvriers eux-mêmes que l’on doit les principales améliorations matérielles de la condition ouvrière » et tout le reste n’est que fantaisie d’intellectuel fatigué.

On peut avoir « l’œil rivé sur le clocher de son village » et pour autant trouver l’universel. C’est en tout cas la leçon que m’a apprise, il y a bien longtemps, mon maître Montaigne. Et de ce point de vue il me semble que Mitterrand, qui fut très attaché à la Nièvre, illustre assez bien que l’on peut atteindre à l’universel depuis son clocher. Il passa quand même pas mal de temps dans ce département entre 1958 et 1980 et pour ce que j’ai pu voir et lire, il fut tout aussi "éloquent, téméraire, populaire, passionné, détesté, admiré et aimé" que l’acrobate... Mais lui a consacré sa vie à vouloir ce qu'il a finalement obtenu... Le pouvoir ça se mérite et ce ne sont, heureusement pas encore, quelques journalistes sur le retour qui décident de qui mérite quoi...

Joseph

2010-04-28T15:13:00.007+02:00

Il est né en 1912 : se prénommait : Jean, René, Clément, François, Marie, Joseph... Son père Joseph, partit à la guerre en 1914, échappa aux deux premiers mois de combats qui décimèrent un million de personnes, et rentra en 1917, avec un morceau de crâne et de cerveau laissé dans les plaines de la Marne. On l'interna en "asile de fous"... Il n'avait plus toute sa tête... Il en mourut en 1927, avec toutes les contraintes que cette misérable hospitalisation posa aux siens. Ma mère étant née en 1916... Dix ans de supplices supplémentaires imposés par l'Etat et la médecine. Ah les salauds ! Et ce petit con de maire de Versailles qui parle de "la gloire de nos armées en 1914 - 1918".

On l'appela Joseph, en souvenir du père, qu'il ne connut que derrière les vitres, et parfois ceinturé par la camisole de force, de l'hôpital. Entre dix et quinze ans on n'oublie pas ces choses là. Il n'oublia pas. Il s'éleva entre la Claire, sa mère et la Jeannette sa soeur, ma mère... Il fut "à charge", comme disait la Claire. Traduisons que ce ne fut pas bien facile ni pour lui, ni pour elle. Bon élève, bonnes notes au "Certificat" il dut néanmoins travailler à treize ans, comme "arpette" chez Rémy, avec des femmes ouvrières dont la culture et la délicatesse n'étaient pas les qualités premières. Il fut très vite déniaisé des choses de la vie... Il eut son premier enfant, Jacques, à 17 ans... La maman n'était pas bien vieille non plus... Ils se séparèrent pendant le service militaire.

Au retour du service militaire il rentra "au gaz" et apprit le métier de gazier - électricien... Qu'il exerça avec talent et beaucoup de copains pour faire la fête. On buvait beaucoup sur les chantiers en ce temps là. Il but plus que les autres... Et les enterra tous, mais j'en reparlerai... Et puis un remariage, d'autres enfants... Et puis la guerre... Prisonnier de guerre, il fut envoyé en Poméranie, entre Pologne et Allemagne. Il eut froid, très froid... Il travailla dans une ferme : ce qui le sauva. Il rentra à la fin de la guerre, lessivé. Mais il parlait allemand... comme un Polonais.

Et il eut l'idée géniale de s'installer à son compte pour électrifier la Nièvre. Ce qu'il fit tout le reste de sa vie, dans la Nièvre et même dans le Cher. Il connaissait tout le monde et beaucoup, beaucoup de monde le connaissait. Il attirait la sympathie et la fête. Il eut beaucoup, beaucoup d'amis de fêtes, dans tous les milieux et un peu partout dans le département et spécialement dans les bistrots et il y en avait des bistrots en ce temps là.... Pendant 40 ans sa petite entreprise connut peu la crise. Il était en position de quasi monopole pour poser les poteaux de bois, réalisés avec les sapins du Morvan, jusque dans les années 60. Ensuite il recommença avec les poteaux en ciment, que les "Trente glorieuses" et la modernisation de la société gaulliste imposaient.

Il nourrit sa famille nombreuse et quelques autres au fil de ces quarante années, glorieuses pour lui aussi. Il était un peu "Grec" pour ses déclarations fiscales et sociales et put ainsi vivre correctement malgré tous les canons et gueuletons offerts aux donneurs d'ordre... Et aux autres... Et à lui ! Car il ne fut pas de ceux qui se privèrent le Joseph. Et comme ses prénoms étaient nombreux, il fut multiple. Ici Joseph, là Jean, ailleurs Georges ou René. Il n'osa pas Marie. A Château-Chinon il se faisait interpeler dans les rues comme Clément, à Nevers comme Jean, chez nous comme Joseph : le prénom de l'enfance. Lui ne s'appelait pas, il vivait en revendiquant son droit à l'existence sans rien connaître de l'existentialisme, dont on parlait pourtant beaucoup dans ces années là. Il prit l'habitude de déjeuner et souvent, très souvent, dîner à l'exté-rieur (très rieur) et rentrait fort tôt dans la nuit... Ah les clients, les amis, les copains : il en eut. Les apéros, les fêtes, les javas : il en fit.

A la fin des années 80, alors qu'il se sentait un peu "patraque", il avait plus de 75 ans, il fit venir un médecin, espèce jusqu'alors inconnue, mais il commençait de s'inquiéter un peu, car il venait d'enterrer son dernier copain ou ami ou client, plus jeune que lui. Il venait de prendre conscience qu'il était, peut-être, mortel lui aussi... Le médecin, après avoir pris connaissance des résultats d'examens qu'il lui avait recommandé et l'avoir examiné lui demanda, s'il buvait...

- Oh beaucoup moins qu'avant, docteur... Silence...
- C'est quoi pour vous moins qu'avant... Re-silence...
- Oh, trois ou quatre pastis le midi et rarement plus d'une bouteille de vin par repas...
- Et le soir ?
- Ben, à peu près la même chose... Mais souvent je reste à la maison et là je ne bois quasiment pas d'apéros...

Il eut la chance de tomber sur un médecin intelligent qui prit vite conscience de la situation et lui prescrit de faire un effort pour essayer de diminuer progressivement de moitié sa consommation... Ce qu'il fit ! Dans ces années là ma mère mourut. Nous suivions lui et moi le corbillard dans le cimetière, seuls tous les deux devant les autres, il me dit mi-rieur, mi moraliste...

- Note bien Jean-Louis que c'est ta maman qui est dans le cercueil devant et moi qui suis à tes côtés derrière... Si on lui avait dit... Elle aurait pas voulu le croire. Il faudra t'en souvenir tu sais : ne pas boire, ne pas faire la fête, se priver... n'apporte pas la santé...

Bien reçu le message Joseph...

La dernière fois que je l'entendis c'était au téléphone en 94. Le téléphone sonna, je décrochai :

- Bonsoir, c'est Joseph

Il ne m'avait jamais, ni lui, ni sa famille, appelé au téléphone. C'était toujours Lupita, ou moi, qui les appelions ou les visitions... Je craignis une mauvaise nouvelle chez lui, sa femme, un de ses enfants...

- Il y a un problème Joseph ?
- Tu sais Jacquot... - C'était le fils aîné qu'il avait eu à 17 ans.
- Il lui est arrivé quelque chose ?
- Non, non, tout va bien... Il est en retraite depuis ce soir...
- Et alors ? C'est plutôt une bonne nouvelle ?
- Ah oui, tu crois ? Réfléchis donc à ce que ça représente d'avoir un gamin en retraite...

Il venait de prendre conscience qu'il avait 82 ans...

Je venais de prendre conscience que ma famille, le peu qu'il en restait, oncles et tante, cousins et cousines, ne m'appelait jamais, ne m'écrivait jamais, ne nous visitait jamais...

Quelques semaines plus tard depuis Cancun au Mexique, je leur envoyai une carte postale à tous, comme nous le faisions souvent, en déclarant aux miens que je ne reprendrai jamais contact avec eux et que j'espérai que, sans nouvelles de nous, ils nous appelleraient...

Je ne revis jamais Joseph. Lupita apprit il y a quelques années, en ayant appelé chez lui, qu'il était décédé en 2003 à 91 ans et qu'il avait été bien presque jusqu'au bout... Belle vie Joseph ! Comme la mienne, plus belle que celles de nos pères...

J'espère que là où tu es tu peux continuer à faire la fête, car sinon tu dois t'emmerder un max.

Idéalisme égologique

2010-04-28T11:39:00.023+02:00

La traduction du livre de Manuel Cabrera est terminée. Nous l'avons envoyée à quelques personnes pour relecture et nous pensons que la version actuelle est stable. Nous la publions donc et pour mettre l'eau à la bouche des lecteurs aventuriers nous citons ci-après l'introduction.

Les présupposés de l'idéalisme phénoménologique" de Manuel Cabrera. (1979)

Introduction

Cette recherche concerne uniquement l'un des aspects de l'œuvre de Husserl: l'idéalisme égologique(1). Elle prétend toucher à l'essence de cet idéalisme, découvrir, en même temps, sa contradiction interne et, à partir de cette contradiction, déterminer les présupposés métaphysiques de l'égologie. Il faut démasquer ces prémisses, car « plus la métaphysique est informulée et moins ses partisans ont conscience de sa genèse, plus grand est son empire sur les esprits » (2). La méthode philosophique nous éclaire sur les conditions implicites de notre pensée:

La philosophie ne se donnera jamais la tâche de contester ses présupposés, mais elle n'a pas non plus le droit de se limiter à les accepter. Elle porte en elle le concept des présupposés et favorise, parallèlement, ce qui montre que ce sont des présupposés jusqu'à leur épanouissement (3).

On ne peut pas comprendre la pensée coupée de la situation qui la fait naître; « c'est pour l'être de l'homme -mais pas seulement pour son être économique- que toute conscience et tout savoir s'ordonnent »(4). La philosophie, forme culte du savoir, suppose une idée naturelle comme l'origine de son sens. La considération purement immanentiste de la connaissance philosophique est insuffisante parce qu'elle fait abstraction de la base concrète sur laquelle s'appuie le savoir cultivé. La radicalité du savoir philosophique ne se justifie que dans les limites d'une idée naturelle, parce qu'il n'existe pas un savoir per se mais, bien au contraire, il n'y a qu'un savoir relativement artificiel.

L'idéalisme phénoménologique sera une science rigoureuse si elle est d'accord avec l'idée du monde qui lui sert de base. Mais s'il remplit cette condition il se prive en même temps de la possibilité de réaliser l'idéal d'une philosophie sans présupposés, puisque la conception du monde qui lui sert de point de départ deviendra aussi la base de ses présupposés cachés et l'origine de sa relativité.

La phénoménologie surgit pendant une certaine phase de la conscience moderne, à un moment de crise. C'est l'expression de l'agonie d'une forme du temps qui est aussi une forme de l'homme: l'homme cartésien. A l'époque de sa naissance, au XVIIème siècle, il est entouré de préjugés obscurs d'origine traditionnelle qui l'empêchent d'assumer une conscience claire de soi-même. La phénoménologie, en balayant ces préjugés, aura la prétention d'être un cartésianisme épuré, le cartésianisme du XXème siècle (5). Cependant, nous pouvons constater que bien que la phénoménologie ait donné à l'homme cartésien une conscience plus précise de son être, elle n'a pas été en mesure de le détacher de la structure moribonde qu'elle incarnait. L'horizon de signification de l'idéalisme de Husserl est encore celui de l'homme moderne et c'est justement dans l'être de cet homme que cet idéalisme est fondé de manière antéprédicative.

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Bonne lecture...

Grêce 1979 - 2010

2010-04-28T10:41:00.010+02:00

Un jour de 1979, j'avais organisé à Athènes, où nous vivions Lupita, Frédéric et moi, une présentation d'une suite de logiciels que je commercialisais en France pour les laboratoires pharmaceutiques et chimiques. J'avais choisi de faire la présentation au Hilton, hôtel prestigieux et très fréquenté par la bourgeoisie athénienne. Sept "laboratoires" s'étaient inscrits : la plupart représenté par leur PDG ou DG. Ma prise de choix était la DG du plus important "laboratoire" local, L'Oréal, qui honorait de sa présence ma demi-journée... Parce que je le valais bien !

A cette époque on ne disposait pas encore de "power point", ni même d'autres outils micros pour faire ses présentations. On utilisait un bon vieux rétro projecteur et l'on construisait aux feutres de couleur avec ses petites mains les croquis et autres schémas des idées que l'on voulait faire passer. Bien sûr j'avais tout rédiger en anglais et mon exposé était lui-même "in english" see you play. Nous avions une chaîne de logiciels très complète qui traitait de la fabrication avec gestion automatique des achats, des réapprovisionnements, des stocks et en aval de la gestion des commandes, de la facturation et de la comptabilité... Je le vendais plutôt bien en France dans ma SCOP INFORI, dont j'ai déjà parlé ici, et j'étais convaincu qu'ils pourraient intéresser les labos grecs...

A la fin de ma présentation d'une heure environ "in english", je précise à mon attentif auditoire que désormais j'allais m'exprimer en français et que Lupita, parfaite trilingue, traduirait en anglais mes réponses. Bien sûr les question pouvaient m'être posées en anglais, langue que je comprenais mieux que je ne la parlais pour exprimer la substantifique moelle de mon propos professionnel... La D. G. de L'Oréal prend la parole, en Français, et me précise que je pouvais m'exprimer en français car :

" Tous les Grrecs parlent Frrançais, dit-elle avec un accent faisant rouler les "r"... Pour un Morvandiau : une aubaine ! Et elle me demande la permission de résumer brièvement mon intervention pour voir si elle avait bien compris le propos et le but de ces logiciels intégrés. Et la voilà, en cinq ou six minutes, résumant mon intervention et exprimant parfaitement le côté intégration, automatisation et enchaînement des opérations les unes aux autres : je lance la fabrication d'un produit, je sors les matières premières du stock, si le stock passe en dessous du seuil de réapprovisionnement je lance la commande aux fournisseur, et puis le produit fini étant conditionné je vais en faire le bordereau d'expédition, la facture et la comptabilisation... j'étais émerveillé elle avait parfaitement synthétisé en cinq minutes ce que j'avais exprimé en une heure.

- C'est parfaitement résumé et j'aurais dû vous demander de faire l'exposé à ma place nous aurions gagné une heure... lui dis-je courtoisement. Elle sourit, me remercie et me regardant droit dans les yeux elle ajoute :

- Vous voulez ma rrruine ! et tous les Grecs présents de s'esclaffer... Et la voilà partie de m'expliquer comment les choses se passaient en Grêce (sortie de la dictature des colonels deux ans auparavant) en 1979 : les relations commerciales "de la main à la poche", comme elle les qualifia, entre clients et fournisseurs et comment tout le jeu ,auquel se livrait tout entrepreneur grec responsable, était de construire un système le moins automatisé possible, le moins lisible possible... pour échapper au FISC...

Je compris que je ne vendrai jamais mes excellents logiciels en Grêce et que les Grecs avaient de la bile à se faire pour leur avenir... Quand l'Europe décida de les accepter en son sein Lupita et moi avons compris que c'est désormais NOUS qui aurions de la bile à nous faire. En ce jour, la crise de foi(e) européenne commence. Elle sera suivie, à n'en pas douter, de la gueule de bois assez vite...

En 1979 le premier ministre, de droite, s'appelait Karamanlis et son challenger du PASOK Papandréou. En 2010 le premier ministre s'appelle Papandréou et son challenger responsable de l'énormité de la situation grecque du moment... Karamanlis... Vous avez dit "démocratie" ? Socrate, réveille-toi ils sont devenus fous !

Et dire que tout cela se passe "Akrivos brosta sto philosofiky scoly"...

Et, pour parler de philosophie, pendant ce temps Manuel Cabrera écrivait "Les présupposés de l'idéalisme phénoménologique" ouvrage consacré plus spécifiquement à l'égologie... Le climat local propice sans doute... J'en reparlerai.

Aujourd'hui

2010-04-27T10:17:00.005+02:00

"Alors ça y est t'as 63 ans faits ?

- Ben oui et j'en seu pas pu fier pour ça

- Ben pourquoi don ?

-Ben t'sais, c'est un peu koum kan t'es en batô, te voi l'horizon entre le ciel pis la mer, et pis t'avances vers c'te ligne qui les sépare... Pis à un moment, v'la qu'te vois un bout d'terre et pis tu t'en rapproches, tu t'en rapproches et pis finalement t'arriva terre.. Et ben là c'est un peu pareil te voi ! Tous les ans tu t'en rapproches, tu t'en rapproches et pis t'a bô faire, t'as bô tourner, virer... t'y vas et pis tu sais qu'teu vas ben finir par y'arriver... Note ben que j'su pas pressé, mais c'est coum su l'batô c'est pas moi qui pilote et j'counais pas le temps que reste, ni l'endroit où que j'vas acoster.

- Ben on en est tous la !

- Pourre sur mon gars, mais pourre c'teure et pour eute dire l'fond d'ma pensée, aujord'hui j'y pense pu qu'd'habitude et j'pense putô à moé. Ben sûr j'pense aussi aux ôtes, mais pusse à moi. J'vas t'dire j'prends con science pu qu'hier et surement moins que demain, que j'ai l'doub de l'âge de mon pé, j'su à 6 ans de l'âge où que l'Charles il est parti, 10 de la Jeannette, et 12 de la Claire... Si teu comprends c'que j'veu dire... Le rivage y s'rapproche et c'est pas pour débarquer, ce s'rait putô l'contraire... ce s'ra pour embarquer et non de dieu cteu voyage là est long, ben long, surtout vers la fin qui n'en finit pas de finir.

- Ben oui mais aujourd'hui y fait beau, t'as à peu près toutes tes facultés, teu peu boire des canons, lire, écrire, conté et pis faire claquer ton fouet tout coum un ôt... Teu vas pas t'plaind quand méme

- Pourre sur que j'vas pas m'plaind... Mais j'pourrai... Quank à mes facultés, coum dis l'ôte, "c'était pas Jussieu, c'était pas Vincennes, c'était pas Nanterre" mais l'ECF et l'EMPA, môssieu et je l'revendik, non dé dieu ! Mais t'as p'têt ben raison on va aller bouère un canon en attendant qu'ça se passe!

- Pardi v'la une iniciativ' qu'elle est bonne

- Pourre sur que j'seu privilégié au fond... Tant qu'on peut bouère des canons... Y'a d'l'espouaire coum y disait l'Joseph... Tiens faudra que j'te parle du Joseph un jour prochain..."

Hier...

2010-04-26T16:45:00.004+02:00

Lettre aux fils : envoyée le 18 mars 2010... Je me répète ?
Ben, oui, c'est l'âge, le gâtisme...

Votre maman ne comprend pas toujours pourquoi je passe de plus en plus de temps avec les morts plutôt qu'avec les vivants... De Montaigne à Voltaire, de Kant à Diderot, de Sartre à Cabrera et... Husserl que j'ai découvert grâce à Manuel. Le niveau intellectuel du débat politique, social et philosophique (débat BHL et Badiou?) dans ce pays est de plus en plus décadent. Alors je vais m'enrichir auprès de ceux qui me sont plus proches... Et que je vais bientôt rejoindre (ben oui, j'ai plus vécu que je vivrai, c'est un fait, j'en vois le bout)... Hein mon Jeannot. Ce qui est bien avec les morts c'est qu'ils te deviennent plus proches après leur départ et que tu peux te permettre toutes les familiarités.

Et j'en profite pour vous soumettre ces réflexions dont vous pourrez faire votre miel... peut-être. J'ai, avant de (presque) m'arrêter de travailler, un peu angoissé en pensant que ne plus partir de chez nous chaque matin pour aller en clientèle, comme je l'avais fait pendant 40 ans, risquait de me poser problème. J'avais peur de ne pas savoir quoi faire de mon temps... J'avais tort !

Ceux qui s'ennuient ont une vie trop facile où tout est vide. Les riches par exemple à qui tout est donné, ou les pauvres qui n'ont pas la culture pour meubler leur inactivité. Sauf ceux, comme le père Moussu qui s'active dans la culture opérative du jardin des autres à près de 75 ans... Je suis persuadé que nous attendons tous que notre vie "dise" quelque chose pour soi-même. La pensée est le privilège de l'homme, en tout cas des "hommes qui fondent l'honneur d'être homme" comme disait Malraux. Et je m'aperçois en ces temps où je lis beaucoup, je pense beaucoup et j'écris un peu... que la pensée est action, comme la vie réelle. Je dirai même que l'action et la vie réelle n'existent que dans la pensée pour soi. La pensée est un acte concret et je prends désormais autant de plaisir à venir "travailler" au bureau chaque matin que je le faisais à partir en clientèle auparavant. Ma nouvelle vie s'est vraiment mise "à vivre" avec la pensée que je sollicite aujourd'hui et que je n'utilisais pas ou peu dans ma vie antérieure. Bien sûr je sors encore régulièrement de chez nous souvent. Hier je suis allé voir un film chinois au musée Guimet et une expo sur l'art Khmer et le soir j'avais un C. A. de l'ADULLACT (logiciels libres pour les collectivités). Demain avec maman nous allons à un cours sur la mémoire et samedi nous avons "la flûte enchantée" à Massy et France Angleterre et le jardin qui démarre...

Mais la pensée, surtout, la pensée me donne le goût et le plaisir de vivre mon présent peut-être comme jamais... Un ancien client, jeune DSI d'Istres, qui me posait la question : "Etes-vous toujours aussi actif ou avez vous cédé à l'appel de la canne à pêche ?"

Et à qui je répondais :

Et je fais la liaison pour répondre à votre question. J'ai encore quelques clients mais le travail professionnel ne remplit plus que 20 % de ma vie. Le reste je le consacre maintenant à la culture sous toutes ses formes... Mon jardin et ça occupe bien 1200 M2 je vous assure, quand on y veut des fleurs, des légumes et de la verdure en harmonie... Je suis des conférences de philosophie justement et je suis en train de traduire, avec mon épouse, de l'espagnol en français un livre d'un ami philosophe Mexicain qui nous a quitté en 1997 et qui s'intitule : " les présupposés de l'idéalisme phénoménologique". Je ne vous cache pas que c'est passionnant d'abord la découverte du langage et la traduction, c'est-à-dire l'appropriation sans la trahison, des mots et de la pensée de l'auteur... Je suis également inscrit à des conférences sur l'économie, membre des amis du musée du Louvre, du musée Guimet... et je vais au spectacle plus de soixante fois dans la saison, opéras, concerts, danse... Le privilège de nos banlieues riches de salles de spectacle de qualité. Bref, comme vous le voyez ce n'est pas encore le temps de la canne à pêche... D'autant que je voyage aussi beaucoup et que je tiens un blog où j'écris et je cite beaucoup...

me répondit : "Bigre ! Ca donne envie d'avoir 20 ans de plus !"

Voltaire a bien raison : "il faut cultiver notre jardin" et "le travail éloigne de nous trois grands maux : l'ennui, le vice et le besoin". Plus j'avance en âge et plus je pense que ces quelques phrases auxquelles je me suis toujours accroché au cours de ma vie sont des fondamentaux pour vivre bien. Et je découvre maintenant, plus qu'hier, que la pensée est au centre de cette action et de cette activité vitales pour moi...

Bon, ben c'était votre quart d'heure de réflexion "philosophique" du jour... Bonne journée.

Demain...

2010-04-26T15:11:00.008+02:00

"La chair est triste, hélas! et j'ai lu tous les livres.
Fuir! là-bas fuir!"

Le voyage est un plaisir qui donne l'occasion de changer d'air. Il est essentiel tant l'air est irrespirable parce que l'on ne supporte plus les autres autour de soi. Hélas tous les endroits du monde deviennent irrespirables parce que la misère extrême, côtoyant la richesse qui ne l'est pas moins, y est insupportable. Et quand on croit ne plus supporter les autres c'est soi-même que l'on cherche à fuir.

Ah, rompre avec les visages du bureau, avec les habitudes : métro, boulot, dodo... Ah, devenir autre au contact de nouveaux paysages, visages, langages... Mais cette fuite pour se trouver est parfois pour se perdre... Ailleurs procède du désir d'être un autre dans un espace différent. Et ben, à la veille de mon soixante troisième anniversaire, j'affirme que la réalité de l'instant est la seule chose qui nous appartienne jamais. Ici et maintenant, là ou ailleurs. Le reste n'est qu'illusion...

Candide fait le tour du monde, connaît toutes les situations, tous les pays et même l'Eldorado et s'en revient chez lui "cultiver son jardin" constatant que le "travail éloigne de nous trois grands maux : l'ennui, le vice et le besoin." Ce qu'il faut arriver à faire c'est franchir la distance qui nous sépare de nous-même : "l'alter Ego est certainement un problème, mais un problème pour l'Ego...". Nous vivons, la vie est là dans l'instant, mais nous n'y sommes pas toujours. Nous sommes ailleurs. Et nous partons en voyage croyant que le changement d'espace nous apportera un je... perdu, car "l'Ego ne se comprend lui-même que dans la mesure où il capte le sens de l'histoire." De son histoire...

La vie est trop courte pour gaspiller son existence dans de vaines recherches. C'est du temps perdu qui ne se rattrape plus." Carpe diem : vis, travaille et cultive ton jardin là où tu es. Tu seras toujours face à toi-même et à ta condition humaine... Sois vivant avec tes désirs et tes plaisirs. Le bonheur est affaire de bonne heure... C'est dans le temps qu'on le trouve, pas dans l'espace... A tout instant et en tous lieux une autre vie est possible. La possibilité d'une vie bonne et heureuse, tant qu'on a la santé comme dit judicieusement l'adage populaire. Il faut donc prendre soin de son corps et de son coeur...

Allez, laissons la parole à Aragon, avec au loin la voix de Ferrat qui accompagne le texte. "Et tu murmureras à celle qui t'écoute" :

Qui parle de bonheur a souvent les yeux tristes
N'est-ce pas un sanglot de la déconvenue
Une corde brisée aux doigts du guitariste
Et pourtant je vous dis que le bonheur existe
Ailleurs que dans le rêve ailleurs que dans les nues
Terre terre voici ces rades inconnues

Bon, ben, demain je rentre dans ma soixante quatrième année. Déjà ? hé oui !

Humanité et charité...

2010-04-21T08:43:00.004+02:00

On sait ici combien j'ai été choqué par la formule conclusive de l'encyclique "caritas in veritate" de juin 2009 du bon benoit : "l'humanisme qui exclut Dieu est un humanisme inhumain". Je relisais hier la conclusion du "Traité sur la tolérance" de François-Marie, qu'on ne relit jamais assez, et un paragraphe de la conclusion m'avait échappé aux lectures précédentes. Il est bon de rappeler que Voltaire, à 64 ans, décide de s'engager gratuitement (le gratuit n'était pas son fort avant cette intervention) pour défendre l'honneur et la mémoire de Jean Callas injustement condamné et exécuté par les clercs catholiques et juges inquisiteurs toulousains... Voici donc ce texte : "Cependant les personnes de la plus grande considération venaient en foule dans la prison de Mme Calas, où ses filles s'étaient renfermées avec elle. On s'y attendrissait jusqu'aux larmes. L'humanité, la générosité, leur prodiguaient des secours. Ce qu'on appelle la charité ne leur en donnait aucun. La charité, qui d'ailleurs est si souvent mesquine et insultante, est le partage des dévots, et les dévots tenaient encore contre les Calas."

Que pourrais-je ajouter ? Ce qui est rageant avec les génies c'est qu'ils répondent par avance aux médiocres. Comme je comprends que ce minable tyran de chapelle qu'était lustiger détestât à ce point les philosophes français des Lumières... Et combien Camus est proche de Voltaire... Et combien je dois à eux deux et à quelques autres...

J'ai écrit ici aussi ce que Freud pensait de la religion, cette névrose de l'Humanité, dans "L'avenir d'une illusion" et combien elle permettait de « dispenser tout un chacun de la tâche de former une névrose personnelle ». Il nous dit combien la croyance de l'adulte est inscrite dans l'immaturité de l'enfant toujours en quête de la sécurité du père : « la religion étant comparable à une névrose d’enfance, l’humanité surmontera cette phase névrotique, comme tant d’enfants dépassent en grandissant leur névrose qui est similaire ». Hélas le présent, avec le retour de dieu dans la cité, comme le passé hier, avec le stalinisme et l'hitlérisme, nous invitent à "croire" que l'âge adulte de l'homme n'est pas pour demain et demeure un sommet inaccessible à l'humanité.

Et je ne peux que confirmer l'exclamation de Lacan à Rome devant Saint-Pierre : « On ne peut même pas s’imaginer comme c’est puissant la religion ! »

Langues

2010-04-16T17:33:00.007+02:00

"Pour bien apprécier les actions des hommes il faut les prendre dans tous leurs rapports, et c'est ce qu'on ne nous apprend point à faire : quand nous nous mettons à la place des autres, nous nous y mettons toujours tels que nous sommes modifiés, non tels qu'ils doivent l'être ; et quand nous pensons les juger sur la raison, nous ne faisons que comparer leurs préjugés aux nôtres.

Tel, pour savoir lire un peu d'arabe, sourit en feuilletant l'Alcoran, qui, s'il eût entendu Mahomet l'annoncer en personne dans cette langue éloquente et cadencée, avec cette voix sonore et persuasive qui séduisait l'oreille avant le coeur, et sans cesse animant ses sentences de l'accent de l'enthousiasme, se fût prosterné contre terre en criant : Grand prophète, envoyé de Dieu, menez-nous à la gloire, au martyre ; nous voulons vaincre ou mourir pour vous. Le fanatisme
nous paraît toujours risible, parce qu'il n'a point de voix parmi nous pour se faire entendre. Nos fanatiques même ne sont pas de vrais fanatiques ; ce ne sont que des fripons ou des fous. Nos langues, au lieu d'inflexions pour des inspirés, n'ont que des cris pour des possédés du diable...

Les langues se forment naturellement sur les besoins des hommes ; elles changent et s'altèrent selon les changements de ces mêmes besoins. Dans les anciens temps, où la persuasion tenait lieu de force publique, l'éloquence était nécessaire. A quoi servirait-elle aujourd'hui, que la force publique supplée à la persuasion ? L'on n'a besoin ni d'art ni de figure pour dire, tel est mon plaisir. Quels discours restent donc à faire au peuple assemblé ? Des sermons. Et qu'importe à ceux qui les font de persuader le peuple, puisque ce n'est pas lui qui nomme aux bénéfices ? Les langues populaires nous sont devenues aussi parfaitement inutiles que l'éloquence. Les sociétés ont pris leur dernière forme : on n'y change plus rien qu'avec du canon et des écus ; et comme on n'a plus rien à dire au peuple, sinon, donnez de l'argent, on le dit avec des placards au coin des rues, ou des soldats dans les maisons . Il ne faut assembler personne pour cela : au contraire, il faut tenir les sujets épars ; c'est la première maxime de la politique moderne."

Jean-Jacques Rousseau - Essai sur l'origine des langues

http://classiques.uqac.ca/classiques/Rousseau_jj/essai_origine_des_langues/origine_des_langues.pdf

Et dieu dans tout ça ?

2010-04-15T15:33:00.005+02:00

Un de mes très chers amis m'écrit récemment ceci :

En fait, j'ai une théorie émergente.
Je pense de plus en plus que tu n'es pas athée.
Car un athée est un croyant.
Et tu es tout sauf un croyant.
Un athée croit que Dieu n'existe pas.
Et je ne te crois pas croire.
En fait, tu es surtout un anticlérical de tous poils, barbus, calottés et décalottés compris ; je crois que je n'ai oublié personne.

C'est pas faux. Comme dit l'autre, je ne suis ni croyant, ni croyant...

J'ai d'ailleurs répondu le 4 avril, par Sartre interposé, avec la définition qu'il donne de l'existentialiste. Mais complétons... Le siècle des Lumières, dont j'ai écrit ici tout le bien que je pensais a, pour la première fois, mis l'athéisme au centre de ses réflexions philosophiques, en privilégiant l'homme, mis lui-même au centre de l'humanité. De fait dieu se retrouvait, au mieux, dans l'homme, au pire absent ou hypothèse... Comme l'écrit Comte-Sponville : "Dieu cesse de manquer" au genre humain au XVIII è siècle.

Pour moi, le théiste qui affirme l'existence de dieu(x), au sens où Voltaire le définit dans son dictionnaire philosophique de poche : "Le Théiste est un homme fermement persuadé de l’existence d’un Être suprême aussi bon que puissant, qui a formé tous les êtres étendus, végétants, sentants, et réfléchissants ; qui perpétue leur espèce, qui punit sans cruauté les crimes, et récompense avec bonté les actions vertueuses." est un sot. Refusant le théisme, serais-je donc athée ?

Ben non, puisque, comme Sartre, je ne crois pas que le problème soit celui de l'existence de dieu, mais "qu'il faut que l'homme se retrouve lui-même et se persuade que rien ne peut le sauver de lui-même". Et je ne voudrais pas me retrouver, comme athée, aussi fanatique que les théistes de tous poils cachés par des calottes, kippas, turbans, etc... Mais je ne veux pas en rajouter sur mon anticléricalisme, toutes religions confondues, j'aurais peur de lasser...

Nietzsche fait dire à un de ses personnages que "Dieu est mort et que nous l'avons tous tué". Ben pas moi ! Nietzsche est un hanté-christ, je ne le suis pas. Je peux vivre sans... Je vis même très bien sans depuis 63 ans... J'ai autre chose à penser, à faire, à vivre... En attendant la mort que je souhaite, comme tout le monde, même les croyants (sauf les plus fous), la plus lointaine possible... Et j'ai dû construire, travailler, aimer et mon cerveau, mes mains et mon coeur ont été assez occupés avec ces tâches pour que je me préoccupe d'hypothèses improbables...

Ce qui ne veut pas dire que je ne me pose pas de questions ! Qui suis-je? D'où viens-je? Où vais-je? Enfin comme tout le monde, ni plus, ni moins. L'important étant les questions pas les réponses... Et puis mon père, ma mère, celles et ceux qui les ont précédé (jusqu'à nos ancêtres de la grotte Chauvet : visitez la grotte SVP http://www.culture.gouv.fr/fr/arcnat/chauvet/fr/), la beauté, l'art, MON existence, sont des réponses qui en valent bien d'autres... Je n'ai besoin de personne d'autre que moi-même ET l'humanité, dont "je porte en moi l'entière condition" pour penser le monde et lui donner un sens.

Persiste et signe !

Es-tu satisfait ami ? Ta théorie émergente est-elle confortée ?

Dérisoire

2010-04-14T14:08:00.006+02:00

Ils se sont réunis pendant deux ans : syndicats, patronat, experts (ah les experts !) pour faire un rapport sur les retraites. Pschit, ça a fait pschit ! A bras quadra brandt est-ce que ! Ils ont trouvé qu'en 2050 on aura un déficit du régime des retraites par répartition de 100.000.000.000 d'€... Qui veut tuer son chien l'accuse de la rage. Y statistic les mecs à 40 ans ?

Ils se sont réunis pendant trois jours chez l'Obama pour parler des risques qu'une bombinette nucléaire explose sous la tour Eiffel, sur ground zéro ou à Trafalgar Square (je préfère personnellement les deux dernières hypothèses). Comment qu'y peuvent-y en même temps faire de la statistic à 40 ans, en ayant peur que demain y'ait pu de tour Eiffel et de gens qui vont avec ? Les américains sont préoccupés plus que les autres, vu que c'est quand même eux qu'ont fait péter Hiroshima (mon amour) et Nagasaky ! Non ? Ils ont peur qu'on leur rende la monnaie de leur pièce...

Réfléchissons !

Qui aurait imaginé en 1910, alors que cela faisait plus de 40 ans que l'on n'avait pas eu de guerre sur le territoire national, qu'en 1950 on aurait eu deux guerres, avec des horreurs que l'on avait encore jamais connues : des tranchées de la Marne aux camps d'extermination, de Stalingrad à Hiroshima ?

Qui aurait imaginé en 1810 qu'en 1850 on aurait encore un bonaparte au pouvoir, après avoir vécu trois royautés restaurées, dont deux chassées par des révolutions populaires, enfin aussi populaires que celle de 1789 - 1793 ?

Qui aurait imaginé en 1710, à l'apogée du siècle de louis XIV, symbole du monarchisme absolu, autoritaire et affameur, que Diderot, Rousseau et Voltaire et beaucoup d'autres allaient, par leurs écrits changer la face de ce pays et du monde ?

Qui aurait pu imaginer en 1610 à la mort d'Henri IV qu'en 1650 ce serait un Italien particulièrement pourri (plus que Berlusconi ? Heuh ... Pas sûr !) qui gouvernerait la France avec une Autri-chienne d'origine espagnole ? Heuh, à propos d'Autri-chiennes on en a supporté un max quand même depuis Marignan : Eléonore, Elisabeth, Anne (je viens d'en parler), Marie Thérèse de Habsbourg (oui je sais certains diront qu'elle était espagnole... ) et enfin Marie-Antoinette, qui grâce à Diderot, Rousseau et Voltaire... Couic !

Qui aurait pu imaginer en 1510, alors que Louis XII avait dans les années précédentes conquis et dominés les provinces de ce qui ne s'appelait pas encore l'Italie... qu'en 1550 et pour un siècle, les Italiens et aussi (et surtout) les Italiennes allaient diriger ce pays pour leur seul intérêt et celui de leurs familles ?

Je vais m'arrêter là car la réponse commune à toutes ces questions est : PERSONNE !

Alors "vivez si m'en croyez, n'attendez à demain"... Le pire est à venir, l'avenir est incertain et, à mon avis, la garantie des retraites en 2050 sera bientôt un problème mineur...

Jusqu'où ?

2010-04-07T11:56:00.009+02:00

Hier à Versailles...

On re-jugeait la décision du tribunal qui avait innocenté les flics qui sont "peut-être" à l'origine de la mort de deux jeunes de banlieue... pas WASP... France Info ce jour...

"Les policiers, poursuivis pour avoir fauché deux adolescents en mini-moto, avaient bénéficié d’un non-lieu. Les familles avaient fait appel - et ont été entendues : la justice va mettre en examen le conducteur de la voiture de police pour homicide involontaire.

Trois jours d’émeutes avaient suivi. Depuis, la justice s’en est bien sûr mêlée. Avec un résultat qui n’a pas franchement convaincu les familles des victimes : le 26 octobre dernier, conformément aux réquisitions du parquet, le tribunal de Pontoise avait rendu une ordonnance de non-lieu à l’encontre des policiers.

Coup de théâtre ce matin. La chambre de l’instruction de la cour d’appel de Versailles a ordonné un supplément d’information pour réexaminer la responsabilité des policiers. Et notifier "la mise en examen du conducteur du chef d’homicide involontaire."

Hier Versailles était littéralement inondé de policiers... Il y en avait partout... Ils se permettaient tout : sirènes hurlantes, vitesse excessive, demi-tours sans prévenir sur l'avenue de la reine, stationnement devant une sortie de parking et en plus ils prenaient des attitudes menaçantes. Tout ça rappelait des souvenirs au promeneur accompagné qui essayait de profiter de la première vraie journée de printemps... Spécialement quand il était barbu et avec les cheveux longs... le promeneur accompagné... On se serait cru revenu en 68 au quartier latin... D'ailleurs en rentrant je suis allé me faire couper les tifs... Mais merdre j'ai 63 ans ce mois ! Faudrait voir à arrêter vos conneries... Evidemment, il n'y avait aucune manifestation, rien qui justifie ce déplacement de "forces de police"... Non c'est juste pour faire peur, là où il n'y a aucun risque à montrer ses biceps...

Hier à Marseille...

Trois lycéens marseillais ont été placés en garde à vue à la fin du mois de mars. Leur tort : avoir insulté une jeune fille et lui avoir lancé un bouchon de Champagne, raconte La Provence. Problème : la mère de la victime, commandant de police, a immédiatement réagi. Les syndicats d'enseignants et de parents d'élèves dénoncent des "méthodes disproportionnées pour une dispute" devant un établissement scolaire.

Dans la demi-heure suivante, 12 fonctionnaires de police, à bord de trois véhicules de service de Plan-de-Cuques se rendaient au lycée", indique le syndicat national des enseignants du secondaire (Snes) dans un communiqué. Avec à la tête du cortège, la mère de la victime présumée, selon France 3.

Le Snes rajoute que les fonctionnaires auraient demandé à ce que les trois garçons "leur soient amenés sur le champ". La suite relèverait de l'interpellation classique : transport au commissariat, fouille, menottes, prise d'empreintes, de photos et prélèvement ADN... La garde à vue aurait duré 8 heures, selon France 3.

Jusqu'à où ? Jusqu'à quand ?

Joyeuses Pâques

2010-04-04T10:49:00.005+02:00

"Aucun Dieu n'est mort pour le rachat de nos péchés ; il n'y a pas de salut par la foi ; pas de résurrection après la mort, tout cela ce sont les fausses monnaies du christianisme véritable et de malheureux cerveaux brûlés sont responsables de cette supercherie."

Nietzsche - La Volonté de puissance / 1884

"J’appelle le christianisme la grande malédiction, la grande corruption intérieure, le grand instinct de la vengeance, pour lequel aucun moyen n’est assez venimeux, clandestin, souterrain, assez petit - je l’appelle la souillure immortelle de l’humanité..."

Nietzsche - L’Antéchrist

"L'existentialisme n'est pas tellement un athéisme au sens où il s'épuiserait à démontrer que Dieu n'existe pas. Il déclare plutôt : même si Dieu existait, ça ne changerait rien; voilà notre point de vue. Non pas que nous croyons que Dieu existe, mais nous pensons que le problème n'est pas celui de son existence; il faut que l'homme se retrouve lui-même et se persuade que rien ne peut le sauver de lui-même, fût-ce une preuve valable de l'existence de Dieu. En ce sens, l'existentialisme est un optimisme, une doctrine d'action, et c'est seulement par mauvaise foi que, confondant leur propre désespoir avec le nôtre, les chrétiens peuvent nous appeler désespérés."

Sartre - L'existentialisme est un humanisme

De Zemmour à Madoff

2010-04-03T13:57:00.016+02:00

Eric Zemmour dixit :

« La plupart des trafiquants sont noirs et arabes, c’est un fait... Ce pays est blanc et chrétien depuis deux mille ans, que vous le vouliez ou non (...) Je viens d'Afrique du Nord. Moi, mes ancêtres étaient des Juifs berbères (...) Ils ont vécu avec les Arabes pendant 1 000 ans ».

Et si ceci expliquait cela, chez celui qui travaille pour le journal de Serge Bloch-Dassault... Et si je retournais la phrase : "la plupart des grands escrocs sont juifs, c'est un fait..."

Et si j'en appelais aux âmes de Law, Oustric, Staviski, Maxwell... pour faire court et ne pas accabler... Et à l'esprit de Madoff en ces temps de mondialisation...

Mais d'abord un peu d'histoire...

Et tout d'abord la bible, conte éminemment pastoral et guerrier... épopée de la vie nomade : Abraham, Moïse, David... Et puis le talmud et la thora, écrits éminemment abstraits, logiques, raisonnés. On quitte le désert et la liberté pour l'étude et le repli sur soi...

Israël sans Israël c'est un peuple qui, pendant des siècles et sans territoire, va savoir conserver un art de vivre entre soi, et aussi de penser, de vouloir et d'espérer. D'espérer dans le messie à venir, qu'on attend toujours, malgré tous les messies annoncés, dénoncés et finalement renoncés... Cet entre soi, d'abord voulu puis imposé, ghetto qui passera de prison volontaire à prison obligatoire, d'abord instauré par el Mansour, sultan conquérant de l'Espagne au XII è siècle, et qui, déjà, va contraindre le peuple juif de porter la rouelle, étoffe de couleur jaune qu'ils devaient mettre par dessus leurs habits au Moyen Âge en Espagne et puis bientôt dans toute l'Europe grâce à la "charité" (déjà) d'une bulle papale... D'autres bulles papales leur interdiront aussi d'exercer tout emploi sauf le "commerce de l'or"... Celui-ci étant refusé aux chrétiens pour cause d'interdiction des prêts à intérêts... Le talmud interdisant de bêcher le sol étranger, tout était donc prêt pour que les juifs fassent de l'argent... ou de l'or ! Et ils en firent... Et ils en font !

"Sois juif à la maison et homme au dehors" le peuple juif s'émancipe, lui aussi, de la religion : Leibnitz, et puis Marx, Freud, Einstein... Et puis la révolution française : Mirabeau... "heureux comme un juif en France..." Et puis Dreyfus et Zola, et puis pétain , laval, le pen... Et puis les pogroms à l'est, en Pologne, en Russie, et puis hitler, et puis la shoah... Et puis la reconstruction du temple de Jérusalem, et Israël et netanyau et libermann et les religieux de retour...

En 2010, 13 millions de juifs : un peu plus de cinq millions aux USA et en Israêl, 500.000 en France, 400.000 en Russie, 300.000 en Grande Bretagne et au Canada et un million ailleurs. Tous ne sont pas riches, mais beaucoup sont dans les affaires et savent toujours "faire commerce" de l'argent ou de l'or...

Et j'en arrive à Madoff. Désormais ce qui suit est tiré du livre de Mark Seal : Madoff - l'homme qui valait des milliards. Au départ tout commence comme un conte de fées juif... Ruth Alpern avait épousé Bernard Madoff...

Ruth fit rapidement entrer son mari dans la société de son père, un comptable, et c'est ainsi que tout commença... Pour Saul Alpern, son beau-fils était le Messie. Il n'en a jamais douté. Il fit l'éloge de Bernie auprès des membres de la famille, des clients, des amis...

Et l'étoile Madoff commença de briller dans le ciel de New-York... et du monde...

Carmen, mannequin vedette des années 50 et dernière compagne de Norman Lévy, géant de l'immobilier new-yorkais depuis un demi-siècle... entendait ses amis parler, à l'automne 2008, du gentil oncle juif, le génie de la finance... qui leur payait des dividendes, alors que le portefeuille de n'importe qui plongeait de 40%... "Remercions Dieu pour Bernie !"...

Après que l'arnaque de 50 billions de $ ait été découverte l'auteur, Mark Seal, s'entend dire par l'avocat de beaucoup de victimes, Barry Slotnick : "souviens-toi qu'il a volé de l'argent à des gens qui savaient faire de l'argent"... Ce n'est pas seulement leur argent que Madoff vola aux juifs de Palm Beach; c'est ce que leur argent leur permettait de faire. Palm Beach est en majorité juive... C'est une ville dont les affaires et les scènes de la vie sociale sont dominées par les juifs... "Ici c'est leur île, du moins ça l'était - jusqu'au 11 décembre. Cet évènement détruisit non seulement leurs ressources financières, mais aussi leur sentiment antérieur de supériorité..."

Il faut avoir été invité à des "fêtes juives" où vous êtes le seul invité goy pour goûter le sens de cette dernière partie de la citation précédente...

Peu de temps après l'arrestation de Madoff, Rabbi Moshe Scheiner conseilla à sa congrégation, à la synagogue de Palm Beach, de voir plus loin que l'argent, que les pertes financières, de s'intéresser à des choses ayant une importance plus profonde. A New-York, Rabbi Marc Gellmann, publié dans Newsweek, écrivit, à propos de la souffrance que Bernie avait infligé à la communauté juive : "il faudrait inventer un mot nouveau pour décrire la manière dont vous avez redéfini la trahison". Rabbi Mark Borovitz appela le style d'arnaque à la Madoff "vol avec affinité... tout le monde veut faire confiance à sa communauté. Bernie Madoff a pris notre confiance et il l'a violée. Il a profité de toutes nos faiblesses, parce qu'il connaissait nos points faibles". Bel aveu !

Laura Goldman, qui travaille actuellement pour LSG captital basé à Tel-Aviv , me dit qu'elle avait rencontré Madoff... Elle lui demanda pourquoi il ne fonctionnait pas comme un hedge-fund typique, qui prend une commission de 2 % pour la gestion et 20 % des profits. A quoi il répondit : "J'abaisse les commissions en attirant un plus grand volume d'investissements." Et il ajouta : "les juifs aiment qu'on leur fasse un rabais." Goldman décida de ne pas investir et elle ajoute : "partout où j'allais je disais aux gens : n'investissez pas avec ce type... On me traita d'antisémite... Alors que non seulement je suis juive, mais j'habite en Israël !"

Je m'arrêterai là car je crois qu'il vaut mieux que le lecteur de ce blog investisse TROIS €, ou moins, dans le livre de Mark Seal : Madoff l'homme qui valait cinquante milliards.
http://www.wikio.fr/livres/madoff-l-homme-qui-valait-cinquante-milliards-9782844853462-10458298,b.html

Il trouvera en 172 pages d'un petit ouvrage regroupant trois articles publiés en 2009 dans Vanity fair combien les notions de peuple élu, de vie en ghetto de riches et d'attente de messie peuvent être préjudiciables pour l'équilibre des individus et donc de l'humanité... Car "chaque homme porte en soi la forme entière de l'humaine condition".

Et je laisserai la parole, pour conclure, à Elie Barnavi qui fut ambassadeur d'Israël en France et qui chronique aujourd'hui chaque semaine dans Marianne et que je lis toujours avec beaucoup d'intérêt. Dans un dossier de 40 pages intitulé : "Israël a-t-il mal tourné ?", le dernier article est d'Elie Barnavi qui conclut ainsi, à la fois le dossier et son article : "Mes six Israël", en tordant le cou à une vieille lune qui prétend que jamais un juif ne tuera un juif...

En parlant de l'assassinat de Rabin. "Et, moi qui étais aux côtés du vieux soldat quelques minutes avant sa mort, j'ai découvert à mon tour, avec effroi, la brûlure de la haine. Que s'est-il passé d'important depuis ? Mais rien. Rien, sinon une longue descente dans cet enfer où les peuples agonisent, à cause de l'impéritie de leurs dirigeants et de leur propre imbécilité."

Allons, Eric Zemmour, encore un effort pour vous sortir de l'imbécilité où vous vous vautrez. Sachez entendre et comprendre cette phrase d'un de mes amis disparus, Manuel Cabrera : "L'alter Ego est certainement un problème, mais un problème pour l'Ego..."

Vendredi saint ?

2010-04-02T14:29:00.020+02:00

Ce blog est né d'un coup de gueule poussé en août 2009 après lecture de l'encyclique "charité (ou amour c'est selon) dans la vérité". J'avais intitulé mon premier post : "benoit : un grand humaniste crétin". On est toujours en-dessous de la vérité quand on dit du mal des méchants... La réalité dépasse toujours la fiction... Qui aurait pu imaginer (en tous cas pas moi) que huit mois après on saurait ce que l'on sait de ce pape allemand...

Mais d'abord revenons sur ce premier article de mon blog...

"Je viens de lire, avec deux mois de retard, mais personne n'est parfait, l'encyclique "caritas in veritate" de notre bon Benoît... Il y aurait tant de choses à écrire sur ce texte...

Mais je ne veux pas rebuter les premiers lecteurs de ce blog. J'ai donc retenu une phrase, et une seule, qui apparait en italique, pour insister sur son importance, à la fin du texte original.

"L'humanisme qui exclut Dieu est un humanisme inhumain"

Eh oui, celui qui, à l'âge où Guy Mocquet était fusillé, portait l'uniforme des fusilleurs, trouve inhumains les athées et mécréants qui oeuvrent aux côtés des catholiques chez Emmaüs ou à la Fondation abbé Pierre, pour ne citer que ceux là... Voltaire avait raison : "Ecrasons l'infâme !"

Ceux qui me connaissent penseront : mais comment en est-il arrivé à lire l'encyclique de ce pape là? Je leur répondrai, grâce à mon ami Jean-Jacques qui, la semaine passée, m'a donné la phrase de Camus : "Je hais la charité car elle retarde la justice". T'as bien raison Albert "

Voilà qui est clair mais aujourd'hui que puis-je écrire... "Oh dieu bien des choses en somme. Par exemple tenez, en variant le ton (c'est bon le thon !)...

- Si j'avais un tel pape il faudrait sur le champ qu'on l'on me l'amputâsse... putasse, putasse...

Et ce n'est pas moi qui l'écrit...

Les affaires qui éclaboussent le souverain pontife

Le pape Benoît XVI (photo AFP) vient d'être accusé d'avoir couvert des faits pédophiles remontant au milieu des années 1980. Les avocats d'un homme agressé sexuellement par un prêtre catholique de Miami (Floride) affirment, preuves à l'appui, que le Cardinal Ratzinger, alors représentant du pape aux Etats-Unis, avait demandé à l'église de Miami de protéger le père Ernesto Garcia Rubio."Il a été en poste dans une paroisse à Miami pendant 30 ans et nous avons eu connaissance de douzaines de victimes de ses abus pendant tout ce temps", a souligné l'avocate Jessica Arbour. C'est la troisième accusation du genre en une semaine pour Benoit XVI. Le New York Times avait déjà révélé que des hauts responsables du Vatican avaient caché les agissements du révérend Murphy aujourd'hui soupçonné d'avoir violenté environ 200 enfants d'une école pour sourds dans le Wisconsin entre 1950 et 1974. Le futur pape aurait refusé de sanctionner le prêtre américain en 1996. Joseph Ratzinger aurait également fermé les yeux sur les pratiques pédophiles d'un des prêtres du Diocèse de Munich qu'il dirigeait à l'époque. D'autres affaires de pédophilie plus ou moins anciennes ont également ressurgi ces dernières semaines : en Allemagne, aux Pays-Bas, en Italie ou encore en Suisse.

Et ben c'est pas joli, joli l'humanisme qui inclut dieu et qui couvre ceux qui enculent les petits garçons (n'ayons pas peur des mots qui traduisent les réalités : pédophile étant particulièrement mensonger de ce point de vue !). Et puis la célèbre dialectique érotique socratique qui conduit des beaux corps adolescents ( ah Alcibiade...) au souverain Bien, telle qu'exposée par Diotime, n'est pas très apostolique, catholique et romaine ! Nom de dieu !

Il avait raison, vraiment raison, Albert : "la charité retarde la justice"... qui finit toujours par arriver ! Allez deux phrases d'humanistes inhumains pour conclure ces bien tristes faits... de ce bien triste sire...

« Toute aventure humaine, quelque singulière qu'elle paraisse, engage l'humanité entière. » Sartre

"Le christianisme a fait boire du poison à Éros : il n'en est pas mort, mais il est devenu vicieux." Nietzsche

Et merci encore pour ce saint vendredi placé sous le signe de la vérité... Et une pensée pour lui et tous les hommes, femmes et enfants martyrisés...

Le beau Diderot

2010-04-01T18:30:00.004+02:00

Diderot a rédigé dans l'Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des arts, des sciences et des métiers une remarquable définition du BEAU. Après avoir exposé, presque honnêtement, différentes théories exprimées sur le beau depuis Platon, il va les "démonter" et exprimer la sienne et la justifier en lui opposant les critiques opposables et en les démontant. Il aura été beaucoup copié par Kant et Hegel... Les allemands nous doivent décidément beaucoup... J'ai extrait quelques lignes choisies parmi les vingt pages de sa définition. C'est un plaisir...

Les choses dont on parle le plus parmi les hommes, sont assez ordinairement celles qu'on connait le moins; & que telle est, entre beaucoup d'autres, la nature du beau…

… Il suit de ce qui précède, que Platon s'étant moins proposé d'enseigner la vérité à ses disciples, que de désabuser ses concitoyens sur le compte des sophistes, nous offre dans ses ouvrages à chaque ligne des exemples du beau, nous montre très - bien ce que ce n'est point, mais ne nous dit rien de ce que c'est.

Que S. Augustin a réduit toute beauté à l'unité ou au rapport exact des parties d'un tout entre elles, & au rapport exact des parties d'une partie considérée comme tout, & ainsi à l'infini; ce qui me semble constituer plutôt l'essence du parfait que du beau.

Que M. Wolf a confondu le beau avec le plaisir qu'il occasionne, & avec la perfection; quoiqu'il y ait des êtres qui plaisent sans être beaux, d'autres qui sont beaux sans plaire; que tout être soit susceptible de la dernière perfection, & qu'il y en ait qui ne sont pas susceptibles de la moindre beauté: tels sont tous les objets de l'odorat & du goût, considérés relativement à ces sens.

Que M. Crouzas en chargeant sa définition du beau, ne s'est pas aperçu que plus il multipliait les caractères du beau, plus il le particularisait; & que s'étant proposé de traiter du beau en général, il a commencé par en donner une notion, qui n'est applicable qu'à quelques espèces de beaux particuliers.

Que Hutcheson qui s'est proposé deux objets, le premier d'expliquer l'origine du plaisir que nous éprouvons à la présence du beau; & le second, de rechercher les qualités que doit avoir un être pour occasionner en nous ce plaisir individuel, & par conséquent nous paraître beau; a moins prouvé la réalité de son sixième sens, que fait sentir la difficulté de développer sans ce secours la source du plaisir que nous donne le beau...

Enfin que le père André Jésuite, ou l'auteur de l'essai sur le beau, est celui qui jusqu'à présent a le mieux approfondi cette matière, en a le mieux connu l'étendue & la difficulté, en a posé les principes les plus vrais & les plus solides, & mérite le plus d'être lu.

Nous naissons avec la faculté de sentir & de penser: le premier pas de la faculté de penser, c'est d'examiner ses perceptions, de les unir, de les comparer, de les combiner, d'apercevoir entre elles des rapports de convenance & disconvenance, &c…

S'il n'entre donc dans la notion du beau soit absolu, soit relatif, soit général, soit particulier, que les notions d'ordre, de rapports, de proportions, d'arrangement, de symétrie, de convenance, de disconvenance; ces notions ne découlant pas d'une autre source que celles d'existence, de nombre, de longueur, largeur, profondeur, & une infinité d'autres, sur lesquelles on ne conteste point, on peut, ce me semble, employer les premières dans une définition du beau, sans être accusé de substituer un terme à la place d'un autre, & de tourner dans un cercle vicieux…

J'appelle donc beau hors de moi, tout ce qui contient en soi de quoi réveiller dans mon entendement l'idée de rapports; & beau par rapport à moi, tout ce qui réveille cette idée.

La perception des rapports est donc le fondement du beau; c'est donc la perception des rapports qu'on a désignée dans les langues sous une infinité de noms différents, qui tous n'indiquent que différentes sortes de beau…

Il ne nous reste plus qu'à rechercher celle des opinions différentes que les hommes ont de la beauté: cette recherche achèvera de donner de la certitude à nos principes; car nous démontrerons que toutes ces différences résultent de la diversité des rapports aperçus ou introduits, tant dans les productions de la nature, que dans celles des arts…

Cependant il ne faut pas multiplier le nombre des rapports à l'infini; & la beauté ne suit pas cette progression: nous n'admettons de rapport dans les belles choses, que ce qu'un bon esprit en peut saisir nettement & facilement. Mais qu'est - ce qu'un bon esprit? Où est ce point dans les ouvrages en - deçà duquel, faute de rapports, ils sont trop unis, & au - delà duquel ils en sont chargés par excès? Première source de diversité dans les jugements. Ici commencent les contestations. Tous conviennent qu'il y a un beau, qu'il est le résultat des rapports aperçus: mais selon qu'on a plus ou moins de connaissance, d'expérience, d'habitude de juger, de méditer, de voir, plus d'étendue naturelle dans l'esprit, on dit qu'un objet est pauvre ou riche, confus ou rempli, mesquin ou chargé…

Entre les rapports on en peut distinguer une infinité de sortes: il y en a qui se fortifient, s'affaiblissent, & se tempèrent mutuellement. Quelle différence dans ce qu'on pensera de la beauté d'un objet, si on les saisit tous, ou si l'on n'en saisit qu'une partie! Seconde source de diversité dans les jugements. Il y en a d'indéterminés & de déterminés: nous nous contentons des premiers pour accorder le nom de beau, toutes les fois qu'il n'est pas de l'objet immédiat & unique de la science ou de l'art de les déterminer.

Il y a des rapports que nous jugeons plus ou moins essentiels; tel est celui de la grandeur relativement à l'homme, à la femme, & à l'enfant: nous disons d'un enfant qu'il est beau, quoiqu'il soit petit; il faut absolument qu'un bel homme soit grand; nous exigeons moins cette qualité dans une femme; & il est plus permis à une petite femme d'être belle, qu'à un petit homme d'être beau. Il me semble que nous considérons alors les êtres, non - seulement en eux - mêmes, mais encore relativement aux lieux qu'ils occupent dans la nature, dans le grand tout; & selon que ce grand tout est plus ou moins connu, l'échelle qu'on se forme de la grandeur des êtres est plus ou moins exacte: mais nous ne savons jamais bien quand elle est juste. Troisième source de diversité de goûts & de jugements dans les arts d'imitation. Les grands maîtres ont mieux aimé que leur échelle fût un peu trop grande que trop petite: mais aucun d'eux n'a la même échelle, ni peut - être celle de la nature.

L'intérêt, les passions, l'ignorance, les préjugés, les usages, les mœurs, les climats, les coutumes, les gouvernements, les cultes, les événements, empêchent les êtres qui nous environnent, ou les rendent capables de réveiller ou de ne point réveiller en nous plusieurs idées, anéantissent en eux des rapports très - naturels, & y en établissent de capricieux & d'accidentels. Quatrième source de diversité dans les jugements…

Entre les tulipes d'un jardin, la plus belle pour un curieux sera celle où il remarquera une étendue, des couleurs, une feuille, des variétés peu communes: mais le peintre occupé d'effets de lumière, de teintes, de clair obscur, de formes relatives à son art, négligera tous les caractères que le fleuriste admire, & prendra pour modèle la fleur même méprisée par le curieux. Diversité de talents & de connaissances, cinquième source de diversité dans les jugements.

Ces sortes de définitions peuvent exciter une idée assez claire d'une substance dans un homme qui ne l'a jamais immédiatement aperçue, pourvu qu'il ait autrefois reçu séparément, par le moyen des sens, toutes les idées simples qui entrent dans la composition de l'idée complexe de la substance définie: mais s'il lui manque la notion de quelqu'une des idées simples dont cette substance est composée, & s'il est privé du sens nécessaire pour les apercevoir, ou si ce sens est dépravé sans retour, il n'est aucune définition qui puisse exciter en lui l'idée dont il n'aurait pas eu précédemment une perception sensible. Sixième source de diversité dans les jugements que les hommes porteront de la beauté d'une description; car combien entre eux de notions fausses, combien de demi - notions du même objet!

La Logique & la Métaphysique seraient bien voisines de la perfection, si le Dictionnaire de la langue était bien fait: mais c'est encore un ouvrage à désirer; & comme les mots sont les couleurs dont la poésie & l'éloquence se servent, quelle conformité peut - on attendre dans les jugements du tableau, tant qu'on ne saura seulement pas à quoi s'en tenir sur les couleurs & sur les nuances? Septième source de diversité dans les jugements.

Quel que soit l'être dont nous jugeons; les goûts & les dégoûts excités par l'instruction, par l'éducation, par le préjugé, ou par un certain ordre factice dans nos idées, sont tous fondés sur l'opinion où nous sommes que ces objets ont quelque perfection ou quelque défaut dans des qualités, pour la perception desquelles nous avons des sens ou des facultés convenables. Huitième source de diversité.

On peut assurer que les idées simples qu'un même objet excite en différentes personnes, sont aussi différentes que les goûts & les dégoûts qu'on leur remarque. C'est même une vérité de sentiment; & il n'est pas plus difficile que plusieurs personnes différent entre elles dans un même instant, relativement aux idées simples, que le même homme ne diffère de lui - même dans des instants différents. Nos sens sont dans un état de vicissitude continuelle: un jour on n'a point d'yeux, un autre jour on entend mal; & d'un jour à l'autre, on voit, on sent, on entend diversement. Neuvième source de diversité dans les jugements des hommes d'un même âge, & d'un même homme en différents âges.

Ce vestibule est toujours magnifique, mais mon ami y a perdu la vie. Ce théâtre n'a pas cessé d'être beau, depuis qu'on m'y a sifflé: mais je ne peux plus le voir, sans que mes oreilles ne soient encore frappées du bruit des sifflets. Je ne vois sous ce vestibule, que mon ami expirant; je ne sens plus sa beauté. Dixième source d'une diversité dans les jugements, occasionnée par ce cortège d'idées accidentelles, qu'il ne nous est pas libre d'écarter de l'idée principale...

Le cri, la forme, la couleur d'un objet malfaisant, l'opinion de notre pays, les conventions de nos compatriotes, &c. tout influe dans nos jugements. Ces causes tendent - elles à nous faire regarder les couleurs éclatantes & vives, comme une marque de vanité ou de quelque autre mauvaise disposition de cœur ou d'esprit… ces idées accessoires reviendront malgré nous, avec celles de la couleur & de la forme; & nous prononcerons contre cette couleur & ces formes, quoiqu'elles n'ayant rien en elles - mêmes de désagréable. Onzième source de diversité.

Mais combien d'occasions où nous n'avons pas le même droit d'inférer la perfection de l'ouvrage, du nom seul de l'ouvrier, & où nous ne laissons pas que d'admirer? Ce tableau est de Raphael, cela suffit. Douzième source, sinon de diversité, du moins d'erreur dans les jugements.

Quoi qu'il en soit de toutes ces causes de diversité dans nos jugements, ce n'est point une raison de penser que le beau réel, celui qui consiste dans la perception des rapports, soit une chimère; l'application de ce principe peut varier à l'infini, & ses modifications accidentelles occasionner des dissertations & des guerres littéraires: mais le principe n'en est pas moins constant. Il n'y a peut - être pas deux hommes sur toute la terre, qui aperçoivent exactement les mêmes rapports dans un même objet, & qui le jugent au même degré: mais s'il y en avait un seul qui ne sût affecté des rapports dans aucun genre, ce serait un stupide parfait; & s'il y était insensible seulement dans quelques genres, ce phénomène décèlerait en lui un défaut d'économie animale, & nous serions toujours éloignés du scepticisme, par la condition générale du reste de l'espèce.

Tante Yvonne...

2010-03-27T12:42:00.010+01:00

Un vieil ami, vieux gaulliste, (et oui j'ai de vieux amis gaullistes... personne n'est parfait) qui en veut beaucoup à sarko, son président, qu'il croyait garant de l'avenir, lui reproche beaucoup de choses en cette période post-électorale... Et notamment il m'avoue qu'il a beaucoup de mal à concevoir que la première dame de France, qui en quelque sorte, pour lui, succède à tante Yvonne, puisse être vue nue et que l'on parle tant de ses histoires sexuelles d'avant son mariage et de son côté mangeuse d'hommes...

Bah, osais-je lui dire, le monde a changé et, pour moi, le côté Carla de sarko, n'est pas son plus mauvais...

Je confirme ici et finalement je me demande si de Gaulle n'a pas à regretter d'être né trop tôt ?

Et c'est vrai que j'ai aussi beaucoup de mal à imaginer tante Yvonne aussi... aérienne... Même jeune.

Rétrospective de Michel Comte à Düsseldorf

Portraitiste de célébrités du monde des arts, Michel Comte s’est distingué dans la photo de la mode – sa photo de Carla Bruni nue s’est vendue 91 000 $ chez Christie’s en avril 2008.

Ma pie...

2010-03-24T17:37:00.004+01:00

Ma pie vaut-elle celle de Monet ?

En tous les cas celle de Monet, dont je contemple à mon bureau chaque jour et depuis si longtemps une bonne copie qui rappelle un peu de la fabuleuse lumière du blanc neigeux qui m'a tellement ému la première fois que je la vis au musée d'Orsay, a été rejointe depuis peu par une pie que j'ai moi-même personnellement commis en photographie... Un jour de printemps 2009.

Et bien dusses-je être accusé d'immodestie, je l'aime de plus en plus ma pie qui vit désormais à côté de celle de Monet. Elle au printemps, l'autre en hiver. Le chanteur engagé m'avait déjà fait un commentaire élogieux à sa sortie : "je la trouve vraiment magnifique celle-ci"

Alors ne boudons pas notre plaisir printanier après trois longs mois d'hiver froid et enneigé.

Un an déjà...

2010-03-24T10:28:00.006+01:00

Le 30 mars 2009 Marianne 2 titrait
G20 : DSK et Lamy ou la grande victoire du socialisme

Jeudi s'ouvre à Londres un G20 supposé réformer le système. Le Nouvel Obs y croit dur comme fer. Ses deux champions dirigent l'OMC et le FMI. Elle est pas belle la gauche ?

G20 : DSK et Lamy ou la grande victoire du socialisme.

http://www.marianne2.fr/photo/894156-1056163.jpg?v=1238244245

C’est un vrai scoop : au G20 de Londres qui s’ouvre jeudi, le PS sera mieux représenté que le gouvernement sarkozyste : Pascal Lamy, le patron de l’OMC et Dominique Strauss-Kahn, celui du FMI, pèseront d’un poids infiniment plus grand que le Président de la cinquième puissance mondiale, qui a largement épuisé son aura en deux ans de magistère.

Le G20 de Londres est donc bien une grande victoire de la gauche. D’ailleurs, certains chantent déjà ses louanges, persuadés que les mesures à venir contre les paradis fiscaux inaugure un nouveau cours de l’économie mondiale.

Bref, il est tout à fait naturel que le journal de la gauche, le Nouvel Observateur, tresse les lauriers cette semaine de ces deux bardes du socialisme.

En réalité, le facétieux journal de Denis Olivennes a inversé les termes de son titre. Les lecteurs avertis du véritable destin de la gauche auront, eux, rectifié d'eux mêmes : Lamy et DSK ne sont pas des socialistes qui veulent réformer le capitalisme, mais bien plutôt des capitalistes qui, depuis vingt ans, ont réformé le socialisme.

La preuve ?

Pascal Lamy a joué un rôle essentiel dans le tournant de la rigueur de 1982-1983, qui a vu François Mitterrand tourner le dos à toutes ses promesses d'autre politique. Ce virage-là s'est traduit, comme l'a bien analysé Serge Halimi dans Le grand bond en arrière, par la désindexation des salaires et des prix. Il s'agit du plus grand hold-up de l'histoire de l'économie française, un déplacement de 230 milliards de francs, soit 35 milliards d'euros, perdus par les salariés au profit du capital. Un «don Delors», comme l'a brocardé l'économiste Alain Cotta.

Par la suite, Pascal Lamy a participé à la restructuration et à la privatisation du Crédit Lyonnais. Le CNPF, ancêtre du Medef, reconnaissant, lui a confié la responsabilité d'une commission sur la prospective.

DSK a la réputation, lui, d'être «plus à gauche». Mais en réalité, on imagine assez mal une institution comme le FMI accepter le magistère d'un homme qui n'aurait pas fait ses preuves auprès de la communauté des élites mondiales.

Ces preuves, Strauss-Kahn en a abondamment fournies dans son parcours ministériel. Il est en effet le principal artisan du suicide politique de Lionel Jospin. En deux années de Ministère de l'économie et des finances, DSK a convaincu l'infortuné ancien trotskiste de privatiser un nombre impressionnant de grandes entreprises, que Wikipedia a bien voulu recenser :

* Air France, 1999,
ouverture du capital.
* Autoroutes du sud de la France
(privatisation partielle)
o Mars 2002 : mise en bourse de 49 % du capital, recette : 1,8
milliard d'euros.
* Crédit lyonnais 12 mars 1999 (décret)
* France Télécom 1997, ouverture du capital, 42 milliards de FF.
o Octobre 1997 : mise en bourse de 21 % du capital
o Novembre 1998 : mise en bourse de 13 % du capital
* Eramet, 1999.
* GAN, 1998.
* Thomson Multimédia
o 1998, ouverture du capital.
o 2000, suite.
* CIC,1998.
* CNP, 1998.
* Aérospatiale (EADS), 2000, ouverture du capital.

Mais les journalistes du Nouvel Observateur, et notamment Sophie Fay, auteur d'un portrait croisé des deux sexagénaires - l'un aussi farfelu qu'un parpaillot endimanché et l'autre, plus social et déboutonné - a une autre thèse : DSK et Lamy ne sont pas à la tête du FMI et de l'OMC grâce à leurs états de service, mais bien parce que le gratin de la finance mondiale espère avec ferveur une grande réforme social-démocrate du capitalisme.
Bonne nuit les petits....

Philippe Cohen | Lundi 30 Mars 2009 à 07:00

Kropotkine 1906

2010-03-22T10:12:00.006+01:00

Extraits de : L'Etat, son rôle historique...

On peut remplacer "l'Etat" par "l'Europe" et ça marche aussi très bien...

Prenons un exemple concret, la France.

Tous, tant que nous sommes ici, nous avons certainement signalé ce fait frappant, que la Troisième République, malgré sa forme républicaine de gouvernement, est restée monarchique, dans son essence. Tous, nous lui avons reproché de ne pas avoir républicanisé la France — je ne dis pas de n'avoir rien fait pour la révolution sociale,mais de ne pas avoir seulement introduit les moeurs de l'esprit simplement républicain. Car le peu qui s'est fait depuis vingt-cinq ans pour démocratiser les moeurs, ou pour répandre quelque peu d'instruction, s'est fait partout, dans toutes les monarchies européennes, sous la poussée même des temps que nous traversons. — D'où vient donc l'étrange anomalie d'une république restée monarchique ?

Elle vient de ce que la France est restée État, au même point qu'elle l'était il y a trente ans. Les détenteurs du pouvoir ont changé de nom ; mais tout cet immense échafaudage ministériel, toute cette organisation de ronds de cuir centralisés, toute cette imitation de "la Rome" des Césars qui s'est élaboré en France est resté ; et ces rouages continuent, comme jadis, à échanger leurs cinquante paperasses quand le vent a abattu un arbre sur une route nationale. L'estampille de la paperasse a changé ; mais l'État, son esprit, ses organes, sa centralisation territoriale et sa centralisation des fonctions sont restés. Et, comme une pieuvre, ils s'étendent de jour en jour sur le pays.

Les républicains — je parle des sincères — avaient nourri l'illusion que l'on pouvait «utiliser l'organisation de l'État» pour opérer un changement dans le sens républicain, et voilà les résultats. Alors qu'il fallait briser la vieille organisation, briser l'État et reconstruire une nouvelle organisation, en commençant par les fondements mêmes de la société — la commune de village affranchie, l'union ouvrière libre, etc, — ils ont pensé utiliser «l'organisation qui existait déjà». Et faute d'avoir compris que l'on ne fait pas marcher une institution historique dans le sens que l'on voudra lui indiquer, — qu'elle a sa marche à elle, — ils furent engloutis par l'institution.
Et cependant, dans ce cas, il ne s'agissait pas encore de modifier l'ensemble des rapports économiques dans la société. Il ne s'agissait que de réformer certains côtés seulement des rapports politiques entre hommes !

Mais après un échec si complet, en face d'une expérience si piteuse, on s'obstine à nous dire que la conquête des pouvoirs dans l'État, par le peuple, suffira pour accomplir la révolution sociale ! — que la vieille machine, le vieil organisme, lentement élaboré au cours de l'histoire pour broyer la liberté, pour écraser l'individu, pour asseoir l'oppression sur une base légale, pour égarer le cerveau en l'habituant à la servitude — se prêtera à merveille à de nouvelles fonctions ; qu'elle deviendra l'instrument, le cadre pour faire germer une vie nouvelle, pour asseoir la liberté et l'égalité sur des bases économiques, pour réveiller la société et marcher à la conquête d'un meilleur avenir !

Pour donner libre essor au socialisme, il s'agit de reconstruire de fond en comble une société, basée aujourd'hui sur l'étroit individualisme du boutiquier. Il s'agit, non seulement — comme on l'a dit quelquefois en se plaisant dans la vague métaphysique — de remettre au travailleur «le produit intégral de son travail» ; mais il s'agit de refaire en entier tous les rapports, depuis ceux qui existent aujourd'hui entre chaque individu et son marguillier ou son chef de gare, jusqu'à ceux qui existent entre métiers, hameaux, cités et régions. Dans chaque rue et dans chaque hameau, dans chaque groupe d'hommes réunis autour d'une usine ou le long d'une voie ferrée, il faut réveiller l'esprit créatif, constructeur, organisateur, afin de reconstruire toute la vie — à l'usine, sur le chemin de fer, au village, au magasin, dans l'approvisionnement, dans la production, dans la distribution. Tous les rapports entre individus et entre les agglomérations humaines sont à refaire, du jour même, du moment même où l'on touchera à l'organisation actuelle, commerciale ou administrative.

Et l'on veut que ce travail immense, qui demande l'exercice libre du génie populaire, se fasse dans les cadres de l'État, dans l'échelle pyramidale de l'organisation qui fait l'essence de l'État ! On veut que l'État, dont nous avons vu la raison d'être dans l'écrasement de l'individu, dans la haine de l'initiative, dans le triomphe d'une idée qui doit forcément être celle de la médiocrité, devienne le levier pour accomplir cette immense transformation !... On veut gouverner le renouveau d'une société à coups de décrets et de majorités électorales...

A travers toute l'histoire de notre civilisation, deux traditions, deux tendances opposées, se sont trouvées en présence : la tradition romaine et la tradition populaire ; la tradition impériale et la tradition fédéraliste ; la tradition autoritaire et la tradition libertaire.

Entre ces deux courants, toujours vivants, toujours en lutte dans l'humanité, — le courant par le peuple et le courant des minorités assoiffées de domination politique et religieuse — notre choix est fait.

Nous reprenons celui qui poussa les hommes, au XIIè siècle, à s'organiser sur les bases de la libre entente, de la libre initiative de l'individu, de la libre fédération des intéressés. Et nous laissons les autres se cramponner à la tradition impériale, romaine et canonique.L'histoire n'a pas été une tradition ininterrompue. A plusieurs reprises, l'évolution s'est arrêtée dans telle région pour recommencer ailleurs. L'Egypte, l'Asie antérieure, les bords de la Méditerranée, l'Europe centrale ont été tour à tour le théâtre du développement historique. Mais chaque fois cette évolution a commencé, d'abord par la phase de la tribu primitive, pour passer ensuite par la commune de village, puis par la cité libre, et mourir ensuite dans la phase État.

En Egypte, la civilisation débute par la tribu primitive. Elle arrive à la commune de village, plus tard à la période des cités libres ; plus tard encore, à l'État, lequel, après une période florissante, amène — la mort.

L'évolution recommence en Assyrie, en Perse, en Palestine. Elle y traverse de nouveau les mêmes phases : la tribu, la commune de village, la cité libre, l'État tout-puissant — la mort !

Une nouvelle civilisation débute alors en Grèce. Toujours par la tribu. Lentement elle arrive à la commune de village, puis aux cités républicaines. Dans ces cités, la civilisation atteint ses plus hauts sommets. Mais l'Orient lui apporte son haleine empestée, ses traditions de despotisme. Les guerres et les conquêtes créent l'empire d'Alexandre de Macédoine. L'État s'intronise, la pieuvre grandit, elle tue toute civilisation, et alors survient — la mort !

Rome recommence la civilisation à son tour. C'est encore la tribu primitive que nous retrouvons à ses origines ; puis la commune de village ; puis la cité. A cette phase elle arrive à l'apogée de sa civilisation. Mais viennent l'État, l'empire, et alors — la mort !

Sur les ruines de l'empire romain les tribus celtes, germaniques, slaves, scandinaves recommencent à nouveau la civilisation. Lentement la tribu primitive élabore ses institutions pour arriver à la commune de village. Elle s'attarde dans cette phase jusqu'au XIIè siècle. Alors surgit la cité républicaine, et celle-ci amène l'éclosion de l'esprit humain, dont nous parlent les monuments de l'architecture, le développement grandiose des arts, les découvertes qui posent les bases des sciences naturelles... Mais ensuite vient l'État...

Oui, la mort, — ou bien le renouveau ! Les États mis en pièces, et une nouvelle vie recommençant dans mille et mille centres, sur le principe de l'initiative vivace de l'individu et des groupes, sur la libre entente. Ou bien, toujours l'État écrasant la vie individuelle et locale, s'emparant de tous les domaines de l'activité humaine, amenant ses guerres et les luttes intestines pour la possession du pouvoir, ses révolutions de surface qui ne font que changer de tyrans et, inévitablement, au bout de cette évolution — la mort !

Choisissez !

L'internationale

2010-03-22T08:47:00.012+01:00

Savez-vous combien la planète compte de milliardaires en $ ? 1000

Savez-vous quel est la fortune accumulé par ces 1000 êtres humains (humains, ? vous avez dit humain ?) 3500 milliards de $

Quelle est la fortune des 50 plus riches ? 1000 milliards de $

Quelle est la fortune des 50 suivants ? 500 milliards de $

C'est-à-dire que 100 personnes possèdent 1500 milliards de $... En cette année de crise bien sûr car avant c'était plus... Savez-vous ce que représente 1500 milliards de $ ? Non ? Moi non plus...

Savez-vous combien d'américains des USA parmi les 100 plus riches ? 30 dont le maire de New-York : Bloomberg avec 18 milliards de $ (c'est le double de Serge Bloch-Dassault mais qui n'est que maire virtuel de Corbeil-Essonnes.

Savez-vous combien de milliardaires compte New-York ? 6O et quelle est la seconde ville après N-Y pour le nombre de milliardaires ? Moscou avec 50 (contre "seulement" 30 pour Londres)... C'est la lutte finale, armons-nous et demain... Ben non l'international c'est aujourd'hui ! Y z'ont compris les gars et y z'ont réussi leur coup... Eux! Car le phénomène est mondial 55 pays sont touchés...

Il paraît que la gauche a gagné les élections régionales en France ? Ah oui ?

Elle a raison la Martine tout reste à faire...

Il paraît que Strauss-Kahn (le tireur de Sarcelles) patron du FMI - fonds monétaire international - est socialiste ? Ah bon...

Il paraît que Lamy (le chauve du bonnet) patron du FBI - fonds du business international (appelé aussi OMC : ce qui ne veut rien dire quand on connaît la désorganisation du commerce international qui permet les scandales mentionnés plus haut...) - est socialiste ? Ah bon...

Ben t'as raison Martine tout reste à faire...

Sur le calendrier du CIRA - centre international de recherche sur l'anarchisme - le mois de mars est dédié à Maria Lacerda de Moura, militante libertaire et féministe brésilienne du début du XX è siècle disparue en mars 45. Elle écrivait : "L'univers n'a aucune morale : ce que nous dénommons morale est une limitation résultant de notre insuffisance mentale et de l'asservissement à la routine et à la tradition."...

En 1793, dans ce beau pays de France, la tradition était de trancher dans le vif (parfois avec excès, mais les excès engendrent les excès..) pour régler le problème des inégalités...

Les inégalités entre les hommes de cette planète n'ont jamais été aussi importantes qu'aujourd'hui... Alors à quand le retour "à la routine et à la tradition" de 1793 ?

Elle répond toujours du nom de Robespierre ! Ma France ! Et de Saint-Just, le bien-nommé...

Ah oui, au fait, 1500 milliards de $ c'est le montant de la dette extérieure de TOUS les pays en voie de (sous) développement... 100 personnes d'un côté, quatre milliards de l'autre dont 1,5 milliards en "état de mal-nutrition" (ben oui y crèvent de faim, quoi !). Ah quelle chance d'avoir les socialistes français Lamy et DSK aux manettes des instances internationales...

Il a raison le chanteur engagé:

On va donc voir nos financiers, j'avoue un peu fatigués
Plus vraiment envie de réfléchir après cette dure journée
On arrive, on voit le gars, perché en haut de sa tour
On le laisse même pas parler, on le balance, sans détour
Il s'écrase, c'est un peu crade, nous on voit tout ça de là-haut
Et c'est là qu'on se met à lui gueuler ces quelques mots

C'est qui le patron?! T'as cru que tu pouvais jouer avec les êtres humains?
C'est qui le patron?! Tu vois pas le sang qui te reste sur les mains?!
C'est qui le patron?! C'est toi le responsable de la vague de suicides!
C'est qui le patron?! Et tu t'étonnes qu'on ait des envies d'homicide?!

OK, c'est facile la révolution en chanson...
Mais qu'est-ce qu'on peut faire d'autre face à toutes ces aberrations?